赵 朴 初 先 生 １ ９ ０ ７ 年 （ 清 光 绪 二 十 三 年 ） 诞 生 于 山 水 秀 丽 的 安 徽 省 太 湖 县 一 个 世 代 书 香 的 家 庭 ， 与 笔 者 之 母 为 同 乡 。 他 的 祖 父 、 曾 祖 父 均 系 清 代 进 士 。 有 清 一 代 ， 太 湖 县 仅 出 了 两 科 状 元 、 其 一 即 赵 朴 初 之 先 祖 赵 文 楷 （ 字 逸 书 、 号 介 山 ） ， 为 嘉 庆 元 年 （ １ ７ ９ ６ ） 丙 辰 恩 科 状 元 ， 状 元 府 第 在 今 江 苏 省 南 京 市 棉 鞋 营 。 赵 朴 初 幼 承 庭 训 ， 聪 颖 过 人 ， 熟 读 经 史 子 集 ， 古 典 文 学 功 底 深 厚 。 青 年 时 代 考 入 美 国 教 会 办 的 私 立 东 吴 大 学 （ 今 苏 州 大 学 ） 攻 读 ， 他 酷 爱 文 史 哲 ， 精 通 英 语 ， 并 对 佛 教 经 典 和 学 说 产 生 了 浓 厚 的 兴 趣 ， 把 它 作 为 自 己 的 研 究 目 标 ， 开 始 实 践 佛 教 徒 立 身 处 世 的 准 则 。 大 学 毕 业 后 ， 经 亲 戚 关 绸 之 介 绍 ， 他 作 为 一 个 在 家 居 士 进 入 设 在 上 海 的 中 国 佛 教 会 工 作 ， 担 任 主 任 秘 书 ， 从 此 与 佛 教 事 业 结 下 了 不 解 之 缘 。
        １ ９ ５ ３ 年 ６ 月 中 国 佛 教 协 会 成 立 后 ， 作 为 主 要 负 责 人 之 一 的 赵 朴 初 先 生 ， 曾 四 度 来 峨 眉 山 视 察 。 同 时 ， 他 又 是 一 位 被 国 人 誉 为 “ 词 仙 书 圣 ” 的 杰 出 学 者 ， 四 游 峨 眉 的 过 程 中 ， 留 下 了 七 首 脍 炙 人 口 的 《 忆 江 南 》 词 章 ， 传 诵 一 时 。 其 娟 秀 而 不 失 刚 健 、 潇 洒 而 不 失 严 谨 的 墨 迹 ， 被 峨 眉 、 乐 山 、 成 都 等 地 的 古 刹 奉 为 至 宝 。 笔 者 为 一 信 佛 多 年 的 文 史 哲 工 作 者 ， 屡 次 有 幸 见 到 赵 朴 初 先 生 。 承 蒙 峨 眉 山 佛 教 协 会 一 些 担 任 领 导 工 作 的 师 友 们 的 鼓 励 并 提 供 部 分 鲜 为 人 知 的 史 料 ， 笔 者 乃 不 揣 浅 陋 ， 爰 成 拙 文 。
        “ 天 下 秀 ， 低 首 让 峨 眉 ”
        １ ９ ６ ０ 年 １ １ 月 ， 时 任 中 国 佛 教 协 会 副 会 长 兼 秘 书 长 的 赵 朴 初 先 生 ， 偕 同 中 共 中 央 统 战 部 副 部 长 张 执 一 来 到 成 都 ， 旋 由 中 共 四 川 省 委 统 战 部 副 部 长 熊 扬 （ １ ９ １ ５ － １ ９ ８ ２ 年 ） 等 人 陪 同 ， 乘 车 前 往 峨 眉 视 察 。 到 峨 眉 后 ， 峨 眉 山 佛 教 协 会 会 长 普 超 法 师 （ １ ９ ０ ２ － １ ９ ８ ２ 年 ） 、 县 委 统 战 部 部 长 梁 月 澄 等 人 负 责 接 待 工 作 。 一 行 人 先 后 去 了 报 国 寺 、 万 年 寺 、 清 音 阁 、 洪 椿 坪 等 中 低 山 寺 庙 ， 了 解 古 刹 管 理 、 佛 教 活 动 和 僧 尼 生 活 诸 方 面 的 情 况 。 作 为 著 名 国 务 活 动 家 的 赵 朴 初 先 生 再 三 强 调 ： 峨 眉 山 是 佛 教 圣 地 ， 又 是 蜚 声 中 外 的 风 景 名 胜 区 ， 对 东 南 亚 各 国 和 西 藏 佛 教 徒 的 影 响 很 大 ， 前 来 朝 山 进 香 、 游 览 参 观 的 人 很 多 ， 一 定 要 保 护 好 、 管 理 好 。 并 对 寺 院 的 接 待 服 务 、 僧 尼 的 生 产 劳 动 、 经 济 管 理 和 分 配 等 方 面 提 出 了 许 多 具 体 建 议 ， 勉 励 全 山 僧 尼 认 真 贯 彻 “ 以 山 养 山 ， 靠 山 养 庙 ” 的 方 针 ， 努 力 工 作 ， 做 爱 国 爱 教 的 佛 门 弟 子 。
        在 这 次 视 察 中 ， 赵 朴 初 先 生 对 峨 眉 山 佛 教 工 作 和 旅 游 事 业 的 现 状 甚 为 满 意 ！ 对 这 座 天 下 名 山 雄 秀 奇 险 、 气 象 万 千 的 景 色 倍 加 赞 誉 ！ 在 前 往 万 年 寺 的 路 途 中 ， 他 诗 兴 大 发 ， 吟 《 忆 江 南 》 一 首 ： “ 危 磴 上 ， 步 步 入 云 峰 。 山 色 千 重 眉 鬓 绿 ， 鸟 声 一 路 管 弦 同 ， 真 到 画 图 中 。 ”
        在 “ 峨 眉 第 一 胜 景 ” — — “ 双 桥 清 音 ” 处 ， 又 吟 一 阕 ：
        “ 来 寻 处 ， 不 见 抱 琴 僧 。 且 任 客 心 洗 流 水 ， 不 劳 挥 手 听 清 音 ， 拄 杖 仰 停 云 ” （ 注 １ ）
        由 此 而 上 ， 至 海 拨 七 百 一 十 米 的 黑 龙 江 栈 道 ， 又 吟 道 ：
        “ 疑 无 路 ， 飞 栈 绝 岩 悬 。 上 有 青 冥 窥 一 线 ， 下 临 白 浪 吼 千 川 ， 屏 息 对 奇 观 ” 。
        登 至 海 拔 一 千 一 百 二 十 米 的 洪 椿 坪 ， 泞 对 “ 峨 眉 十 景 ” 之 一 的 “ 洪 椿 晓 雨 ” 奇 观 ， 口 占 一 首 ：
        “ 洪 崖 去 ， 犹 有 树 留 坪 。 雨 过 千 枝 争 滴 翠 ， 云 飞 群 岭 为 摇 青 ， 仙 境 自 多 情 。 ”
        最 后 ， 以 一 词 作 结 ：
        “ 天 下 秀 ， 低 首 让 峨 眉 。 极 处 赵 州 登 不 到 ， 我 今 亦 复 半 山 回 ， 此 意 几 人 知 ？ ” （ 注 ２ ）
        “ 风 雨 同 舟 记 此 生 ”
        物 换 星 移 ， 岁 月 如 流 ， 二 十 载 时 光 转 瞬 即 逝 。 １ ９ ８ ０ 年 ８ 月 ， 七 十 三 岁 的 赵 朴 初 先 生 和 夫 人 陈 邦 织 女 士 ， 陪 同 七 十 八 岁 高 龄 的 中 日 友 好 佛 教 协 会 理 事 长 道 端 良 秀 长 老 ， 又 来 到 了 峨 眉 山 ， 住 在 山 麓 的 红 珠 山 宾 馆 。 峨 眉 山 佛 教 协 会 会 长 圣 湘 法 师 （ １ ９ ０ ５ － １ ９ ８ ９ 年 ） 、 副 会 长 普 超 法 师 等 人 陪 同 中 日 贵 宾 游 览 了 报 国 寺 、 万 年 寺 、 清 音 阁 等 地 。 赵 朴 初 先 生 和 道 端 良 秀 长 老 乃 数 十 年 至 交 ， 情 深 谊 笃 。 胜 友 携 手 同 游 于 良 辰 美 景 之 中 ， 实 为 人 生 一 大 赏 心 乐 事 ， 惬 意 无 比 ！ 在 清 音 阁 ， 赵 朴 初 先 生 向 道 端 良 秀 长 老 介 绍 了 清 末 “ 戊 戌 六 君 子 ” 之 一 的 刘 光 第 （ １ ８ ５ ９ － １ ８ ９ ８ 年 ） 撰 书 的 诗 句 — — “ 双 飞 两 虹 影 ， 万 古 一 牛 心 。 ” 刘 光 第 的 道 德 才 华 ， 素 为 赵 朴 初 先 生 所 敬 重 。 他 乃 挥 笔 谨 录 全 诗 ， 以 赠 道 端 良 秀 长 老 。 该 诗 世 人 多 不 知 ， 笔 者 抄 录 于 下 ：
        “ 双 飞 两 虹 影 ， 万 古 一 牛 心 。
        灵 襟 撰 造 化 ， 怪 石 延 往 今 。
        涓 涓 乎 细 流 ， 何 人 赏 清 音 。
        凡 僧 堕 牛 腹 ， 精 者 口 自 喑 。
        铃 铎 学 仙 语 ， 石 阙 悲 客 吟 。
        虚 深 以 峤 峤 ， 不 鼓 昭 氏 琴 。 ”
        末 署 “ 庚 申 初 秋 ， 赵 朴 初 敬 录 。 ”
        返 京 途 中 ， 舟 过 葛 州 坝 时 ， 赵 朴 初 先 生 口 占 一 绝 ， 以 纪 此 行 。 诗 云 ：
        升 降 洪 波 臂 屈 伸 ， 葛 洲 坝 启 万 均 门 。
        长 江 不 尽 流 东 海 ， 风 雨 同 舟 记 此 生 。 ”
        题 匾 “ 佛 教 圣 地 ”
        １ ９ ８ ４ 年 ７ 月 ， 作 为 全 国 政 协 副 主 席 的 赵 朴 初 先 生 ， 率 领 全 国 政 协 宗 教 调 查 组 ， 来 峨 眉 山 了 解 宗 教 政 策 的 落 实 情 况 。 在 山 脚 下 的 报 国 寺 ， 他 们 听 取 了 峨 眉 县 政 协 、 县 政 府 宗 教 科 、 峨 眉 山 管 理 局 负 责 人 介 绍 的 情 况 ， 又 与 峨 眉 山 佛 教 协 会 会 长 圣 湘 法 师 、 副 会 长 传 华 法 师 （ １ ８ ９ ７ － １ ９ ８ ６ 年 ） 等 领 导 成 员 进 行 了 座 谈 。 最 后 召 集 会 议 ， 在 会 上 ， 赵 朴 老 对 峨 眉 山 落 实 宗 教 政 策 中 出 现 的 一 些 久 拖 不 决 的 问 题 ， 向 有 关 部 门 提 出 了 尖 锐 的 批 评 ， 要 求 他 们 认 真 学 习 宗 教 政 策 ， 专 人 负 责 ， 限 期 解 决 。 并 应 峨 眉 山 佛 教 协 会 之 邀 ， 挥 如 椽 之 笔 ， 书 写 了 “ 佛 教 圣 地 ” 四 个 大 字 ， 又 为 报 国 寺 弥 勒 殿 题 匾 “ 宝 相 庄 严 ” 。
        四 川 省 政 府 、 省 政 协 的 领 导 同 志 对 赵 朴 老 的 批 评 十 分 重 视 。 负 责 民 族 宗 教 工 作 的 副 省 长 罗 通 达 （ 藏 族 、 现 四 川 省 人 大 常 委 会 副 主 任 ） 和 省 政 协 副 主 席 黄 启 躁 （ 女 ， 现 全 国 妇 联 党 组 书 记 ） 等 人 立 即 奔 赴 峨 眉 山 ， 与 峨 眉 山 佛 教 协 会 和 峨 眉 山 管 理 局 的 负 责 人 员 一 起 ， 实 地 磋 商 ， 现 场 办 公 ， 当 场 拍 板 ， 很 快 解 决 了 报 国 寺 、 伏 虎 寺 、 万 年 寺 、 清 音 阁 、 洪 椿 坪 、 仙 峰 寺 、 洗 象 池 （ 天 花 禅 院 ） 等 寺 庙 在 界 址 、 园 林 、 财 物 、 碑 塔 、 墓 地 、 文 物 、 字 画 的 移 交 和 管 理 方 面 存 在 的 问 题 。 并 决 定 由 四 川 省 政 府 拨 款 ， 重 建 １ ９ ７ ２ 年 ４ 月 被 四 川 省 文 化 厅 七  三 工 程 处 工 人 何 安 太 不 慎 失 火 烧 毁 的 著 名 古 刹 — — 金 顶 华 藏 寺 （ 至 于 寺 内 设 施 如 铸 造 铜 佛 、 钟 鼎 ， 制 作 匾 对 碑 刻 等 的 费 用 则 一 律 由 峨 眉 山 佛 教 协 会 承 担 ） 。 １ ９ ９ ０ 年 初 ， 金 顶 华 藏 寺 全 部 竣 工 ， 移 交 给 峨 眉 山 佛 教 协 会 。 至 此 ， 峨 眉 山 现 存 的 二 十 五 座 寺 庙 ， 已 全 部 移 交 给 佛 教 协 会 管 理 。

        四 上 峨 眉 　 初 登 金 顶
        １ ９ ８ ８ 年 ６ 月 ２ ６ 日 ， 中 国 佛 教 协 会 会 长 赵 朴 初 先 生 和 夫 人 陈 邦 织 女 士 ， 由 国 务 院 宗 教 事 务 局 段 启 明 处 长 、 中 国 佛 教 协 会 办 公 室 主 任 丛 铭 、 四 川 省 政 府 副 秘 书 长 郭 湖 、 四 川 省 宗 教 局 局 长 李 月 春 等 人 陪 同 ， 在 视 察 了 名 扬 天 下 的 四 川 大 足 佛 教 石 刻 （ 开 凿 于 唐 末 而 繁 盛 于 两 宋 ） 后 ， 经 成 都 抵 达 峨 眉 红 珠 山 宾 馆 。 中 国 佛 教 协 会 常 务 理 事 、 四 川 省 佛 教 协 会 第 一 副 会 长 遍 能 法 师 （ １ ９ ０ ６ － １ ９ ９ ７ 年 ， 四 川 乐 山 人 ， 俗 名 许 旨 光 ） 专 程 到 报 国 寺 迎 接 。 次 日 上 午 ， 赵 朴 老 一 行 由 遍 能 法 师 和 峨 眉 山 佛 教 协 会 会 长 宽 明 法 师 、 峨 眉 山 管 理 局 局 长 李 大 祥 等 人 陪 同 ， 在 报 国 寺 门 前 上 车 ， 沿 盘 山 公 路 蜿 蜒 而 行 ， 两 小 时 后 上 到 海 拔 二 千 五 百 四 十 米 的 接 引 殿 （ 始 建 于 宋 ） 。 再 从 此 地 乘 坐 刚 峻 工 的 架 空 索 道 缆 车 （ 由 四 川 省 政 府 拨 款 建 造 ） ， 不 过 五 分 钟 即 上 到 海 拔 三 千 零 七 十 七 米 的 金 顶 。 当 时 正 值 旅 游 旺 季 ， 数 百 名 朝 山 香 客 闻 讯 自 动 聚 集 在 索 道 站 出 口 道 路 两 旁 ， 合 十 欢 迎 赵 朴 初 会 长 一 行 。 赵 朴 老 也 满 面 微 笑 ， 合 十 致 意 。 在 金 顶 ， 赵 朴 老 拄 杖 兴 致 勃 勃 地 视 察 了 已 具 雏 形 的 华 藏 寺 ， 听 取 了 郭 湖 副 秘 书 长 、 李 月 春 局 长 、 遍 能 法 师 、 宽 明 法 师 关 于 华 藏 寺 开 光 大 典 筹 备 工 作 的 汇 报 。 赵 朴 老 前 三 次 来 峨 眉 ， 均 因 故 未 能 登 上 金 顶 ， 此 行 了 却 宿 愿 ， 非 常 愉 快 ！ 这 位 才 华 横 溢 的 诗 人 乃 乘 兴 赋 《 忆 江 南 》 二 首 ：
        其 一 　 　 乘 索 道 感 怀
        金 绳 道 ， 上 界 俯 层 云 。 四 上 峨 眉 初 到 顶 ， 嶂 峦 环 绕 一 峰 尊 ， 待 放 大 光 明 。
        其 二 　 　 观 华 藏 寺 有 感
        华 藏 寺 ， 金 顶 喜 重 兴 。 安 得 普 贤 行 愿 力 ， 咸 兴 平 等 大 悲 心 ， 世 界 永 和 平 。 ” （ 注 ３ ）
        接 着 ， 他 又 挥 毫 为 华 藏 寺 普 贤 殿 （ 金 殿 ） 题 写 了 匾 额 － － “ 行 愿 无 尽 ” 。
        陪 同 的 遍 能 法 师 ， 是 清 末 民 初 诗 书 名 家 赵 熙 （ １ ８ ６ ７ － １ ９ ４ ８ 年 ， 字 尧 生 ， 曾 任 翰 林 院 编 修 ） 的 高 足 ， 时 任 四 川 省 文 史 馆 馆 员 ， 对 佛 学 和 古 典 文 学 造 诣 颇 深 ， 尤 精 于 佛 教 经 典 《 俱 舍 论 》 的 研 究 。 赵 朴 老 称 赞 这 位 四 川 佛 学 院 院 长 “ 很 有 学 问 ” 。 ２ ８ 日 上 午 ， 遍 能 法 师 撰 书 一 首 七 绝 ， 亲 呈 赵 朴 老 。 诗 曰 ：
        “ 金 绳 界 道 巧 安 排 ， 更 喜 慈 云 覆 玉 阶 。
        无 尽 重 重 华 藏 界 ， 层 层 不 二 法 门 开 。 ”

        尾 　 　 声
        １ ９ ９ ０ 年 ９ 月 １ １ 日 ， 金 顶 华 藏 寺 落 成 典 礼 暨 佛 像 开 光 法 会 在 峨 眉 山 巅 隆 重 举 行 。 赵 朴 老 本 拟 前 来 参 加 ， 但 ９ 月 １ 日 笔 者 在 成 都 文 殊 院 四 川 省 佛 教 协 会 办 公 室 接 到 北 京 广 济 寺 中 国 佛 教 协 会 办 公 室 打 来 的 长 途 电 话 ， 告 知 八 十 三 岁 高 龄 的 赵 朴 初 会 长 自 ５ 月 ２ ３ 日 赴 日 本 京 都 龙 谷 大 学 接 受 名 誉 文 学 博 士 称 号 归 京 后 ， 一 直 卧 病 住 院 ， 故 此 次 开 光 大 典 无 法 参 加 ， 改 由 中 国 佛 教 协 会 副 会 长 ， 素 有 “ 当 今 中 国 第 一 尼 ” 之 誉 的 隆 莲 法 师 代 表 赵 朴 初 会 长 讲 话 。 否 则 ， 拙 文 的 题 目 就 应 更 改 为 《 赵 朴 初 五 游 峨 眉 》 了 。