长 期 致 力 于 尼 泊 尔 佛 教 恢 复 与 振 兴 的 尼 泊 尔 佛 教 复 兴 会 以 其 远 见 卓 识 ， 在 复 兴 本 国 佛 教 的 过 程 中 ， 十 分 重 视 佛 教 戒 律 的 传 承 。 他 们 认 为 ： 中 国 是 佛 教 的 第 二 故 乡 ， 中 国 佛 教 有 悠 久 的 戒 律 传 承 历 史 ， 中 国 僧 尼 至 今 仍 严 守 着 清 净 的 戒 律 ， 只 有 中 国 才 有 条 件 和 资 格 传 授 尼 众 二 部 僧 戒 。 尼 泊 尔 要 恢 复 比 丘 尼 僧 团 ， 应 该 到 中 国 来 接 续 传 承 。 为 此 ， 尼 泊 尔 佛 教 复 兴 会 多 次 要 求 中 国 佛 教 协 会 选 择 适 当 的 时 机 ， 为 其 派 遣 的 沙 弥 尼 传 授 二 部 僧 戒 。 经 对 全 国 有 关 寺 院 的 考 察 ， 最 后 确 定 由 广 州 光 孝 寺 、 无 着 庵 举 行 此 次 传 戒 法 事 。

　 　 为 了 办 好 这 一 佛 门 盛 事 ， 广 东 省 佛 教 协 会 成 立 了 以 会 长 云 峰 法 师 、 副 会 长 本 焕 法 师 为 顾 问 ， 广 州 光 孝 寺 方 丈 新 成 法 师 为 主 任 ， 光 孝 寺 监 院 明 生 法 师 、 无 着 庵 住 持 宽 敬 法 师 、 中 国 佛 协 倪 强 副 秘 书 长 为 副 主 任 的 传 戒 领 导 小 组 。 光 孝 寺 为 此 投 入 大 量 的 人 力 、 物 力 ， 筹 备 戒 期 的 一 切 用 品 ， 包 括 新 戒 之 衣 袍 、 钵 、 具 ， 完 善 卫 生 医 疗 设 施 ， 确 保 了 戒 期 各 项 法 事 的 顺 利 开 展 。

　 　 本 次 传 戒 特 聘 请 茗 山 法 师 为 得 戒 和 尚 、 仁 德 法 师 为 羯 磨 和 尚 、 新 成 法 师 为 教 授 和 尚 、 圣 修 法 师 为 开 堂 ， 尊 证 、 陪 堂 由 光 孝 寺 的 班 首 执 事 担 任 ； 尼 众 三 师 聘 请 宽 敬 法 师 、 传 常 法 师 、 定 月 法 师 担 任 。 此 外 ， 还 邀 请 香 港 宝 林 寺 衍 空 法 师 、 衍 隐 法 师 ， 五 台 山 普 寿 寺 皎 玺 法 师 ， 无 着 庵 宏 学 法 师 作 戒 期 的 英 文 翻 译 。 四 位 法 师 付 出 很 大 心 力 和 时 间 翻 译 出 《 二 部 僧 受 戒 仪 式 》 ， 校 对 选 定 《 比 丘 尼 戒 》 、 《 菩 萨 戒 》 、 《 毗 尼 日 用 》 的 英 文 本 ， 为 尼 泊 尔 新 戒 提 供 了 完 备 详 细 的 英 文 资 料 。

　 　 尼 泊 尔 佛 教 复 兴 会 对 此 次 传 戒 法 事 非 常 重 视 ， 在 其 国 内 挑 选 了 信 仰 虔 诚 、 道 心 坚 固 、 出 家 十 多 年 ， 具 有 硕 士 、 博 士 学 位 的 五 位 沙 弥 尼 ， 并 由 该 会 鲁 克 · 达 杉 副 会 长 率 领 ， 于 11 月 6 日 抵 达 广 州 ， 提 前 半 月 学 习 受 戒 仪 轨 。 此 后 五 位 沙 弥 尼 在 无 着 庵 与 中 国 尼 僧 们 共 同 度 过 了 40 多 天 的 受 戒 生 活 。 五 位 沙 弥 尼 文 化 修 养 很 高 ， 有 相 当 的 佛 学 基 础 ， 适 应 能 力 强 。 无 着 庵 宽 敬 法 师 十 分 周 到 地 照 顾 她 们 的 生 活 起 居 ， 安 排 皎 玺 法 师 、 宏 学 法 师 与 她 们 同 住 ， 为 她 们 作 翻 译 ， 以 排 除 各 种 语 言 障 碍 。 两 位 法 师 还 用 中 英 文 对 照 的 方 式 ， 翻 译 出 《 早 晚 课 诵 》 和 《 新 戒 必 读 》 ， 教 授 她 们 二 部 僧 授 戒 仪 轨 ， 使 她 们 在 上 殿 、 过 堂 时 ， 能 随 大 众 用 汉 语 读 诵 经 文 ， 较 好 地 适 应 了 丛 林 生 活 。 同 时 尼 泊 尔 五 位 沙 弥 尼 十 分 虔 诚 ， 学 习 刻 苦 ， 从 而 在 正 受 三 坛 大 戒 时 ， 能 对 答 教 授 、 羯 磨 师 的 问 遮 ， 明 白 羯 磨 文 意 ， 听 懂 并 领 会 得 戒 和 尚 所 传 授 的 戒 相 ， 为 领 纳 清 净 戒 体 、 圆 具 三 坛 戒 相 、 真 正 成 为 如 法 如 律 的 比 丘 尼 奠 定 了 基 础 。

　 　 除 尼 泊 尔 五 位 沙 弥 尼 以 外 ， 还 有 来 自 缅 甸 、 越 南 、 马 来 西 亚 、 韩 国 、 英 国 、 美 国 及 香 港 的 戒 子 。 他 们 闻 知 此 次 传 戒 规 矩 严 整 、 因 缘 殊 胜 ， 特 意 从 海 外 赶 来 。

　 　 此 次 传 戒 法 事 自 始 至 终 按 照 见 月 律 师 所 著 《 三 坛 传 戒 正 范 》 如 法 如 律 地 进 行 ， 不 论 男 众 、 女 众 都 是 谨 遵 佛 制 ， 按 三 人 一 组 登 坛 。

　 　 由 于 在 传 戒 前 做 了 充 分 的 准 备 工 作 ， 本 次 传 戒 法 事 开 展 的 十 分 顺 利 ， 各 项 佛 事 也 做 得 很 如 法 。 正 如 茗 山 老 和 尚 在 答 记 者 问 时 所 说 ： “ 中 国 佛 教 协 会 选 择 在 这 里 为 海 外 女 众 戒 子 传 授 二 部 僧 戒 是 正 确 的 。 这 里 有 良 好 的 条 件 ， 也 有 深 远 的 意 义 。 广 州 光 孝 寺 是 禅 宗 六 祖 慧 能 大 师 落 发 、 受 戒 的 古 道 场 ， 是 海 内 外 佛 教 徒 的 根 本 祖 庭 ； 无 着 庵 是 道 风 严 谨 的 女 众 丛 林 。 我 出 家 已 有 六 十 多 年 了 ， 见 过 像 这 样 谨 遵 仪 轨 、 如 法 如 律 传 授 二 部 僧 戒 的 不 多 ， 若 论 对 海 外 传 授 二 部 僧 戒 恐 怕 还 是 第 一 次 。 传 戒 是 绍 隆 佛 种 、 续 佛 慧 命 的 大 事 。 我 认 为 ， 这 次 传 戒 活 动 ， 不 仅 是 为 传 戒 而 传 戒 ， 还 是 加 强 中 尼 两 国 佛 教 界 友 好 交 流 的 大 事 ， 是 我 国 民 间 外 交 的 大 事 ， 这 些 活 动 对 国 家 改 革 开 放 都 是 有 利 的 。 ”

　 　 这 次 传 戒 活 动 是 我 国 佛 教 界 首 次 为 外 国 沙 弥 尼 授 戒 ， 它 不 仅 是 中 尼 两 国 佛 教 界 一 件 具 有 历 史 意 义 的 盛 事 ， 同 时 也 是 充 分 体 现 我 国 宗 教 信 仰 自 由 政 策 和 改 革 开 放 的 一 件 大 事 。 我 国 如 法 传 戒 已 有 一 千 七 百 多 年 的 历 史 ， 广 州 是 佛 教 从 海 路 传 入 中 国 的 重 要 口 岸 ， 刘 宋 时 期 (431) 印 度 高 僧 求 那 跋 陀 罗 即 从 广 州 登 岸 并 在 光 孝 寺 设 坛 传 戒 。 今 天 ， 我 们 能 把 这 些 戒 法 传 回 佛 陀 的 故 乡 ， 让 戒 香 芬 馥 于 佛 教 的 发 源 地 ， 其 意 义 是 多 么 重 大 和 深 远 ! 这 也 是 赵 朴 初 会 长 与 中 国 佛 教 协 会 多 年 来 与 尼 泊 尔 佛 教 界 友 好 交 往 的 因 缘 所 感 得 的 。 我 们 十 分 珍 惜 这 希 有 难 得 的 友 谊 。 我 们 有 信 心 也 有 条 件 ， 把 这 方 面 的 工 作 做 得 更 好 ， 为 中 国 佛 教 界 的 对 外 友 好 交 流 、 弘 法 于 世 界 做 出 贡 献 。

　 　 ( 广 　 佛 )