当 万 众 瞩 目 的 长 江 三 峡 主 干 道 于 1997 年 11 月 8 日 胜 利 实 现 截 流 后 不 久 ， 中 韩 日 三 国 佛 教 天 台 宗 信 徒 及 有 关 专 家 学 者 们 即 将 目 光 投 向 离 三 峡 约 100 公 里 的 当 年 魏 、 蜀 、 吴 三 国 古 战 场 — — 湖 北 省 当 阳 市 ， 参 加 在 玉 泉 寺 举 行 的 纪 念 中 国 佛 教 天 台 宗 的 实 际 创 始 人 智 者 大 师 圆 寂 1400 周 年 活 动 。

　 　 为 了 办 好 这 次 大 规 模 的 纪 念 活 动 ， 湖 北 省 佛 教 协 会 及 玉 泉 寺 进 行 了 充 分 的 准 备 ， 并 得 到 中 国 佛 教 协 会 和 湖 北 省 民 宗 委 、 当 阳 市 委 市 政 府 的 大 力 支 持 。 1997 年 11 月 22 日 上 午 ， 当 北 京 、 上 海 、 浙 江 、 福 建 、 武 汉 、 中 国 台 湾 以 及 韩 国 、 日 本 的 与 会 代 表 列 队 进 入 当 阳 玉 泉 风 景 区 时 ， 只 见 彩 旗 招 展 ， 欢 迎 横 幅 高 挂 ， “ 军 乐 团 ” 、 “ 长 号 队 ” 鼓 乐 齐 鸣 ， 热 情 好 客 的 当 地 群 众 夹 道 欢 迎 ， 参 与 纪 念 活 动 的 各 界 人 士 、 香 客 游 人 近 万 人 ， 使 人 在 感 受 到 一 种 节 日 气 氛 的 同 时 ， 不 由 联 想 起 当 年 智 者 大 师 回 到 家 乡 ， 在 玉 泉 寺 大 开 讲 筵 的 盛 况 。

　 　 11 月 22 日 9 时 30 分 ， 智 者 大 师 圆 寂 1400 周 年 纪 念 法 会 在 玉 泉 寺 大 雄 宝 殿 前 隆 重 举 行 。 法 会 由 湖 北 省 佛 协 副 秘 书 长 静 缘 法 师 主 持 ， 中 国 佛 协 游 骧 副 秘 书 长 在 法 会 上 首 先 宣 读 了 全 国 政 协 副 主 席 、 中 国 佛 协 赵 朴 初 会 长 给 纪 念 法 会 发 来 的 贺 电 ， 并 代 表 中 国 佛 协 向 到 会 的 韩 国 佛 教 天 台 宗 、 日 本 法 华 经 研 究 会 的 贵 宾 表 示 热 烈 欢 迎 ， 对 湖 北 省 暨 当 阳 市 有 关 部 门 落 实 宗 教 信 仰 自 由 政 策 ， 帮 助 修 复 玉 泉 寺 、 支 持 该 寺 举 办 智 者 大 师 圆 寂 1400 周 年 纪 念 活 动 表 示 敬 意 。 他 认 为 这 次 由 中 韩 日 天 台 宗 信 徒 举 办 的 法 会 是 10 月 份 在 日 本 召 开 的 中 韩 日 三 国 佛 教 友 好 交 流 会 议 精 神 的 延 伸 ， 对 于 巩 固 和 发 展 中 韩 日 三 国 佛 教 “ 黄 金 纽 带 ” 关 系 必 将 产 生 十 分 积 极 的 影 响 。

　 　 随 后 ， 湖 北 省 佛 教 协 会 会 长 、 武 汉 归 元 寺 方 丈 昌 明 法 师 讲 话 ， 他 回 顾 了 智 者 大 师 一 生 的 光 辉 业 绩 ， 高 度 评 价 了 天 台 宗 在 佛 教 史 上 的 崇 高 地 位 。 韩 国 天 台 宗 总 务 院 教 育 部 长 金 道 圆 法 师 宣 读 了 田 云 德 院 长 的 书 面 致 词 。 田 云 德 院 长 指 出 ： “ 玉 泉 寺 为 智 者 大 师 宣 讲 《 法 华 玄 义 》 、 《 摩 诃 止 观 》 的 圣 地 ， 是 我 们 天 台 宗 徒 永 久 之 精 神 故 乡 。 回 顾 过 去 ， 天 台 祖 师 智 者 大 师 不 仅 是 中 国 佛 教 史 上 的 高 僧 ， 亦 是 东 北 亚 佛 教 的 救 星 。 … … 大 师 融 会 修 证 诸 法 实 相 深 奥 法 义 ， 完 成 了 卓 越 人 格 ， 成 为 东 方 精 神 文 化 史 上 不 灭 之 灯 光 。 ” 接 着 他 系 统 回 顾 了 中 国 佛 教 天 台 宗 在 朝 鲜 半 岛 的 传 播 情 况 及 两 国 天 台 宗 徒 友 好 交 往 的 历 史 ， 希 望 “ 藉 此 法 会 盛 缘 ， 增 进 中 韩 两 国 佛 教 黄 金 纽 带 ， 促 进 两 国 人 民 友 好 交 流 ” ； 日 本 法 华 经 研 究 会 马 树 茂 居 士 高 度 赞 颂 了 《 法 华 经 》 ， 认 为 由 于 天 台 大 师 的 弘 扬 ， 《 法 华 经 》 得 到 广 泛 的 传 播 ， 在 日 本 人 的 心 中 ， 《 法 华 经 》 源 自 中 国 ， 祖 先 是 中 国 。 他 希 望 通 过 念 诵 、 弘 扬 天 台 宗 根 本 经 典 《 法 华 经 》 ， 使 中 韩 日 三 国 的 黄 金 纽 带 关 系 得 到 进 一 步 的 加 强 。

　 　 大 会 发 言 后 ， 中 韩 日 三 国 的 法 师 、 来 宾 进 入 大 雄 宝 殿 。 中 方 数 十 位 僧 人 在 归 元 寺 方 丈 昌 明 法 师 、 国 清 寺 方 丈 可 明 法 师 、 玉 泉 寺 方 丈 明 玉 法 师 的 主 持 下 首 先 礼 佛 诵 经 ， 祈 祷 国 运 昌 隆 、 佛 日 增 辉 、 世 界 和 平 ； 接 着 由 韩 国 的 30 多 位 法 师 在 金 道 圆 法 师 的 主 持 下 念 诵 经 文 及 对 智 者 大 师 等 天 台 宗 历 代 祖 师 的 追 思 颂 赞 文 ； 最 后 日 本 法 华 经 研 究 会 五 位 居 士 读 诵 了 《 法 华 经 》 。 法 会 庄 严 、 肃 穆 ， 中 韩 日 三 国 高 僧 大 德 为 能 在 天 台 宗 祖 庭 共 同 诵 经 回 向 ， 缅 怀 智 者 大 师 ， 感 动 莫 名 。 使 人 仿 佛 看 到 由 三 国 佛 教 先 辈 锻 造 的 “ 黄 金 纽 带 ” 在 熠 熠 闪 光 。

　 　 11 月 22 日 下 午 ， 建 造 智 者 大 师 铜 像 奠 基 仪 式 在 玉 泉 寺 山 门 左 前 方 的 青 龙 山 “ 祖 师 殿 ” 遗 址 上 隆 重 举 行 ， 在 临 时 搭 建 的 会 场 主 席 台 的 上 方 ， 悬 挂 着 智 者 大 师 巨 幅 铜 像 画 像 ， 台 下 近 百 级 台 阶 铺 以 红 色 地 毯 ， 台 阶 两 边 摆 放 着 数 千 盆 花 卉 、 盆 景 ； 台 阶 下 方 设 有 诵 经 台 和 奠 基 石 。 奠 基 石 两 旁 坐 着 数 百 名 手 持 彩 色 气 球 的 儿 童 以 及 “ 军 乐 团 ” 、 “ 长 号 队 ” 。 奠 基 仪 式 尚 未 开 始 ， 会 场 内 外 已 是 人 潮 涌 动 。

　 　 奠 基 仪 式 由 当 阳 市 政 协 主 席 秦 甲 春 主 持 ， 当 阳 市 政 府 代 市 长 杨 保 平 致 欢 迎 词 ， 政 协 副 主 席 李 新 华 介 绍 了 铜 像 筹 备 情 况 ， 中 国 佛 协 游 骧 副 秘 书 长 、 湖 北 省 政 协 副 主 席 张 怀 念 、 湖 北 省 佛 协 会 长 昌 明 法 师 分 别 讲 了 话 。 随 后 ， 有 关 领 导 、 法 师 及 韩 国 和 日 本 的 代 表 一 道 为 智 者 大 师 铜 像 工 程 剪 彩 ， 此 时 上 千 朵 气 球 升 空 ， 鞭 炮 轰 鸣 ， 乐 队 奏 乐 ， 万 众 欢 腾 。 接 着 ， 昌 明 法 师 、 可 明 法 师 以 及 韩 国 、 日 本 的 高 僧 大 德 一 道 举 行 诵 经 、 洒 净 仪 式 ； 洒 净 毕 ， 有 关 领 导 、 高 僧 大 德 挥 锹 为 智 者 大 师 铜 像 奠 基 。

　 　 筹 建 中 的 铜 像 为 智 者 大 师 坐 像 ， 高 16 米 ， 重 60 吨 ， 另 有 辅 助 工 程 台 阶 、 纪 念 铜 像 和 功 德 碑 亭 等 。 工 程 计 划 于 1999 年 5 月 完 工 ， 总 造 价 约 1200 万 元 。 据 悉 ， 建 造 如 此 巨 大 的 露 天 高 僧 铜 像 ， 这 在 中 国 乃 至 世 界 尚 属 首 例 ， 实 为 佛 教 界 以 及 中 韩 日 天 台 宗 徒 的 一 大 盛 事 。

　 　 为 了 支 持 这 一 工 程 的 建 造 ， 中 国 佛 协 、 韩 国 天 台 宗 总 务 院 、 日 本 法 华 经 研 究 会 、 昌 明 会 长 、 当 阳 市 有 关 部 门 以 及 各 地 信 众 纷 纷 慨 施 净 资 ， 以 共 襄 其 成 。

　 　 11 月 23 日 ， 作 为 纪 念 活 动 的 一 部 分 ， 来 自 北 京 、 上 海 、 浙 江 和 湖 北 及 韩 国 的 约 40 名 专 家 学 者 参 加 了 在 玉 泉 山 庄 举 行 的 中 国 佛 教 天 台 宗 文 化 研 究 座 谈 会 ， 这 是 继 9 月 16 日 在 浙 江 天 台 山 召 开 的 “ 第 二 届 中 国 天 台 山 文 化 学 术 研 讨 会 ” 之 后 的 又 一 研 究 天 台 宗 文 化 的 国 际 性 会 议 。 会 议 由 中 国 佛 教 文 化 研 究 所 所 长 吴 立 民 先 生 主 持 ， 与 会 代 表 分 别 就 各 自 提 交 的 论 文 作 了 概 要 性 的 阐 述 ， 并 就 共 同 关 心 的 问 题 交 换 了 意 见 。 会 议 共 收 到 论 文 18 篇 ， 有 的 学 者 未 带 论 文 ， 则 作 了 即 席 发 言 。 日 本 法 华 经 研 究 会 代 表 因 行 程 关 系 提 前 于 11 月 21 日 晚 与 北 京 的 吴 立 民 、 楼 宇 烈 、 王 志 远 三 位 专 家 作 了 学 术 交 流 。 这 次 学 术 会 议 虽 短 ， 但 在 近 代 的 玉 泉 寺 还 是 第 一 次 ， 意 义 重 大 。 正 如 湖 北 省 佛 协 会 长 昌 明 法 师 在 书 面 致 词 中 指 出 的 那 样 ， 智 者 一 生 最 大 的 业 绩 是 顺 应 时 代 潮 流 ， 融 汇 南 北 ， 总 揽 众 流 ， 批 判 取 舍 ， 整 合 创 新 ， 创 立 了 中 国 第 一 个 真 正 意 义 上 的 佛 教 宗 派 — — 天 台 宗 。 它 不 仅 开 启 了 隋 唐 佛 教 宗 派 纷 呈 的 新 时 代 ， 而 且 还 传 播 到 朝 鲜 半 岛 和 日 本 ， 成 为 东 亚 文 化 的 一 个 重 要 组 成 部 分 。 时 值 智 者 大 师 圆 寂 1400 周 年 之 际 ， 各 位 研 究 中 国 佛 教 天 台 宗 的 专 家 、 学 者 聚 集 佛 教 天 台 宗 祖 庭 之 一 的 玉 泉 寺 ， 共 商 中 国 天 台 宗 文 化 发 展 之 大 计 ， 探 讨 智 者 天 台 宗 思 想 理 论 之 成 就 ， 中 国 天 台 宗 文 化 一 定 会 以 此 为 契 机 ， 进 一 步 发 扬 光 大 。