法 音 1996 年 第 5 期 ( 总 第 141)13

泰 国 法 身 寺 印 象

明  海

    1 9 9 6 年 3 月 2 日 至 3 月 1 0 日 , 中 国 佛 教 协 会 副 会 长 净 慧 法 师 率 中 国 佛 教 代 表 团 对 泰 国 法 身 寺 进 行 了 友 好 访 问 。 我 有 幸 随 行 参 学 。 法 身 寺 在 管 理 寺 院 、 培 养 人 才 、 接 引 大 众 方 面 所 取 得 的 成 就 给 我 留 下 了 深 刻 的 印 象 。 现 将 我 的 一 些 感 受 写 来 , 贡 献 给 正 致 力 于 振 兴 中 国 佛 教 事 业 的 同 道 们 , 相 信 会 有 参 考 、 借 鉴 的 作 用 。

   

从 一 片 沼 泽 地 上 崛 起 的 寺 院

    法 身 寺 ( Wat Dhammkaya ) 位 于 曼 谷 市 北 二 十 公 里 处 , 占 地 三 百 六 十 万 平 方 米 ( 三 点 六 平 方 公 里 ) 。 目 前 寺 内 有 常 住 僧 俗 一 千 多 人 , 其 中 四 百 多 位 比 丘 , 二 百 多 位 沙 弥 , 四 百 多 位 八 戒 优 婆 塞 、 优 婆 夷 。 和 泰 国 众 多 的 古 刹 名 蓝 相 比 , 法 身 寺 太 年 轻 , 只 有 二 十 六 年 的 历 史 。 二 十 六 年 前 这 里 是 一 片 沼 泽 地 。 现 在 的 住 持 苏 达 摩 亚 那 提 拉 法 师 ( Phra Sudharmayanathera , 意 为 正 法 乘 ) 、 副 住 持 巴 瓦 那 维 利 亚 昆 法 师 ( Phra Bhavanaviriyakuhn , 意 为 定 精 进 ) 当 时 还 是 才 离 开 大 学 、 出 家 不 久 的 年 轻 比 丘 , 在 一 位 老 优 婆 夷 的 全 力 护 持 下 , 他 们 开 始 了 兴 建 一 座 正 法 城 的 艰 辛 历 程 。 现 在 , 法 身 寺 的 影 响 不 仅 遍 及 全 泰 国 , 而 且 在 美 国 、 香 港 、 台 湾 都 有 法 身 寺 指 导 的 修 行 中 心 和 大 批 信 徒 。 在 3 月 3 日 万 佛 节 平 安 灯 法 会 上 , 我 们 一 行 真 切 地 感 受 到 了 法 身 寺 在 信 徒 中 的 巨 大 影 响 力 。

    万 佛 节 , 是 泰 国 佛 教 界 三 大 传 统 节 日 之 一 , 约 当 于 中 国 农 历 的 正 月 十 五 日 。 泰 国 各 地 寺 院 都 要 在 这 一 天 举 行 隆 重 的 庆 典 并 要 在 晚 上 供 平 安 灯 。 法 身 寺 今 年 的 平 安 灯 法 会 比 以 往 任 何 一 年 都 要 隆 重 、 盛 大 。 这 一 天 , 在 法 身 寺 参 加 法 会 的 信 众 超 过 十 万 人 , 停 在 寺 内 的 汽 车 多 达 六 千 五 百 多 辆 , 其 中 一 千 五 百 辆 是 寺 院 租 来 用 于 接 送 信 众 的 大 巴 , 五 千 辆 是 私 车 。 参 与 组 织 法 会 的 义 务 工 作 人 员 有 五 千 人 , 他 们 都 是 高 中 生 或 大 专 院 校 学 生 。 在 法 会 开 始 前 数 日 , 他 们 就 被 招 集 到 寺 里 , 通 过 闭 路 电 视 进 行 法 会 组 织 工 作 的 培 训 。

    3 月 3 日 早 晨 9 点 多 钟 , 我 们 从 住 处 坐 车 来 到 法 身 寺 。 在 车 上 我 们 看 到 许 多 义 工 在 指 挥 交 通 , 更 多 的 信 徒 穿 着 有 法 身 寺 标 志 的 白 色 衬 衫 坐 在 帐 篷 里 , 据 说 他 们 有 的 已 经 在 这 里 住 了 好 几 天 。 人 很 多 , 但 一 点 感 觉 不 到 喧 嚷 、 混 乱 。 快 要 到 观 礼 席 的 时 候 , 我 们 看 到 一 个 大 帐 篷 , 里 面 整 整 齐 齐 地 坐 着 许 多 僧 人 , 他 们 披 着 黄 色 僧 衣 , 神 态 安 祥 , 似 在 定 中 。 陪 同 的 法 师 告 诉 我 们 : 参 加 今 天 法 会 的 出 家 人 有 一 千 二 百 五 十 多 人 。 这 正 符 合 佛 经 里 讲 的 “ 大 比 丘 众 一 千 二 百 五 十 人 俱 ” 。

    我 们 到 达 会 场 的 时 候 , 早 晨 六 点 钟 的 布 施 托 钵 法 会 已 经 结 束 。 上 午 是 开 示 三 皈 五 戒 和 静 坐 , 下 午 是 现 法 身 寺 住 持 的 师 祖 蒙 坤 贴 牟 尼 法 师 ( Phra Monkolthepmuni ) 纪 念 堂 打 桩 奠 基 仪 式 。 这 个 仪 式 很 特 别 : 纪 念 堂 中 心 的 钢 柱 由 一 位 捐 助 最 丰 的 大 护 法 以 电 锤 击 下 , 在 这 个 钢 柱 的 外 围 是 八 千 多 个 木 桩 , 分 别 由 八 千 多 居 士 ( 每 人 捐 款 约 人 民 币 三 万 元 以 上 ) 每 人 手 执 小 铁 锤 模 拟 打 桩 奠 基 , 同 时 有 僧 人 在 外 圈 率 信 众 旋 绕 三 匝 。 整 个 仪 式 进 行 得 很 有 秩 序 , 井 井 有 条 , 既 别 致 又 庄 严 。

    晚 上 的 平 安 灯 法 会 是 一 天 法 会 的 高 潮 。

    我 们 在 副 住 持 的 陪 同 下 由 中 间 的 甬 道 缓 缓 步 入 会 场 的 时 候 , 看 到 的 是 一 个 非 常 盛 大 的 场 面 : 约 五 六 百 亩 的 大 草 坪 , 几 万 居 士 每 人 守 护 一 盏 早 已 放 好 的 灯 , 草 坪 前 方 是 一 座 有 小 河 围 绕 的 小 坡 , 上 面 安 坐 着 一 尊 露 天 佛 像 , 佛 像 以 下 的 草 坡 上 坐 着 出 家 僧 众 。 黄 色 的 袈 裟 , 绿 色 的 草 地 , 居 士 们 的 白 衣 , 加 上 湛 蓝 明 澈 的 天 空 , 组 成 一 幅 庄 严 、 圣 洁 的 图 画 。

    法 会 开 始 时 , 净 慧 法 师 代 表 中 国 佛 教 代 表 团 讲 了 话 , 他 向 所 有 与 会 的 信 徒 表 达 了 美 好 的 祝 福 。

    祈 祷 、 静 坐 、 绕 佛 , 最 后 全 场 的 灯 一 齐 点 燃 , 几 万 盏 灯 在 黑 夜 里 吐 放 光 芒 , 形 成 灯 的 大 海 洋 。 我 们 置 身 其 中 , 内 心 充 满 神 圣 、 光 荣 与 赞 叹 。 法 身 寺 把 佛 法 的 光 辉 伟 大 以 一 种 特 别 的 场 面 展 现 出 来 。 诚 如 净 慧 法 师 在 致 辞 中 所 说 : “ 目 睹 此 情 此 景 , 仿 佛 回 到 了 佛 陀 时 代 , 又 仿 佛 佛 陀 回 到 了 人 间 。 ”

    以 后 的 几 天 中 , 我 们 进 一 步 对 法 身 寺 进 行 了 了 解 , 通 过 谈 话 、 参 观 、 看 录 相 , 法 身 寺 在 管 理 和 弘 法 方 面 的 成 就 和 特 点 逐 渐 呈 现 在 我 们 面 前 。

   

重 视 坐 禅

    在 法 身 寺 的 管 理 和 弘 法 工 作 中 , 坐 禅 是 一 项 核 心 的 内 容 。

    说 到 坐 禅 , 不 得 不 提 法 身 寺 住 持 正 法 乘 上 座 的 师 祖 蒙 坤 贴 牟 尼 法 师 ( Phra Monkolthepmuni , 1 8 8 5 — 1 9 5 8 ) 。 蒙 坤 贴 牟 尼 法 师 以 其 甚 深 的 禅 境 和 独 特 的 禅 坐 法 门 著 称 于 泰 国 佛 教 界 , 他 的 像 在 泰 国 许 多 地 方 都 能 看 到 。 在 法 身 寺 , 蒙 坤 贴 牟 尼 法 师 的 塑 像 处 处 可 见 。 他 是 这 座 寺 院 精 神 上 的 导 师 。 3 月 3 日 奠 基 的 纪 念 堂 在 落 成 后 将 供 奉 蒙 坤 贴 牟 尼 法 师 的 金 像 , 这 尊 像 由 一 吨 纯 黄 金 铸 成 。 法 师 在 人 们 心 中 的 地 位 由 此 可 见 。

    蒙 坤 贴 牟 尼 法 师 特 创 的 禅 坐 法 门 叫 “ 法 身 止 观 静 坐 法 门 ” , 大 意 是 系 心 于 脐 上 二 指 处 , 观 想 一 纯 净 水 晶 球 , 由 此 深 入 禅 定 , 渐 次 解 脱 证 果 。 这 种 法 门 在 三 十 多 年 前 经 一 位 修 行 有 素 的 老 优 婆 夷 传 给 现 任 住 持 , 那 时 他 还 是 一 位 中 学 生 , 大 学 毕 业 后 出 家 为 僧 , 开 创 法 身 寺 , 作 为 弘 扬 法 身 止 观 静 坐 法 门 的 道 场 。

    因 为 上 述 因 缘 , 法 身 寺 非 常 重 视 坐 禅 。 在 3 月 3 日 十 多 万 人 的 大 法 会 上 , 静 坐 贯 穿 始 终 。 这 种 安 排 使 与 会 的 人 们 保 持 着 安 祥 、 镇 定 的 心 态 , 活 动 也 就 能 井 然 有 序 。

    在 法 身 寺 有 四 百 多 位 现 在 家 相 的 八 戒 众 , 他 们 大 多 很 年 轻 , 大 学 毕 业 , 在 寺 院 的 管 理 和 弘 法 工 作 中 起 着 重 要 的 作 用 。 这 些 年 青 人 在 正 式 为 寺 院 接 纳 常 住 以 前 , 都 必 须 接 受 六 个 月 的 静 坐 训 练 。 通 过 静 坐 , 他 们 可 以 观 察 自 己 能 否 与 寺 院 的 清 净 生 活 相 应 , 寺 院 也 可 以 全 面 地 了 解 他 们 , 最 后 定 夺 去 留 。 “ 如 果 一 个 人 在 六 个 月 的 静 坐 训 练 中 心 能 定 下 来 , 他 就 能 在 寺 院 工 作 ; 如 果 心 定 不 下 来 , 即 使 我 们 留 他 住 , 他 以 后 也 会 走 。 至 于 那 些 内 心 获 得 了 真 实 体 验 的 人 , 你 赶 他 他 也 不 走 。 ” 副 住 持 领 我 们 参 观 禅 房 时 这 样 说 。

    所 谓 “ 禅 房 ” , 就 是 专 门 供 信 徒 打 坐 的 房 子 , 建 在 僻 静 的 地 方 , 男 女 分 开 。 每 间 屋 子 不 大 , 可 坐 六 十 多 人 ( 据 他 们 的 经 验 , 这 个 人 数 最 理 想 ) 。 屋 子 离 地 约 半 米 , 这 样 可 防 潮 、 防 虫 蛇 ; 屋 子 外 面 是 围 廊 , 供 静 坐 的 人 绕 行 , 活 动 腿 脚 ; 屋 内 地 板 朝 一 个 方 向 倾 斜 , 这 样 , 坐 时 就 不 用 刻 意 垫 高 臀 部 。 这 种 禅 房 在 周 末 最 能 派 上 用 场 , 因 为 从 星 期 五 晚 上 到 星 期 天 , 曼 谷 市 的 许 多 信 徒 会 来 法 身 寺 接 受 坐 禅 训 练 。 寺 院 有 专 车 接 送 他 们 。

    在 泰 国 北 方 的 清 迈 山 区 , 法 身 寺 有 一 个 专 门 的 禅 修 道 场 。 住 持 正 法 乘 上 座 长 年 住 在 那 里 , 主 持 禅 修 训 练 班 。

    这 种 训 练 班 每 期 七 天 , 每 月 举 办 四 期 , 每 期 有 一 百 多 人 , 法 身 寺 委 托 旅 行 社 带 他 们 上 山 。 参 加 的 人 许 多 并 没 有 深 入 接 触 过 佛 法 , 有 的 从 未 到 过 法 身 寺 。 副 住 持 定 精 进 上 座 向 我 们 解 释 说 : 许 多 人 畏 于 寺 院 特 有 的 宗 教 气 氛 和 宗 教 规 范 , 不 敢 到 寺 院 来 。 先 教 他 们 静 坐 可 以 逐 渐 澄 清 他 们 对 佛 法 的 误 解 , 进 而 引 导 他 们 投 身 到 佛 法 的 大 家 庭 中 。

    禅 修 训 练 班 每 天 的 作 息 时 间 表 大 致 是 这 样 :

上 午5:00 — 6:20 诵 经 、 坐 禅 、 回 向
6:30 —7:00做 放 松 肢 体 的 体 操
9:00 — 11:00 法 师 开 示 后 静 坐
下 午1:30 — 4:00 坐 禅 , 中 间 夹 杂 辅 助 游 戏
4:00 — 户 外 分 小 组 讨 论 交 流
晚 上6:30 — 9:00法 师 开 示 、 静 坐

    除 住 持 外 , 另 有 四 位 法 师 作 指 导 老 师 , 有 十 位 八 戒 居 士 做 服 务 工 作 。

    禅 修 训 练 中 的 体 操 是 法 身 寺 自 己 编 的 , 动 作 都 针 对 人 在 打 坐 时 容 易 紧 张 的 部 位 , 简 单 、 轻 松 。 副 住 持 向 我 们 透 露 : 这 套 动 作 吸 收 了 中 国 “ 功 夫 ” ( 武 术 ) 中 的 许 多 内 容 。

    辅 助 静 坐 的 游 戏 更 是 别 具 匠 心 。 其 中 有 一 个 最 受 欢 迎 的 游 戏 — — 吹 肥 皂 泡 。 以 作 了 加 工 的 肥 皂 水 , 可 以 吹 出 很 大 的 泡 泡 。 居 士 在 静 坐 之 余 做 这 样 的 游 戏 , 一 方 面 可 以 放 松 身 心 , 另 一 方 面 , 吹 泡 时 用 力 需 不 紧 不 慢 、 不 大 不 小 , 由 此 可 启 发 人 们 在 静 坐 时 保 持 心 念 的 紧 弛 适 度 , 作 意 太 重 或 太 散 漫 都 不 行 。

    这 样 的 禅 修 训 练 始 于 两 年 前 , 到 现 在 已 办 了 1 0 8 期 , 接 受 训 练 的 有 一 万 多 人 。 定 精 进 法 师 说 , 这 个 活 动 使 大 量 的 人 走 入 佛 门 , 也 改 变 了 许 多 人 对 佛 教 的 无 知 或 误 解 。 很 多 人 学 了 坐 禅 后 回 家 劝 家 人 和 亲 戚 朋 友 一 起 学 佛 修 行 。 有 的 政 府 官 员 上 山 接 受 训 练 后 , 回 到 部 门 要 求 下 属 也 去 ; 还 有 许 多 学 校 的 老 师 要 求 自 己 的 学 生 在 开 学 以 前 先 到 清 迈 去 学 打 坐 。

    坐 禅 就 是 这 样 被 法 身 寺 巧 妙 地 当 作 引 导 社 会 大 众 认 识 佛 法 的 方 便 。 不 仅 如 此 , 就 是 一 些 有 浓 郁 宗 教 意 味 的 活 动 , 法 身 寺 也 以 坐 禅 来 替 代 。 1 9 9 5 年 1 2 月 2 9 日 , 是 法 身 寺 法 身 舍 利 塔 奠 基 洒 净 的 日 子 。 这 一 天 有 三 万 多 人 汇 聚 法 身 寺 , 在 法 身 舍 利 塔 基 址 , 每 人 扯 起 一 顶 蚊 帐 , 集 体 坐 禅 三 天 , 以 禅 心 净 化 这 片 土 地 。 我 们 从 录 相 上 看 到 那 样 壮 观 、 静 谧 的 场 面 , 都 深 受 感 动 。 能 以 这 种 方 式 把 佛 法 展 示 于 当 今 时 代 , 真 是 无 愧 佛 恩 了 !

    这 不 禁 使 我 想 到 中 国 佛 教 。 泰 国 , 乃 至 整 个 南 传 上 座 部 佛 教 弘 扬 的 禅 法 属 次 第 禅 , 由 世 间 四 禅 八 定 循 序 渐 进 , 改 变 身 心 气 质 , 渐 证 解 脱 。 比 较 起 来 , 中 国 佛 教 法 系 里 的 禅 法 太 过 “ 高 着 眼 ” , 如 来 禅 , 祖 师 禅 , 般 舟 三 昧 , 一 行 三 昧 , 摩 诃 止 观 … … , 意 趣 甚 高 。 虽 然 天 台 宗 也 有 小 止 观 、 六 妙 法 门 , 但 始 终 未 能 成 为 禅 法 的 主 体 被 提 倡 。 明 清 以 降 , 中 国 佛 教 仿 佛 只 剩 下 禅 、 净 二 宗 。 禅 宗 , 直 指 人 心 , “ 不 论 禅 定 解 脱 ” ; 净 土 宗 , 一 心 念 佛 , 发 愿 往 生 。 如 数 息 一 类 的 世 间 禅 就 更 加 寂 寞 了 。 总 的 说 来 , 中 国 佛 教 在 “ 戒 定 慧 ” 三 学 中 偏 重 慧 学 , 在 当 今 重 视 实 效 的 时 代 , 接 引 大 众 颇 显 方 便 不 够 。

   

“ 我 们 的 钱 都 用 在 培 养 人 才 上 ”

    副 住 持 定 精 进 法 师 在 领 我 们 参 观 法 身 寺 时 不 只 一 次 地 这 样 说 。

    法 身 寺 面 积 很 大 , 但 象 样 的 建 筑 物 并 不 多 。 大 殿 不 大 , 很 精 巧 , 供 一 尊 佛 像 , 鲜 花 围 绕 。 比 丘 们 诵 戒 布 萨 在 这 里 。 其 他 建 筑 都 很 朴 素 、 实 用 。 比 丘 、 沙 弥 的 住 房 都 是 他 们 自 己 搭 的 茅 蓬 , 从 外 面 看 , 古 朴 、 陈 旧 , 使 人 想 起 遥 远 的 古 代 。

    “ 很 早 我 们 就 想 盖 一 栋 综 合 办 公 楼 , 但 一 直 没 能 如 愿 , 因 为 我 们 把 钱 花 在 培 养 人 才 上 。 ” 定 精 进 法 师 说 。

    综 观 法 身 寺 对 人 才 的 培 养 工 作 , 可 以 用 下 面 几 句 话 概 括 其 特 点 : 多 层 次 、 多 渠 道 ; 立 足 佛 教 , 面 向 社 会 , 面 向 世 界 , 面 向 现 代 化 。

    法 身 寺 在 开 创 之 初 的 好 几 年 中 , 曾 只 有 四 五 位 比 丘 , 而 现 在 却 聚 有 一 千 多 位 僧 俗 大 众 , 其 中 许 多 都 是 学 修 有 素 、 能 担 当 管 理 和 弘 法 事 务 的 人 才 。 这 些 人 的 汇 聚 和 培 养 非 一 日 之 功 。

    从 很 早 开 始 , 法 身 寺 就 在 曼 谷 组 织 了 青 年 佛 学 社 。 佛 学 社 由 在 校 大 学 生 组 成 , 学 生 中 的 学 佛 积 极 分 子 担 任 领 导 , 出 家 人 只 起 指 导 的 作 用 。 佛 学 社 是 寺 院 和 大 学 生 之 间 联 系 的 中 介 。 每 年 暑 期 , 佛 学 社 都 要 组 织 许 多 青 年 人 到 法 身 寺 参 加 “ 佛 法 薪 传 者 夏 令 营 ” 。 每 一 位 营 员 都 要 持 守 八 戒 , 并 在 行 、 住 、 坐 、 卧 中 如 比 丘 般 守 头 陀 行 一 个 月 。 从 1 9 7 9 年 开 始 , 法 身 寺 开 始 举 办 团 体 剃 度 出 家 , 夏 令 营 营 员 以 比 丘 或 沙 弥 戒 律 训 练 一 个 月 , 之 后 可 依 各 人 的 意 愿 还 俗 。 事 实 是 , 这 样 的 夏 令 营 为 法 身 寺 培 养 了 多 方 面 的 人 才 。 有 的 人 大 学 毕 业 后 出 家 为 僧 , 献 身 佛 教 ; 有 的 来 寺 做 常 住 的 八 戒 居 士 , 参 与 管 理 和 弘 法 工 作 ; 许 多 人 即 使 毕 业 走 向 社 会 , 也 仍 然 是 寺 院 的 护 法 。

    法 身 寺 目 前 担 负 重 任 的 许 多 比 丘 都 是 这 样 培 养 出 来 的 。 访 问 期 间 一 直 陪 同 我 们 的 般 若 法 师 ( 在 韩 国 读 博 士 学 位 ) 和 最 成 法 师 ( 在 日 本 读 博 士 学 位 ) , 他 们 在 大 学 时 分 别 是 佛 学 社 的 社 长 和 副 社 长 , 都 参 加 过 “ 佛 法 薪 传 者 夏 令 营 ” 。 塔 那 · 悟 陀 法 师 , 现 在 日 本 东 京 大 学 读 博 士 学 位 , 去 年 曾 来 访 柏 林 寺 , 他 上 大 学 时 也 是 佛 学 社 社 长 , 受 过 短 期 出 家 的 训 练 , 毕 业 后 到 法 身 寺 出 家 。

    “ 佛 法 薪 传 者 夏 令 营 ” 分 青 年 男 子 、 青 年 女 子 ( 年 龄 1 7 岁 — 2 5 岁 ) 和 少 年 三 种 。 现 在 在 法 身 寺 常 住 的 许 多 年 轻 八 戒 女 都 曾 经 在 夏 令 营 中 受 过 训 练 。 她 们 有 的 也 许 到 寺 院 来 不 久 , 但 和 这 里 发 生 的 联 系 却 有 十 年 、 十 几 年 的 历 史 。

    法 身 寺 对 少 儿 的 佛 法 训 练 最 富 创 造 性 。 9 岁 至 1 3 岁 的 少 年 儿 童 , 在 寺 院 里 住 一 个 礼 拜 , 持 八 关 戒 斋 。 训 练 的 内 容 包 括 道 德 的 养 成 、 团 体 合 群 的 观 念 、 佛 法 的 基 本 观 念 。 活 动 方 式 都 很 轻 松 活 泼 , 能 够 寓 教 于 乐 。 比 如 下 面 的 两 项 内 容 。

    1  培 养 对 父 母 的 感 恩 和 孝 顺 。 通 过 一 定 的 启 发 教 育 , 某 一 天 将 营 员 父 母 请 到 寺 院 , 每 位 营 员 自 己 设 计 一 种 当 面 向 父 母 表 示 感 恩 的 方 式 。

    2  将 行 善 、 持 戒 、 坐 禅 、 幸 福 等 行 为 和 观 念 设 计 成 一 个 电 脑 游 戏 程 序 , 营 员 分 组 在 电 脑 上 拼 出 合 理 的 图 案 。

    这 样 的 少 儿 夏 令 营 法 身 寺 已 办 了 八 年 。 许 多 人 由 少 年 长 成 了 青 年 , 他 们 有 的 干 脆 来 寺 院 工 作 常 住 , 有 的 来 这 里 短 期 出 家 。 寺 院 的 早 期 努 力 终 于 开 花 结 果 。

    法 身 寺 对 出 家 僧 众 的 培 养 除 了 以 戒 律 养 成 僧 格 , 以 集 体 生 活 约 束 身 心 ( 沙 弥 1 6 人 住 一 间 屋 , 比 丘 一 般 8 人 住 一 间 屋 ) 外 , 佛 教 知 识 文 化 的 学 习 也 抓 得 很 紧 。 尤 其 是 巴 利 文 的 学 习 。 3 月 4 日 参 观 时 , 我 们 在 一 间 办 公 室 看 到 许 多 圆 形 的 扇 子 。 定 精 进 法 师 告 诉 我 们 : 这 是 法 身 寺 的 僧 人 通 过 全 国 巴 利 文 级 别 考 试 后 , 由 国 王 按 级 颁 赐 的 凭 证 物 。 在 最 近 三 年 的 全 国 僧 人 巴 利 文 级 别 考 试 中 , 法 身 寺 每 级 通 过 的 人 数 , 在 全 泰 国 寺 院 中 名 列 第 一 。 为 什 么 法 身 寺 的 成 绩 这 样 好 呢 ? 定 精 进 法 师 解 释 说 有 三 个 原 因 : 第 一 , 法 身 寺 把 全 国 巴 利 文 造 诣 深 的 长 老 都 请 来 指 导 学 习 ; 第 二 , 法 身 寺 对 比 丘 和 沙 弥 的 学 习 要 求 很 严 格 , 不 喜 欢 学 习 的 出 家 人 这 里 不 要 ; 第 三 , 学 僧 每 天 上 午 静 坐 , 下 午 上 课 , 有 效 的 禅 定 训 练 使 他 们 学 习 的 效 率 比 一 般 人 高 。

    这 里 的 出 家 人 除 了 学 巴 利 文 外 , 还 学 习 操 作 电 脑 。 寺 院 要 求 每 位 僧 人 都 能 使 用 电 脑 。 可 见 寺 院 在 培 养 僧 才 方 面 的 开 放 性 和 前 瞻 性 。

    佛 教 发 展 到 今 天 , 世 界 三 大 语 系 佛 教 的 交 流 日 趋 频 繁 , 这 就 要 求 佛 法 弘 扬 者 能 立 足 佛 教 的 整 体 , 面 向 全 世 界 。 为 了 培 养 与 其 它 语 系 佛 教 交 流 的 人 才 , 法 身 寺 先 后 派 出 许 多 僧 人 到 国 外 留 学 。 目 前 就 有 六 位 比 丘 在 日 本 、 美 国 、 台 湾 等 地 攻 读 学 位 。

    世 间 和 出 世 间 事 业 的 成 就 , 人 才 是 关 键 , 法 身 寺 在 二 十 六 年 的 发 展 中 抓 住 了 这 个 关 键 。

   

社 会 — 寺 院  传 统 — 现 代  修 行 — 弘 法

    当 今 世 界 佛 教 发 展 的 问 题 , 无 出 上 面 三 对 范 畴 的 对 立 统 一 。 法 身 寺 在 这 方 面 作 了 有 益 的 探 索 , 积 累 了 许 多 有 参 考 价 值 的 经 验 。

    社 会 — — 寺 院 。 法 身 寺 的 长 老 们 有 一 个 非 常 明 确 的 思 想 : 让 社 会 上 更 多 的 人 到 寺 院 来 , 到 佛 门 里 来 , 让 社 会 了 解 佛 教 、 信 仰 佛 教 、 参 与 佛 教 。 他 们 的 弘 法 活 动 都 围 绕 这 一 中 心 思 想 。 有 的 活 动 是 要 增 进 人 们 对 佛 教 的 了 解 , 比 如 坐 禅 训 练 、 周 末 寺 院 生 活 、 全 国 佛 学 会 考 ( 法 身 寺 每 年 都 要 在 全 国 组 织 有 关 佛 教 经 典 的 会 考 ) ; 有 的 活 动 是 要 唤 起 人 们 对 佛 教 的 崇 仰 之 心 , 培 养 人 们 的 宗 教 情 操 , 比 如 万 佛 节 平 安 灯 法 会 ; 有 的 活 动 是 要 引 导 人 们 参 与 佛 教 、 投 身 佛 教 , 比 如 夏 令 营 等 。 通 过 这 些 活 动 , 社 会 和 寺 院 互 相 增 上 , 形 成 良 性 循 环 机 制 。 社 会 了 解 、 支 持 佛 教 , 佛 教 稳 定 、 净 化 社 会 。 社 会 为 寺 院 提 供 经 济 和 人 才 的 保 障 , 寺 院 为 社 会 贡 献 佛 法 的 清 凉 。 也 许 是 因 为 气 候 的 缘 故 , 法 身 寺 从 外 观 上 就 是 向 社 会 开 放 的 , 没 有 围 墙 , 只 有 树 和 小 河 , 成 为 寺 院 和 外 面 的 界 线 。

    值 得 一 提 的 是 , 如 何 把 寺 院 与 社 会 大 众 的 交 流 充 分 地 定 位 在 纯 正 的 佛 法 意 义 上 呢 ? 如 何 将 佛 法 对 社 会 、 对 人 生 最 本 来 、 最 真 实 的 价 值 揭 示 出 来 , 实 现 出 来 , 变 为 法 的 真 实 呢 ? 我 觉 得 我 们 佛 教 界 负 有 更 直 接 的 责 任 。 法 身 寺 较 好 地 承 担 了 这 一 责 任 。 既 能 面 向 社 会 , 又 能 引 导 社 会 , 教 化 者 与 被 教 化 者 互 为 增 上 缘 , 共 同 将 佛 法 实 践 变 为 生 活 的 真 实 。 副 住 持 定 精 进 法 师 给 我 们 讲 了 这 样 一 件 事 :

    泰 国 的 群 众 过 去 周 末 也 到 寺 院 来 , 但 他 们 来 寺 院 只 是 拜 拜 佛 , 看 看 风 景 , 野 餐 一 顿 后 回 家 。 法 身 寺 就 着 手 改 变 他 们 到 寺 院 野 餐 的 心 态 和 习 惯 , 每 个 星 期 天 安 排 法 师 讲 开 示 。 一 开 始 听 的 人 并 不 多 , 慢 慢 地 越 来 越 多 的 人 来 寺 院 是 为 了 听 法 而 不 是 野 餐 , 到 现 在 人 们 都 自 觉 地 来 寺 院 听 法 、 坐 禅 , 修 行 之 余 还 帮 助 寺 院 栽 花 种 树 , 参 加 各 种 劳 动 , 到 寺 院 游 玩 、 野 餐 的 想 法 终 于 被 扭 转 过 来 。

    这 个 例 子 说 明 : 寺 院 在 引 导 社 会 认 识 佛 教 、 受 用 佛 教 方 面 有 着 多 么 重 大 的 责 任 !

    传 统 — — 现 代 。 怎 样 完 成 由 传 统 到 现 代 的 转 化 , 这 可 能 是 世 界 三 大 语 系 佛 教 都 面 临 的 问 题 , 泰 国 佛 教 也 不 例 外 。 悠 久 深 厚 的 传 统 固 然 是 一 笔 财 富 , 但 如 果 选 择 不 当 , 有 时 也 会 成 为 包 袱 。 如 何 既 能 继 承 传 统 、 不 违 佛 意 , 又 能 适 应 时 代 、 引 导 潮 流 , 这 要 有 智 慧 的 抉 择 , 有 大 无 畏 的 勇 气 , 有 勤 勤 恳 恳 的 实 干 精 神 。 法 身 寺 在 管 理 和 弘 法 工 作 中 较 好 地 处 理 了 传 统 与 现 代 的 关 系 。 下 面 主 要 说 说 它 在 管 理 上 的 一 些 作 法 :

    法 身 寺 无 论 在 经 济 、 人 事 的 决 策 还 是 弘 法 工 作 的 筹 划 、 推 动 中 , 出 家 人 都 居 于 领 导 地 位 , 虽 然 有 大 量 寺 内 寺 外 的 居 士 参 与 , 但 居 士 只 是 实 际 地 操 作 。 这 样 , 出 家 人 一 方 面 从 庞 杂 、 琐 碎 的 事 务 中 解 放 出 来 , 另 一 方 面 在 佛 法 和 管 理 上 又 能 处 于 “ 统 理 大 众 ” 的 位 置 , “ 僧 宝 ” 的 地 位 和 作 用 凸 显 出 来 。

    住 持 下 面 是 一 个 集 体 决 策 的 长 老 委 员 会 , 主 要 由 资 深 比 丘 组 成 , 委 员 会 下 是 具 体 执 行 、 运 作 的 各 部 门 , 这 个 层 面 常 住 居 士 起 主 要 作 用 。

    沙 弥 、 比 丘 都 过 集 体 生 活 , 同 共 起 倒 , 寺 院 不 发 给 他 们 “ 单 银 ” , 如 自 己 要 用 钱 , 或 为 公 事 有 花 销 , 可 事 先 向 长 老 委 员 会 申 请 , 批 准 后 可 领 到 相 应 数 额 的 费 用 。

    托 钵 , 在 法 身 寺 只 是 训 练 沙 弥 的 一 门 功 课 , 僧 人 的 饮 食 并 不 依 赖 它 。 寺 院 有 自 己 的 厨 房 , 有 居 士 负 责 炊 事 工 作 。 这 对 传 统 规 制 是 个 突 破 。 不 过 这 个 突 破 并 非 始 自 法 身 寺 , 而 是 始 自 蒙 坤 贴 牟 尼 法 师 。 那 时 他 是 北 榄 寺 ( W a t P a k n a m ) 的 住 持 , 寺 内 有 许 多 僧 俗 随 他 学 习 坐 禅 。 为 了 使 大 家 有 更 集 中 的 时 间 坐 禅 ( 泰 国 天 气 热 , 早 上 凉 爽 最 宜 打 坐 ) , 他 在 寺 内 设 了 厨 房 。 据 说 这 是 泰 国 第 一 个 这 样 做 的 寺 院 。 到 现 在 , 越 来 越 多 的 寺 院 饮 食 不 靠 托 钵 , 这 些 寺 院 一 般 常 住 僧 人 在 一 百 人 以 上 , 人 少 的 寺 院 仍 然 循 旧 例 托 钵 乞 食 。

    常 住 八 戒 众 , 这 是 法 身 寺 内 一 个 重 要 的 群 体 , 目 前 有 女 居 士 三 百 多 人 , 男 居 士 一 百 多 人 。 男 女 分 开 , 有 各 自 的 生 活 区 域 和 负 责 人 。 这 些 居 士 最 年 轻 的 二 十 二 岁 , 最 年 长 的 四 十 岁 , 大 多 是 大 学 毕 业 , 有 一 技 之 长 , 都 没 有 结 过 婚 , 也 不 准 备 结 婚 , 在 寺 里 长 年 持 八 关 戒 斋 。

    3 月 4 日 , 定 精 进 法 师 领 我 们 参 观 了 居 士 的 生 活 区 。 八 戒 女 的 生 活 区 平 时 不 允 许 男 众 进 去 ( 住 持 、 副 住 持 、 僧 团 派 遣 的 教 训 师 除 外 ) , 这 次 定 精 进 法 师 为 我 们 破 了 例 , 把 八 戒 女 的 生 活 区 向 我 们 曝 光 。

    她 们 八 个 人 住 一 间 屋 。 卧 室 里 只 有 一 个 组 合 柜 , 每 人 一 格 , 放 卧 具 。 衣 服 在 洗 衣 房 集 中 浣 洗 , 因 为 都 编 了 号 , 所 以 不 会 弄 混 。 有 一 间 大 屋 子 放 着 她 们 的 全 部 私 人 财 产 , 一 排 一 排 的 组 合 柜 , 每 人 占 一 小 格 。 我 们 随 手 打 开 一 格 , 里 面 只 有 几 本 书 、 笔 记 本 、 生 活 零 用 品 。 如 有 人 找 , 生 活 区 办 公 室 用 广 播 喊 , 在 外 面 会 客 。 ( 法 身 寺 比 丘 、 沙 弥 、 男 居 士 都 是 如 此 )

    这 些 八 戒 女 脸 上 充 满 笑 容 , 生 气 勃 勃 。 定 精 进 法 师 向 我 们 介 绍 , 这 位 来 了 八 年 、 那 位 住 了 十 年 云 云 。 许 多 人 来 常 住 以 前 就 和 这 里 有 联 系 。

    “ 接 纳 这 些 年 轻 的 八 戒 女 在 寺 院 常 住 工 作 , 我 们 探 索 了 十 年 ! ” 定 精 进 法 师 说 。

    因 为 泰 国 佛 教 没 有 出 家 女 众 , 寺 院 也 不 允 许 女 众 住 。 法 身 寺 在 这 一 点 上 突 破 了 传 统 。 这 个 突 破 对 法 身 寺 有 很 大 的 意 义 : 清 迈 的 禅 修 道 场 需 要 女 性 工 作 人 员 ( 因 为 有 女 性 信 徒 去 受 训 ) , 寺 内 诸 如 缝 纫 一 类 的 工 作 要 女 居 士 来 做 ; 女 居 士 们 做 翻 译 , 做 接 待 , 作 记 录 , 整 理 资 料 , 组 织 女 子 夏 令 营 … … 。 有 女 性 的 众 生 要 教 化 , 所 以 需 要 女 性 参 与 教 化 !

    定 精 进 法 师 今 年 5 6 岁 , 总 是 面 带 微 笑 , 他 虽 然 大 学 毕 业 后 不 久 就 出 了 家 , 但 看 起 来 却 是 一 个 对 世 间 法 有 甚 深 经 验 的 人 。 他 朴 素 、 实 际 、 真 诚 , 有 管 理 家 的 素 养 、 实 干 家 的 气 质 。 他 走 到 八 戒 女 屋 里 时 , 大 家 欢 呼 雀 跃 。 他 是 大 家 的 依 怙 , 象 是 慈 爱 的 父 亲 。 因 为 有 他 在 法 身 寺 内 外 操 持 , 住 持 可 以 很 超 脱 , 长 年 在 山 中 教 人 坐 禅 。 法 身 寺 二 十 六 年 的 经 验 得 失 , 他 最 清 楚 。 “ 你 应 该 把 你 管 理 寺 院 的 经 验 写 成 一 本 书 。 ” 净 慧 法 师 笑 着 对 他 说 , “ 否 则 的 话 , 同 样 一 件 事 , 别 人 又 要 花 十 年 的 时 间 去 探 索 。 ”

    修 行 — — 弘 法 。 这 是 困 扰 许 多 出 家 人 的 一 个 问 题 。 法 身 寺 的 出 家 人 不 会 为 之 所 困 扰 。 出 家 的 最 初 几 年 , 自 然 是 学 习 戒 律 , 养 成 僧 格 。 以 后 他 们 各 有 偏 重 , 有 的 偏 重 禅 修 , 有 的 偏 重 管 理 , 有 的 偏 重 讲 法 , 有 的 偏 重 学 问 。 但 不 管 偏 重 什 么 , 从 整 体 上 说 , 他 们 在 自 修 和 弘 法 之 间 形 成 了 良 性 的 循 环 。 每 个 人 每 年 都 有 时 间 上 山 静 修 , 静 修 的 人 也 有 机 会 下 山 弘 法 。 自 利 、 利 他 , 互 相 增 上 , 组 成 一 个 出 家 人 住 持 佛 法 、 转 凡 成 圣 的 生 命 历 程 。

   

面 对 挑 战 的 回 应

    泰 国 佛 教 历 史 悠 久 , 群 众 基 础 深 厚 , 但 和 其 他 一 些 国 家 的 佛 教 一 样 面 临 种 种 挑 战 。 诸 多 挑 战 不 外 两 个 方 面 : 外 部 的 和 内 部 的 。 从 外 部 来 说 , 天 主 教 、 基 督 教 、 伊 斯 兰 教 等 其 它 宗 教 发 展 迅 速 , 信 徒 激 增 , 这 对 泰 国 佛 教 无 疑 是 个 压 力 ; 另 一 方 面 , 随 着 国 际 经 济 文 化 交 流 的 频 繁 , 以 科 技 文 明 为 载 体 的 欧 美 价 值 观 念 、 生 活 方 式 日 趋 强 烈 地 影 响 着 泰 国 年 轻 的 一 代 , 泰 国 传 统 文 化 的 一 些 基 本 观 念 ( 如 孝 顺 父 母 、 恭 敬 三 宝 等 ) 也 开 始 受 到 青 年 人 的 怀 疑 乃 至 背 弃 。 所 以 弘 扬 传 统 的 佛 教 文 化 , 这 应 是 泰 国 佛 教 界 永 远 的 使 命 。

    从 内 部 来 说 , 即 佛 教 自 身 , 面 临 着 不 适 应 时 代 、 不 适 应 社 会 的 诸 多 问 题 。 许 多 传 统 需 要 结 合 时 代 因 缘 重 新 加 以 消 化 、 扬 弃 。 与 俗 同 流 、 丧 失 佛 教 本 位 固 然 不 可 取 , 而 闭 关 自 守 、 拘 古 不 化 也 会 在 不 知 不 觉 中 断 送 佛 教 的 前 程 。 法 身 寺 对 泰 国 佛 教 的 处 境 有 着 清 醒 的 认 识 和 强 烈 的 危 机 意 识 , 在 过 去 2 6 年 中 , 由 各 种 因 缘 的 和 合 , 它 在 继 承 传 统 、 回 应 挑 战 方 面 进 行 了 大 胆 的 探 索 , 取 得 了 令 人 瞩 目 的 成 就 。

    中 国 佛 教 和 泰 国 佛 教 一 样 有 悠 久 的 历 史 , 现 在 也 面 临 许 多 类 似 的 问 题 。 固 然 , 中 国 国 情 和 泰 国 不 一 样 , 但 对 正 在 探 索 中 国 佛 教 复 兴 之 路 的 人 们 , 泰 国 法 身 寺 的 经 验 仍 有 相 当 的 借 鉴 和 启 发 意 义 。