道 宣 ， 俗 姓 钱 ， 幼 年 在 长 安 日 严 寺 出 家 ， 二 十 岁 从 禅 定 寺 智 首 律 师 受 戒 ， 在 其 门 下 听 受 律 学 ， 奠 定 了 他 创 宗 立 论 的 律 学 基 础 。 他 曾 跋 涉 山 川 ， 四 方 参 学 ， 三 十 岁 以 后 即 从 事 各 项 著 述 。 并 身 体 力 行 ， 边 修 边 传 。 唐 高 祖 武 德 七 年 ( 公 元 624 年 ) 道 宣 往 终 南 山 栖 居 于 仿 掌 峪 ( 沣 峪 ) 修 习 定 慧 。 因 乏 水 ， 有 清 泉 涌 出 ， 以 其 所 居 称 白 泉 寺 。 他 即 在 此 行 般 舟 定 ， 九 十 日 夜 ， 不 坐 不 卧 。 道 行 洁 高 ， 灵 感 殊 多 ， 有 天 人 送 供 ， 天 王 子 张 琼 卫 护 ( 寺 后 有 当 年 静 修 的 “ 舼 麻 兰 若 ” 旧 址 和 送 供 台 石 尚 在 ) ， 并 在 此 整 理 十 年 来 的 律 学 心 得 。 武 德 九 年 ( 公 元 626 年 ) 到 贞 观 十 六 年 ( 公 元 632 年 ) 就 撰 成 《 四 分 律 删 繁 补 缺 行 事 钞 》 三 卷 、 《 四 分 律 拾 毗 尼 义 钞 》 三 卷 、 《 四 分 律 删 补 随 机 羯 磨 》 一 卷 、 《 四 分 律 含 注 戒 本 》 一 卷 、 《 四 分 比 丘 尼 钞 》 一 卷 等 。 后 又 往 诸 方 参 学 。 贞 观 十 九 年 ( 公 元 645 年 ) 返 终 南 山 住 丰 德 寺 ， 在 此 完 成 了 他 开 启 的 南 山 宗 义 五 大 部 疏 钞 著 述 。 《 长 安 志 》 载 ， 麟 德 二 年 ( 公 元 665 年 ) ， 诏 终 南 山 道 宣 律 师 在 清 官 精 舍 ( 净 业 寺 ) 创 立 戒 坛 ， 为 诸 州 沙 门 二 十 余 人 传 授 具 戒 。 同 年 撰 有 《 关 中 戒 坛 图 经 》 、 《 释 门 忏 悔 正 行 仪 》 等 。 以 上 著 述 是 他 对 《 四 分 律 》 的 开 宗 弘 化 以 及 总 括 诸 部 ， 会 通 大 小 的 创 见 。 他 对 律 学 的 整 理 ， 随 其 乐 欲 ， 成 立 自 宗 ， 竟 采 大 众 之 文 ， 用 集 一 家 之 典 ， 成 为 世 称 南 山 宗 的 一 大 律 学 体 系 。 道 宣 一 生 研 究 著 述 ， 弘 律 演 戒 ， 大 多 时 间 是 住 在 终 南 山 净 业 寺 ， 并 在 山 树 立 了 精 密 的 律 学 范 畴 ， 后 人 称 他 弘 传 的 《 四 分 律 》 学 为 南 山 宗 ， 尊 他 为 南 山 律 师 。

　 　 道 宣 在 佛 学 上 的 成 就 ， 除 创 立 了 中 国 佛 教 一 大 支 派 — — 律 宗 外 ， 在 佛 教 文 史 学 上 也 有 极 大 的 贡 献 。 如 他 所 撰 的 《 广 弘 明 集 》 、 《 续 高 僧 传 》 、 《 大 唐 内 典 录 》 等 著 作 ， 对 研 究 中 国 佛 教 史 和 中 国 思 想 文 化 史 都 具 有 重 要 的 价 值 。

　 　 道 宣 生 平 。 三 衣 皆 ● ， 一 食 唯 菽 ， 行 则 杖 策 ， 坐 不 倚 床 。 其 戒 律 精 严 ， 天 人 感 通 ， 佛 界 稀 有 。 乾 封 二 年 ( 公 元 667 年 ) 十 月 圆 寂 ， 门 人 为 他 建 舍 利 塔 于 寺 外 峰 顶 上 ， 永 作 纪 念 。 高 宗 皇 帝 诏 令 天 下 寺 院 图 形 塑 像 ， 以 为 典 型 。

　 　 净 业 寺 创 建 于 隋 开 皇 十 年 ( 公 元 590 年 ) 。 因 道 宣 在 此 弘 宣 律 学 ， 唐 时 极 盛 ， 后 即 陵 夷 。 中 隔 七 八 百 年 ， 兴 衰 无 考 。 据 现 存 碑 记 所 载 ， 明 正 统 二 年 ( 公 元 1547 年 ） 住 持 云 秀 重 修 。 天 顺 四 年 ( 公 元 1466 年 ) 住 持 本 泉 重 修 。 清 嘉 庆 十 八 年 ( 公 元 1813 年 ) 住 持 际 桂 重 修 。 道 光 十 二 年 ( 公 元 1852 年 ) 住 持 明 川 重 修 净 业 道 场 ， 并 置 田 养 寺 ， 立 有 常 住 规 约 碑 记 。

　 　 清 末 民 初 ， 寺 宇 荒 残 。 民 国 十 年 (1921) 以 后 ， 有 闽 僧 智 海 住 持 该 寺 ， 在 南 洋 募 缘 ， 修 寺 置 田 ， 供 养 戒 德 ， 并 在 东 沟 建 茅 蓬 一 十 八 处 。 以 供 住 山 静 修 的 禅 和 ， 绿 化 荒 山 ， 培 植 风 景 。 道 场 之 盛 ， 名 闻 遐 迩 。 智 海 和 尚 对 律 宗 祖 庭 的 复 兴 ， 惨 淡 经 营 ， 数 十 年 如 一 日 ， 可 谓 功 德 无 量 。 解 放 后 ， 智 海 返 闽 ， 继 任 住 持 智 真 ， 仍 能 保 持 原 状 ， 领 导 僧 众 护 山 造 林 ， 大 量 栽 植 果 树 ， 以 备 自 养 。 一 九 五 七 年 二 月 十 九 日 举 行 观 音 法 会 ， 特 请 海 灯 法 师 传 授 沙 弥 戒 、 五 戒 。 当 时 寺 院 较 为 完 整 ， 住 僧 五 十 七 人 ， 如 法 如 律 ， 结 七 静 修 ， 在 终 南 一 带 可 算 稀 有 的 道 场 。 此 后 由 于 左 的 运 动 逐 渐 衰 落 ， “ 文 革 ” 中 殿 宇 佛 像 部 分 被 毁 ， 宗 教 活 动 亦 即 停 止 。 一 九 八 三 年 落 实 宗 教 政 策 ， 有 青 年 僧 解 明 住 持 该 寺 ， 募 缘 整 修 殿 宇 ， 人 民 政 府 给 予 支 助 ， 十 年 来 的 建 设 ， 现 在 的 净 业 寺 ， 已 规 模 一 新 。 有 山 门 三 间 ， 院 中 松 柏 成 荫 ， 东 有 伽 蓝 殿 三 间 ， 斋 堂 五 间 。 西 有 观 音 殿 三 间 ， 禅 堂 五 间 。 正 中 即 大 雄 宝 殿 ， 新 塑 三 佛 像 和 二 菩 萨 像 。 大 殿 东 侧 库 房 三 间 ， 对 面 僧 寮 三 间 ， 西 侧 客 堂 三 间 ， 对 面 法 华 堂 三 间 。 大 殿 后 有 石 砌 券 洞 三 孔 ， 为 僧 人 静 修 之 处 ， 基 本 上 成 为 一 座 完 整 的 寺 院 。 现 任 住 持 古 道 ， 住 僧 一 十 三 人 ， 已 过 着 正 常 的 宗 教 生 活 。

　 　 最 后 献 上 一 偈 ：

　 　 净 业 古 刹 ， 律 宗 祖 庭 。 广 演 毗 尼 ， 开 祖 宣 公 。
　 　 声 闻 五 印 ， 天 人 感 通 ， 著 述 宏 富 ， 传 统 无 穷 。