在 寻 访 认 定 班 禅 转 世 灵 童 的 过 程 中 ， 达 赖 等 人 违 背 班 禅 大 师 的 本 愿 ， 弄 虚 作 假 ， 营 私 舞 弊 ， 破 坏 宗 教 仪 轨 ， 不 顾 历 史 定 制 ， 充 分 暴 露 了 他 们 欺 骗 宗 教 、 搞 乱 西 藏 的 丑 恶 面 目 。

一 、 达 赖 擅 自 认 定 “ 班 禅 转 世 灵 童 ” ， 破 坏 了 宗 教 仪 轨 和 历 史 定 制

　 　 — — 达 赖 违 背 宗 教 仪 轨 ， 擅 自 在 国 外 成 立 所 谓 “ 寻 访 班 子 ” ， 与 中 央 抗 衡 。 按 照 仪 轨 ， 班 禅 转 世 灵 童 寻 访 班 子 ， 应 该 以 扎 什 伦 布 寺 主 要 活 佛 、 高 僧 为 主 组 成 。 根 据 这 一 宗 教 仪 轨 ， 一 九 八 九 年 八 月 十 九 日 ， 经 国 务 院 批 准 ， 成 立 了 以 班 禅 大 师 的 经 师 嘉 雅 活 佛 为 首 ， 有 扎 什 伦 布 寺 主 要 活 佛 、 堪 布 、 高 僧 参 加 的 寻 访 班 子 。 然 而 ， 达 赖 为 了 破 坏 灵 童 寻 访 工 作 ， 竟 然 于 一 九 九 四 年 三 月 二 十 四 日 在 国 外 擅 自 成 立 了 另 一 个 “ 寻 访 班 子 ” 。 这 个 所 谓 的 “ 寻 访 班 子 ” ， 没 有 一 个 扎 寺 的 主 要 活 佛 ， 根 本 不 符 合 藏 传 佛 教 仪 轨 ， 更 没 有 寻 访 班 禅 转 世 灵 童 的 权 力 。

　 　 — — 达 赖 指 使 恰 扎 进 行 所 谓 的 观 湖 ， 违 背 了 宗 教 仪 轨 和 历 史 定 制 。 根 据 仪 轨 和 定 制 ， 寻 访 认 定 转 世 灵 童 ， 要 先 通 过 诵 经 祈 祷 、 卜 算 、 观 湖 ， 确 定 出 生 方 位 、 属 相 。 在 寻 访 十 世 班 禅 转 世 灵 童 的 过 程 中 ， 观 湖 显 影 程 序 早 在 一 九 八 九 年 至 一 九 九 一 年 就 已 经 完 成 。 寻 访 班 子 的 主 持 人 嘉 雅 活 佛 临 终 前 ， 亲 自 对 恰 扎 交 待 ， 观 湖 已 经 结 束 ， 不 需 要 再 去 观 湖 了 。 但 是 ， 达 赖 为 了 给 自 己 圈 定 的 男 童 伪 造 特 征 ， 以 掩 人 耳 目 ， 自 圆 其 说 ， 竟 于 一 九 九 四 年 五 月 十 二 日 派 人 给 恰 扎 捎 信 ， 指 使 恰 扎 另 搞 观 湖 。 根 据 达 赖 的 旨 意 ， 同 年 十 月 ， 恰 扎 私 自 带 人 进 行 了 再 一 次 观 湖 。 这 次 观 湖 事 前 毫 无 准 备 ， 行 动 诡 秘 。 恰 扎 心 中 有 鬼 ， 胡 诌 一 通 。 这 样 凭 私 意 搞 的 观 湖 ， 完 全 不 符 合 宗 教 仪 轨 。

　 　 — — 达 赖 等 人 破 坏 仪 轨 和 定 制 ， 反 对 金 瓶 掣 签 。 根 据 仪 轨 和 定 制 ， 认 定 班 禅 转 世 灵 童 ， 必 须 先 寻 访 出 候 选 儿 童 ， 然 后 再 通 过 金 瓶 掣 签 的 办 法 来 认 定 转 世 灵 童 真 身 。 但 是 达 赖 等 人 坚 持 所 谓 “ 唯 一 灵 童 候 选 人 ” ， 一 再 反 对 金 瓶 掣 签 。 一 九 九 五 年 三 月 ， 恰 扎 秉 承 达 赖 的 旨 意 ， 从 北 京 给 扎 寺 打 电 话 说 ： “ 要 坚 持 那 个 ‘ 唯 一 ’ 灵 童 候 选 人 ， 不 能 接 受 金 瓶 掣 签 ” ， “ 如 果 因 掣 签 出 现 不 合 适 的 人 选 就 糟 了 … … 这 是 那 边 ( 指 达 赖 ) 的 意 见 。 ” 达 赖 心 中 无 鬼 ， 为 什 么 害 怕 掣 签 会 出 现 “ 不 合 适 的 人 选 ” 呢 ?

　 　 — — 达 赖 对 抗 中 央 ， 破 坏 仪 轨 和 定 制 ， 坚 持 要 自 己 独 自 认 定 班 禅 转 世 灵 童 。 根 据 仪 轨 和 定 制 ， 班 禅 转 世 灵 童 的 寻 访 认 定 工 作 必 须 接 受 中 央 政 府 的 领 导 ， 中 央 政 府 在 班 禅 转 世 问 题 上 拥 有 最 高 权 威 。 参 加 掣 签 的 候 选 儿 童 要 报 中 央 政 府 批 准 ， 由 中 央 政 府 派 员 主 持 金 瓶 掣 签 ， 再 把 认 定 的 灵 童 报 请 中 央 政 府 正 式 批 准 继 位 ， 最 后 由 中 央 政 府 派 员 主 持 转 世 灵 童 坐 床 典 礼 。 然 而 ， 一 九 八 九 年 二 月 三 日 ， 班 禅 大 师 圆 寂 的 第 六 天 ， 达 赖 就 宣 称 ： “ 寻 访 班 禅 转 世 灵 童 的 任 务 落 在 我 的 肩 上 。 ” 企 图 否 定 中 央 政 府 在 班 禅 转 世 问 题 上 的 最 高 权 威 。 一 九 九 五 年 五 月 十 四 日 ， 当 他 利 用 恰 扎 破 坏 班 禅 转 世 灵 童 寻 访 认 定 工 作 的 阴 谋 暴 露 后 ， 他 又 迫 不 急 待 地 在 国 外 擅 自 宣 布 他 所 圈 定 的 儿 童 为 “ 班 禅 转 世 灵 童 真 身 ” 。 达 赖 的 做 法 违 背 了 宗 教 仪 轨 和 历 史 定 制 ， 完 全 是 非 法 的 、 无 效 的 。

二 、 达 赖 等 人 弄 虚 作 假 ， 愚 弄 广 大 信 教 群 众

　 　 其 一 ， 达 赖 指 使 恰 扎 ， 强 行 把 他 圈 定 的 男 童 塞 进 重 点 灵 童 候 选 人 名 单 。 一 九 九 五 年 一 月 二 十 四 、 二 十 五 日 ， 寻 访 小 组 从 经 过 三 次 密 访 获 得 的 二 十 八 个 儿 童 中 进 行 筛 选 ， 确 定 了 七 个 重 点 对 象 。 这 个 时 候 ， 恰 扎 根 据 达 赖 的 授 意 ， 向 寻 访 小 组 提 出 把 达 赖 圈 定 的 男 童 作 为 重 点 候 选 人 。 寻 访 小 组 的 意 见 是 要 将 该 男 童 作 为 核 查 对 象 之 一 作 进 一 步 的 调 查 ， 但 恰 扎 不 顾 大 多 数 寻 访 小 组 成 员 的 意 见 ， 不 顾 仪 轨 和 定 制 ， 不 许 核 查 ， 强 行 把 这 个 男 童 塞 进 重 点 候 选 人 。 这 显 然 是 营 私 舞 弊 ， 弄 虚 作 假 。

　 　 其 二 ， 达 赖 使 恰 扎 搞 虚 假 的 “ 食 团 问 卜 ” ， 将 该 男 童 指 定 为 “ 唯 一 灵 童 候 选 人 ” 。 一 九 九 五 年 二 月 十 日 ， 恰 扎 就 给 有 关 部 门 汇 报 说 ， 已 在 十 世 班 禅 灵 塔 前 “ 食 团 问 卜 ” 确 认 了 “ 唯 一 灵 童 候 选 人 ” 。 实 际 上 ， 他 所 说 的 “ 食 团 问 卜 ” ， 是 在 二 月 二 十 一 日 ， 也 就 是 他 汇 报 后 的 十 一 天 ， 才 匆 匆 忙 忙 搞 的 。 当 时 除 恰 扎 本 人 外 ， 寻 访 小 组 成 员 和 有 关 人 员 谁 也 不 知 道 食 团 中 究 竟 放 了 哪 个 男 童 的 名 字 。 而 且 打 开 食 团 的 也 是 恰 扎 本 人 ， 他 一 口 咬 定 团 中 名 字 就 是 自 己 圈 定 的 男 童 ， 但 没 有 将 名 字 给 任 何 人 看 ， 更 没 人 知 道 其 余 两 个 食 团 里 写 有 谁 的 名 字 。

　 　 其 三 ， 谎 报 圈 定 男 童 的 真 实 年 龄 。 按 照 教 义 ， 大 活 佛 圆 寂 后 ， 随 其 悲 愿 和 因 缘 而 转 世 降 生 。 据 反 映 ， 达 赖 认 定 的 “ 转 世 灵 童 ” ， 是 在 一 九 八 九 年 藏 历 年 前 出 生 的 ， 也 就 是 说 是 在 班 禅 大 师 圆 寂 前 出 生 的 。 该 男 童 父 母 曾 称 是 一 九 八 九 年 三 月 二 十 四 日 出 生 ， 向 寻 访 人 员 又 谎 称 是 一 九 八 九 年 四 月 底 出 生 ， 企 图 合 上 出 生 日 期 。

三 、 达 赖 擅 自 认 定 “ 班 禅 转 世 灵 童 ” ， 根 本 违 背 班 禅 大 师 的 意 愿

　 　 达 赖 与 班 禅 这 种 互 为 师 徒 的 关 系 自 九 世 班 禅 起 ， 即 因 班 禅 屡 遭 达 赖 系 统 的 排 挤 和 迫 害 而 不 复 存 在 。 一 九 二 三 年 十 一 月 ， 九 世 班 禅 因 为 受 到 达 赖 派 系 的 压 制 和 迫 害 ， 被 迫 离 开 西 藏 到 内 地 避 难 ， 由 此 开 始 了 班 禅 大 师 的 流 浪 生 活 。 一 九 三 七 年 底 九 世 班 禅 在 青 海 圆 寂 。 由 于 达 赖 及 摄 政 噶 厦 ( 西 藏 地 方 政 府 ) 的 干 扰 和 破 坏 ， 九 世 班 禅 的 转 世 工 作 拖 到 一 九 四 九 年 六 月 才 最 后 完 成 。 十 世 班 禅 继 位 后 ， 由 于 受 到 达 赖 派 系 的 阻 挠 ， 无 法 返 回 西 藏 ， 仍 是 在 青 海 避 难 。

　 　 一 九 四 九 年 十 月 一 日 新 中 国 成 立 ， 十 世 班 禅 即 代 表 西 藏 人 民 向 毛 泽 东 主 席 、 朱 德 总 司 令 致 电 ， 希 望 早 日 解 放 西 藏 ， 并 表 达 了 “ 待 命 返 藏 ” 的 心 愿 。 中 央 人 民 政 府 十 分 重 视 帮 助 十 世 班 禅 顺 利 返 回 西 藏 ， 维 护 班 禅 的 固 有 地 位 和 职 权 。 一 九 五 一 年 五 月 二 十 三 日 中 央 人 民 政 府 与 西 藏 地 方 政 府 在 北 京 签 定 了 《 和 平 解 放 西 藏 办 法 协 议 》 ， 规 定 “ 班 禅 额 尔 德 尼 的 固 有 地 位 及 职 权 应 予 维 持 。 ” “ 达 赖 喇 嘛 和 班 禅 额 尔 德 尼 的 固 有 地 位 和 职 权 ， 系 指 十 三 世 达 赖 喇 嘛 和 九 世 班 禅 额 尔 德 尼 彼 此 和 好 相 处 时 的 地 位 和 职 权 。 ” 之 后 ， 中 央 人 民 政 府 又 决 定 帮 助 班 禅 安 全 返 回 西 藏 。 这 样 ， 到 一 九 五 二 年 四 月 二 十 八 日 ， 由 中 央 派 员 护 送 ， 十 世 班 禅 才 安 全 到 达 拉 萨 ， 结 束 了 在 内 地 长 期 避 难 的 流 浪 生 活 。 当 天 下 午 ， 十 世 班 禅 与 十 四 世 达 赖 在 布 达 拉 宫 日 光 殿 举 行 了 会 晤 ， 进 行 了 非 师 徒 关 系 的 平 等 的 碰 头 礼 。 一 九 五 九 年 ， 达 赖 叛 国 外 逃 ， 长 期 在 国 外 从 事 分 裂 祖 国 的 活 动 。 而 班 禅 大 师 坚 持 爱 国 、 爱 教 、 团 结 、 进 步 的 立 场 。 直 到 班 禅 大 师 圆 寂 ， 班 禅 和 达 赖 一 直 是 分 道 扬 镳 的 。

　 　 十 世 班 禅 大 师 圆 寂 后 ， 达 赖 出 于 不 可 告 人 的 目 的 ， 在 转 世 的 问 题 上 进 一 步 破 坏 班 禅 大 师 的 事 业 。 班 禅 大 师 圆 寂 前 在 谈 到 转 世 问 题 时 说 ： “ 我 想 到 在 释 迦 牟 尼 跟 前 ， 采 取 ‘ 金 瓶 掣 签 ’ 的 办 法 来 确 定 是 最 好 的 。 ” 但 是 ， 达 赖 等 人 欺 上 瞒 下 ， 弄 虚 作 假 ， 企 图 用 自 己 圈 定 的 男 童 来 代 替 真 正 的 转 世 灵 童 ， 直 至 擅 自 宣 布 所 谓 “ 班 禅 转 世 灵 童 真 身 ” ， 这 一 切 做 法 ， 都 是 对 班 禅 大 师 遗 愿 的 亵 渎 。

四 、 达 赖 的 险 恶 用 心

　 　 十 四 世 达 赖 多 次 声 称 自 己 是 一 个 “ 尊 教 爱 教 ” 的 虔 诚 信 徒 。 但 是 他 在 班 禅 大 师 转 世 灵 童 这 个 佛 门 中 极 其 严 肃 、 极 其 神 圣 的 重 大 问 题 上 ， 竟 然 如 此 肆 无 忌 惮 地 破 坏 宗 教 仪 轨 ， 蔑 视 历 史 定 制 ， 作 弊 掺 假 ， 欺 瞒 高 僧 大 德 和 广 大 信 徒 。 在 这 样 的 事 实 面 前 ， 达 赖 又 有 多 少 虔 诚 可 言 呢 ? 如 果 达 赖 破 坏 藏 传 佛 教 仪 轨 和 定 制 的 阴 谋 得 逞 ， 必 然 会 把 藏 传 佛 教 引 入 歧 途 ， 使 藏 传 佛 教 失 去 在 我 们 国 家 的 应 有 地 位 。

　 　 一 九 五 一 年 西 藏 和 平 解 放 前 ， 达 赖 集 团 统 治 着 西 藏 。 他 们 在 西 藏 长 期 推 行 惨 无 人 道 的 上 层 僧 侣 和 贵 族 专 政 的 封 建 农 奴 制 度 ， 对 沦 为 农 奴 的 广 大 藏 民 实 行 残 酷 的 剥 削 和 奴 役 。 达 赖 曾 经 是 西 藏 落 后 的 封 建 势 力 的 集 中 代 表 。 一 九 五 九 年 达 赖 背 叛 祖 国 ， 逃 亡 国 外 ， 长 期 从 事 分 裂 祖 国 的 活 动 ， 充 当 国 际 反 华 势 力 的 忠 实 工 具 。 达 赖 在 班 禅 转 世 问 题 上 的 所 做 所 为 ， 再 次 证 明 了 他 没 有 放 弃 重 当 “ 西 藏 王 ” 的 旧 梦 ， 没 有 转 变 民 族 分 裂 的 立 场 ， 没 有 改 变 对 抗 中 央 的 态 度 。 因 此 ， 包 括 广 大 藏 族 同 胞 在 内 的 十 二 亿 中 国 人 民 绝 对 不 会 让 达 赖 的 阴 谋 得 逞 。

　 　 (1995 年 12 月 1 日 人 民 日 报 )