蔡日新
自 从 认 识 佛 教 ， 继 而 发
展 到 信 仰 并 修 学 佛 法 ， 已 近 二 十 年 了 。 经 过 这 二 十 多 年
的 佛 学 修 习 ， 使 我 越 来 越 清 楚 地 认 识 到 “ 学 佛 贵 在 致 用
” 这 么 一 条 真 理 。
１ ９ ７ ８ 年 ， 我 由 于 读
书 过 于 用 功 而 闹 病 ， 我 那 已 故 的 忘 年 交 衡 山 张 仲 阳 居 士
便 用 毛 笔 抄 写 了 《 阿 弥 陀 经 》 、 《 金 刚 经 》 等 法 宝 给 我
。 这 在 那 文 化 刚 刚 复 苏 的 年 代 ， 能 够 闻 知 佛 法 ， 实 在 是
我 一 生 莫 大 的 福 份 了 。 然 而 ， 当 时 我 作 为 一 介 书 生 ， 注
重 的 是 知 解 ， 便 将 张 老 手 抄 经 典 中 的 名 相 ， 一 一 从 辞 书
中 检 索 了 出 来 ， 并 逐 段 作 出 章 句 文 字 。 今 天 回 想 起 当 年
的 作 法 ， 委 实 是 有 些 幼 稚 可 笑 ， 但 是 ， 若 果 没 有 当 年 的
那 段 启 蒙 熏 染 ， 我 也 许 没 有 今 天 的 学 佛 认 识 。 因 而 ， 每
当 我 摩 挲 着 从 前 的 注 疏 文 字 ， 便 回 想 起 仲 阳 居 士 来 ， 四
恩 难 报 ， 由 此 足 可 明 之 。
可 是 ， 仲 阳 居 士 不 久 便
撒 手 西 去 ， 使 我 在 佛 学 方 面 失 去 了 一 位 导 师 。 但 不 久 ，
随 着 政 府 对 佛 教 的 开 放 ， 过 去 曾 一 度 作 为 厂 房 或 作 坊 的
的 伽 蓝 又 逐 渐 恢 复 了 昔 日 的 旧 观 ， 曾 一 度 因 极 左 政 策 被
遣 散 的 僧 尼 也 相 继 回 到 了 寺 中 。 这 一 转 折 ， 对 于 振 兴 佛
教 、 弘 扬 佛 法 ， 确 实 是 产 生 了 极 好 的 效 果 。 裹 随 在 信 众
中 ， 我 也 常 到 寺 中 礼 佛 ， 也 常 参 与 一 些 佛 事 活 动 ， 但 更
多 的 方 面 仍 是 将 学 佛 心 得 撰 写 成 文 字 供 佛 刊 使 用 。
此 后 ， 随 着 修 学 阅 历 日
深 ， 也 常 到 佛 学 院 去 开 讲 座 ， 参 与 一 些 佛 学 研 讨 会 。 １
９ ９ ３ 年 ， 湖 南 省 成 立 佛 教 文 化 研 究 会 ， 我 当 选 为 常 务
理 事 （ 现 为 副 会 长 ） ， 同 时 还 主 持 了 在 南 岳 召 开 的 首 届
佛 学 研 讨 会 ， 并 编 辑 出 版 了 《 湖 南 佛 教 文 化 论 丛 》 第 一
辑 。 从 这 开 始 ， 似 乎 有 点 将 佛 教 学 术 化 的 趋 势 ， 于 是 我
辞 掉 了 论 文 集 的 组 编 事 务 ， 开 始 朝 修 学 结 合 的 道 路 走 ，
这 才 逐 渐 有 了 今 天 的 切 身 体 会 。
事 实 上 ， 如 来 以 一 大 事
因 缘 出 现 于 世 ， 主 要 是 为 了 解 救 嬉 戏 于 火 宅 中 的 孺 子 （
芸 芸 众 生 ） 而 出 现 的 。 至 于 佛 陀 的 开 导 众 生 出 离 火 宅 ，
观 其 根 机 ， 方 便 圆 融 说 法 ， 以 故 流 传 到 后 世 成 了 各 种 经
论 。 我 们 今 天 若 果 背 弃 经 论 ， 自 然 会 落 入 野 狐 外 道 ； 另
一 方 面 ， 如 果 将 经 论 当 作 学 问 来 研 究 ， 也 将 会 成 为 单 纯
的 学 问 而 失 去 了 学 佛 的 受 用 。 自 然 ， 有 的 居 士 不 研 读 经
论 ， 他 们 常 到 寺 中 作 佛 事 或 作 功 课 ， 这 对 于 培 养 善 根 ，
自 然 十 分 殊 胜 。 但 另 一 方 面 ， 若 果 仅 在 佛 寺 中 作 佛 事 时
一 心 向 佛 ， 而 出 得 了 寺 院 便 遗 忘 或 淡 化 了 ， 那 也 将 会 失
去 了 学 佛 的 真 实 受 用 。 自 然 ， 只 有 在 寺 在 家 ， 皆 一 如 念
佛 ， 才 会 有 一 段 学 佛 的 真 实 受 用 。
另 一 方 面 ， 学 佛 者 应 临
难 勿 苟 免 ， 才 可 以 从 中 体 验 到 佛 陀 无 碍 的 慈 悲 ， 因 为 ，
佛 陀 的 言 教 本 身 就 是 解 除 众 生 疾 苦 的 良 药 。 我 本 人 以 无
量 劫 的 夙 孽 之 故 ， 一 生 命 与 仇 谋 ， 处 处 福 薄 ， 一 生 坎 坷
。 过 去 ， 我 曾 怨 天 尤 人 ， 甚 至 引 司 马 迁 《 伯 夷 列 传 赞 》
中 的 “ 天 之 报 施 善 人 ， 其 何 如 哉 ” 以 泄 愤 。 自 从 深 入 学
佛 后 ， 我 才 真 正 体 会 到 要 在 逆 境 中 活 用 佛 陀 的 教 导 以 解
除 身 心 痛 苦 ， 这 才 有 一 段 真 实 的 受 用 。 倘 若 是 有 人 骂 你
， 你 不 必 恼 ， 只 要 念 一 声 佛 ， 请 那 骂 者 替 你 消 除 夙 业 ，
你 便 当 下 心 平 气 和 了 。 倘 使 有 人 无 端 地 诬 陷 你 ， 让 你 承
受 不 住 时 ， 你 也 大 可 不 必 扼 腕 以 斗 ， 或 者 是 投 身 汨 罗 江
， 你 不 妨 在 这 时 念 一 声 佛 ， 以 将 夙 怨 消 除 。 要 知 道 ， 如
果 硬 要 将 是 非 曲 直 弄 个 明 白 的 话 ， 那 便 不 是 娑 婆 世 界 了
， 娑 婆 本 身 就 是 一 个 聚 结 天 下 一 切 不 合 理 现 象 的 集 合 体
， 你 处 在 其 中 ， 若 不 会 安 忍 ， 便 只 会 自 寻 烦 恼 。 例 如 宋
代 的 苏 东 坡 ， 他 若 不 明 得 这 个 道 理 ， 恐 怕 不 只 是 乌 台 诗
案 时 应 该 自 杀 ， 他 一 生 简 直 可 以 自 杀 几 十 次 了 ， 可 以 说
， 苏 子 的 随 遇 而 安 于 逆 境 ， 正 好 体 现 了 他 学 佛 的 实 际 受
用 。
与 此 同 时 ， 也 正 因 为 人
生 是 充 满 了 痛 苦 的 ， 人 们 才 会 想 到 要 学 佛 ， 这 样 ， 人 生
的 疾 苦 也 成 了 学 佛 的 逆 增 上 缘 。 与 那 些 一 帆 风 顺 的 人 生
相 比 ， 坎 坷 的 人 生 似 乎 还 易 于 增 进 人 们 的 道 行 一 些 ， 因
而 有 志 学 佛 者 ， 大 可 不 必 临 难 苟 免 ， 而 应 在 险 难 中 培 养
自 己 的 道 行 。
佛 法 是 活 脱 脱 的 ， 也 是
无 所 不 在 的 ， 关 键 在 于 学 佛 者 如 何 去 切 实 地 体 验 ， 如 何
去 时 时 致 用 。 相 反 ， 如 果 是 在 寺 中 作 功 课 时 念 佛 ， 去 得
寺 院 便 派 不 上 用 场 ； 或 者 在 钻 研 经 教 时 能 念 佛 ， 离 开 了
书 本 便 派 不 上 用 场 ， 那 便 不 是 真 正 的 学 佛 。 因 为 ， 学 佛
贵 在 致 用 。