三 昧 的 种 类 甚 多 ， 如 空 三 昧 、 无 相 三 昧 、 无 愿 三 昧 等 的 三 三 昧 或 重 三 三 昧 ， 以 及 海 印 三 昧 、 狮 子 游 戏 三 昧 等 一 百 零 八 种 三 昧 ， 《 宝 雨 经 》 说 菩 萨 所 修 的 十 种 得 地 三 昧 ， 《 大 智 度 论 》 卷 八 十 一 说 有 超 入 三 昧 、 超 出 三 昧 的 二 种 三 昧 ， 《 法 华 经 · 妙 音 品 》 说 妙 音 菩 萨 所 成 就 的 十 六 种 三 昧 ， 《 释 禅 波 罗 蜜 次 第 法 门 》 卷 三 举 出 修 五 轮 三 昧 的 功 德 ， 等 等 。 各 家 对 三 昧 的 定 义 和 解 释 也 不 完 全 一 样 ， 如 有 部 认 为 精 神 作 用 共 通 于 定 、 散 和 善 、 恶 、 无 记 的 三 性 ， 而 仅 限 于 一 切 有 心 位 ， 并 不 通 于 无 心 定 的 不 乱 心 ； 俱 舍 就 所 依 止 的 定 ， 也 就 是 通 常 所 称 的 等 至 ， 有 四 静 虑 、 四 无 色 定 、 八 等 至 、 三 等 持 之 别 ； 成 实 有 一 分 修 三 昧 、 共 分 修 三 昧 、 圣 正 三 昧 等 三 三 昧 。 常 见 的 大 乘 经 典 以 “ 三 昧 ” 命 名 的 亦 复 不 少 ， 如 《 首 楞 严 三 昧 经 》 、 《 般 舟 三 昧 经 》 、 《 法 华 三 昧 经 》 、 《 念 佛 三 昧 经 》 、 《 坐 禅 三 昧 经 》 、 《 金 刚 三 昧 经 》 等 。 这 些 经 典 对 各 自 标 名 的 “ 三 昧 ” 均 有 详 细 的 解 释 。 关 于 修 习 三 昧 的 方 法 和 功 德 ， 据 《 大 集 贤 护 经 》 卷 五 列 有 十 种 ： 一 、 摧 折 我 慢 ， 二 、 知 恩 报 恩 ， 三 、 心 无 嫉 妒 ， 四 、 断 除 疑 惑 ， 五 、 深 信 不 坏 ， 六 、 精 进 不 息 ， 七 、 常 行 乞 食 ， 八 、 少 欲 知 足 ， 九 、 乐 无 生 法 忍 ， 十 、 常 修 三 昧 。 凡 修 三 昧 的 人 ， 入 于 三 昧 定 中 ， 皆 能 得 到 佛 的 威 神 力 、 三 昧 力 、 本 愿 功 德 力 的 利 益 。 为 便 于 初 学 佛 法 的 读 者 对 三 昧 一 词 的 涵 意 和 修 行 方 法 有 一 个 概 略 的 了 解 ， 本 文 将 分 别 予 以 介 绍 。

　 　 般 舟 三 昧 是 净 土 法 门 的 修 法 之 一 。 修 此 三 昧 的 人 ， 功 德 甚 殊 胜 ， 在 规 定 的 修 法 期 间 ， 即 可 感 见 十 方 三 世 一 切 诸 佛 立 于 眼 前 。 般 舟 ， 是 梵 语 Pratyutpannd ， 意 译 为 佛 立 、 常 行 ， 原 义 为 现 在 、 现 前 的 意 思 ， 所 以 又 称 佛 现 前 三 昧 。 修 般 舟 三 昧 一 般 以 7 天 至 90 天 为 一 期 ， 常 行 不 坐 不 卧 ， 不 休 息 ， 所 以 又 名 常 行 三 昧 和 佛 立 三 昧 ， 除 吃 饭 上 厕 所 外 ， 都 要 经 行 ， 步 步 声 声 ， 念 念 不 离 南 无 阿 弥 陀 佛 。 修 此 三 昧 定 法 ， 必 须 三 业 清 净 ， 端 正 身 业 ， 口 称 佛 号 ， 意 观 佛 像 ， 绵 密 用 功 ， 三 业 无 间 ， 力 求 三 业 相 应 。 此 三 昧 源 于 《 般 舟 三 昧 经 》 ， 是 支 娄 迦 谶 于 东 汉 灵 帝 光 和 二 年 (179) 译 出 ， 全 经 三 卷 ， 共 分 十 六 品 ， 内 容 是 佛 陀 应 贤 护 菩 萨 之 请 而 所 说 法 。 此 经 是 现 存 大 乘 经 典 中 最 早 的 经 典 ， 也 是 净 土 经 典 的 先 驱 ， 甚 至 古 德 认 为 此 经 是 《 佛 说 阿 弥 陀 经 》 的 最 早 文 献 。 我 国 净 宗 初 祖 慧 远 大 师 在 庐 山 东 林 寺 结 念 佛 社 首 倡 此 法 ， 并 定 为 常 课 。 其 后 天 台 宗 智 者 大 师 亦 常 修 此 法 ， 并 对 《 般 舟 三 昧 经 》 加 以 注 疏 ， 编 成 《 般 舟 三 昧 行 法 》 ， 开 演 常 坐 三 昧 、 常 行 三 昧 、 半 行 半 坐 三 昧 和 非 行 非 坐 三 昧 等 行 法 ， 对 般 舟 三 昧 予 以 发 扬 和 光 大 。 其 后 净 宗 二 祖 善 导 大 师 依 净 土 经 典 作 《 般 舟 赞 》 ， 明 示 般 舟 三 昧 行 道 往 生 的 方 法 。 三 祖 承 远 大 师 居 衡 山 常 行 般 舟 三 昧 ， 后 来 唐 代 宗 赐 其 居 名 “ 般 舟 道 场 ” 。 师 承 三 祖 的 四 祖 法 照 大 师 和 以 “ 慈 愍 派 ” 著 称 的 慧 日 大 师 等 相 继 发 扬 这 一 修 定 行 法 。 唐 道 宣 律 师 居 长 安 白 泉 寺 时 ， 常 修 般 舟 三 味 ， 时 感 天 人 送 供 ， 此 定 法 遂 普 遍 盛 行 于 我 国 ， 并 由 我 国 东 传 日 本 。 （ 待 续 ）