| 法 音 | 1998 年 第 3 期 ( 总 第 163 期 ) 第 40 页 |
这 幅 大 画 还 有 一 个 与 众 不 同 的 地 方 , 就 是 所 有 的 人 物 、 动 物 、 器 物 均 不 是 拿 毛 笔 画 的 , 而 是 采 用 中 国 传 统 画 法 中 的 指 头 画 技 法 画 成 的 。 这 是 一 种 比 较 特 殊 的 画 法 , 在 施 展 这 种 技 法 时 , 画 家 要 充 分 运 用 自 己 的 手 指 、 指 甲 、 手 掌 等 各 个 部 位 , 蘸 了 墨 来 塑 造 形 象 , 它 比 拿 毛 笔 作 画 有 着 更 大 的 难 度 。 所 以 当 我 们 在 观 赏 这 幅 作 品 时 , 并 没 有 看 到 人 物 衣 纹 犹 如 铁 线 一 般 流 畅 平 直 的 线 条 , 与 其 他 宗 教 题 材 的 壁 画 ( 如 永 乐 宫 、 兴 化 寺 、 法 海 寺 壁 画 等 ) 有 所 区 别 。 虽 然 如 此 , 画 面 还 是 给 人 有 一 种 比 较 厚 重 的 感 觉 , 可 见 画 家 傅 雯 在 掌 握 线 条 墨 色 的 轻 重 、 缓 急 、 顿 挫 、 粗 细 、 浓 淡 时 是 非 常 得 心 应 手 的 ; 至 于 人 物 面 部 的 处 理 就 更 需 要 小 心 翼 翼 , 不 能 出 现 差 错 ; 另 外 色 彩 方 面 与 壁 画 也 很 不 同 , 仅 仅 用 淡 淡 的 赭 石 色 在 不 多 的 部 位 略 作 渲 染 , 没 有 给 人 那 种 色 彩 浓 烈 厚 重 的 感 觉 , 反 而 有 一 种 素 雅 清 淡 的 格 调 。 这 是 由 指 画 的 特 点 所 决 定 了 的 , 因 为 指 画 并 不 适 宜 作 工 笔 重 彩 的 画 幅 。 傅 雯 的 这 幅 作 品 算 是 目 前 所 知 国 内 外 最 大 的 一 幅 指 头 画 了 , 是 十 分 珍 贵 的 。
在 画 幅 的 右 下 角 有 作 者 署 款 : “ 胜 果 妙 音 图 , 乾 隆 甲 子 九 年 清 和 月 八 日 , 奉 敕 沐 指 画 墨 恭 摹 尊 像 , 臣 傅 雯 □ □ ” , 按 照 清 宫 作 画 的 署 款 格 式 , 缺 损 处 的 两 个 字 , 应 当 是 “ 恭 画 ” 或 “ 恭 绘 ” 。 画 幅 的 右 侧 还 裱 有 两 条 边 款 , 一 则 为 法 式 善 所 题 , 一 则 是 朱 鹤 年 所 题 , 两 题 字 数 都 不 多 , 节 录 如 下 , 法 式 善 题 : “ … … 今 年 六 月 雨 霁 □ 慈 仁 寺 , 见 毗 罗 殿 悬 胜 果 妙 音 图 , 笔 墨 奇 伟 , 雨 摧 风 铄 , 多 不 可 辨 , 书 款 乾 隆 甲 子 傅 雯 奉 敕 作 。 □ 西 苑 中 物 , 后 移 奉 □ □ , 山 人 闻 □ □ 为 重 装 之 , 纵 丈 八 尺 、 横 三 丈 四 尺 , 工 蒇 属 予 记 … … 嘉 庆 六 年 孟 冬 翰 林 院 侍 读 柏 山 法 式 善 记 ” ; 朱 鹤 年 题 : “ 嘉 庆 六 年 青 龙 在 重 光 作 灵 阿 沙 荼 之 月 , 泰 州 朱 鹤 年 告 京 师 士 大 夫 捐 施 重 装 ” 。 虽 然 法 式 善 的 题 记 中 有 的 字 迹 已 然 缺 损 , 如 为 重 新 装 裱 而 尽 心 尽 力 的 某 某 山 人 , 恰 恰 在 缺 损 之 列 , 但 主 要 内 容 已 经 清 楚 明 白 。 乾 隆 甲 子 为 公 元 1744 年 , 所 以 这 幅 作 品 已 经 度 过 了 整 整 二 百 多 年 的 岁 月 了 。
目 前 宝 藏 在 广 济 寺 的 《 胜 果 妙 音 图 》 , 在 清 人 笔 记 和 画 史 中 已 有 记 载 , 有 的 还 著 录 甚 详 , 但 是 所 说 的 寺 庙 地 点 却 不 同 。 如 陈 康 祺 《 郎 潜 纪 闻 》 卷 三 中 说 : “ 京 师 广 安 门 内 慈 仁 寺 , 乃 古 双 松 寺 遗 址 , 前 明 改 建 者 也 。 其 厢 《 胜 果 妙 音 图 》 , 乾 隆 丙 午 夏 傅 雯 奉 敕 以 指 绘 图 , 中 诸 佛 及 罗 汉 像 最 早 者 犹 与 人 相 等 , 屋 凡 三 楹 , 图 之 广 狭 称 是 , 洵 奇 观 也 ” ; 窦 镇 在 其 所 著 之 《 国 朝 书 画 家 笔 录 》 卷 一 中 也 说 : “ 余 幼 时 闻 北 游 归 者 言 , 京 师 仁 慈 寺 有 其 ( 傅 雯 ) 奉 敕 画 《 胜 果 妙 音 图 》 , 纸 本 大 横 幅 , 高 丈 许 、 长 二 丈 余 , 中 写 如 来 、 天 王 、 罗 汉 约 百 余 尊 , 极 备 神 采 。 ” 李 玉 《 瓯 钵 罗 室 书 画 过 目 考 》 卷 二 记 : “ 京 师 仁 慈 寺 有 其 ( 傅 雯 ) 奉 敕 画 《 胜 果 妙 音 图 》 大 横 帧 , 纸 本 , 高 丈 许 , 长 两 丈 余 , 中 写 如 来 、 天 王 、 罗 汉 约 百 余 尊 , 备 极 神 采 , 时 款 ‘ 乾 隆 九 年 甲 子 清 和 月 八 日 奉 敕 沐 指 画 墨 恭 摹 ’ , 书 于 罗 汉 所 挂 葫 芦 内 , 余 见 皆 不 录 焉 ” ( 以 上 所 引 资 料 有 云 慈 仁 寺 者 , 有 云 仁 慈 寺 者 , 应 以 慈 仁 寺 为 是 ) 。 所 记 内 容 与 现 存 实 物 几 乎 没 有 区 别 , 就 指 的 是 这 同 一 件 作 品 。
根 据 以 上 画 幅 裱 边 上 法 式 善 、 朱 鹤 年 的 题 记 和 几 种 画 史 中 的 记 载 , 现 在 便 产 生 了 一 个 疑 问 : 这 幅 现 存 广 济 寺 的 《 胜 果 妙 音 图 》 , 是 一 直 在 该 寺 的 大 雄 殿 影 背 背 后 的 这 个 地 方 的 呢 , 亦 或 是 从 其 他 地 方 移 来 的 ?
首 先 , 佛 寺 大 殿 佛 像 后 边 影 背 的 背 后 处 应 当 画 的 是 水 月 观 音 之 类 题 材 的 画 幅 , 而 不 应 当 是 如 来 说 法 之 类 的 画 幅 , 如 北 京 西 郊 法 海 寺 大 殿 佛 像 背 后 影 背 的 后 面 就 画 的 是 一 幅 水 月 观 音 图 ; 此 外 从 文 献 的 记 载 来 看 , 现 在 这 幅 《 胜 果 妙 音 图 》 原 先 应 当 是 存 于 北 京 广 安 门 内 的 慈 仁 寺 中 的 , 再 早 则 应 当 是 存 于 大 内 的 西 苑 ( 泛 指 今 北 海 、 中 海 、 南 海 一 带 的 清 代 皇 家 园 林 及 建 筑 ) 。
那 么 , 由 以 上 所 引 的 几 种 材 料 中 , 便 可 以 大 致 整 理 出 一 个 头 绪 来 , 即 傅 雯 所 画 的 《 胜 果 妙 音 图 》 于 乾 隆 九 年 ( 1744 ) 画 完 后 , 先 是 张 贴 在 大 内 西 苑 的 万 善 殿 大 龛 后 的 背 板 上 , 后 于 乾 隆 三 十 五 年 ( 1770 ) 撤 下 ; 乾 隆 五 十 一 年 ( 1786 ) , 又 根 据 皇 帝 的 命 令 将 此 画 赐 给 京 师 广 安 门 ( 原 名 广 宁 门 , 因 避 嘉 庆 皇 帝 之 名 讳 , 更 名 为 广 安 门 ) 内 的 慈 仁 寺 , 张 贴 悬 挂 在 厢 房 内 ; 又 到 了 嘉 庆 六 年 ( 1801 ) , 因 画 幅 “ 雨 摧 风 铄 , 多 不 可 辨 ” , 而 由 法 式 善 、 朱 鹤 年 等 集 资 重 新 装 裱 , 这 时 距 离 傅 雯 作 此 图 已 经 有 五 十 七 年 之 久 了 。 至 于 这 幅 大 画 以 后 一 个 多 世 纪 间 的 经 历 , 它 又 是 如 何 从 广 安 门 内 的 慈 仁 寺 来 到 西 四 的 广 济 寺 中 的 , 还 没 有 见 到 有 何 资 料 可 以 说 明 , 只 能 从 其 他 方 面 作 些 推 测 。
据 《 旧 都 文 物 略 》 一 书 记 载 : 慈 仁 寺 “ 在 广 安 门 内 大 街 北 , 明 成 化 初 , 本 辽 报 国 寺 旧 址 改 建 , 额 云 ‘ 慈 仁 寺 ’ , 俗 呼 为 报 国 寺 。 乾 隆 十 九 年 敕 修 , 改 题 大 报 国 慈 仁 寺 。 寺 有 二 松 … … 寺 已 半 颓 。 ” 此 书 初 编 刊 于 民 国 二 十 四 年 ( 1935 ) , 在 介 绍 中 讲 到 此 时 “ 寺 已 半 颓 ” , 没 有 只 字 提 及 傅 雯 的 大 画 , 看 来 这 幅 《 胜 果 妙 音 图 》 当 时 已 然 从 该 寺 丢 失 了 , 因 为 同 书 还 记 载 , 慈 仁 寺 的 其 他 不 少 珍 贵 文 物 “ 庚 子 之 乱 , 为 人 掠 去 ” , 庚 子 为 光 绪 二 十 六 年 ( 1900 ) , 即 义 和 团 起 义 和 八 国 联 军 占 据 北 京 的 那 年 。 所 以 我 认 为 傅 雯 的 这 幅 《 胜 果 妙 音 图 》 就 是 在 “ 庚 子 之 乱 ” 中 从 慈 仁 寺 散 出 , 流 入 民 间 的 ; 又 据 中 国 佛 教 协 会 1980 年 编 印 的 《 广 济 寺 》 一 书 之 “ 简 介 ” 中 说 , 广 济 寺 “ 1931 年 11 月 , 因 不 慎 失 火 , 主 要 殿 堂 悉 皆 焚 毁 。 住 持 现 明 广 募 众 缘 , 19 35 年 重 建 竣 工 ” , 那 么 这 幅 画 为 广 济 寺 所 存 有 , 估 计 不 会 早 于 1935 年 。 据 了 解 , 该 画 是 在 50 年 代 赵 朴 初 居 士 从 该 寺 藏 经 楼 上 发 现 并 将 其 悬 挂 于 大 雄 宝 殿 内 的 。
这 幅 画 的 作 者 傅 雯 , 生 卒 年 不 详 , 字 香 嶙 , 又 字 紫 来 , 号 凯 亭 、 凯 头 陀 , 奉 天 ( 今 辽 宁 沈 阳 ) 镶 红 旗 人 。 “ 善 指 头 画 , 得 高 且 园 ( 即 高 其 佩 ) 之 传 , 尤 长 于 盈 丈 佛 像 。 乾 隆 甲 子 , 供 奉 内 廷 , 寻 以 旗 员 补 用 。 武 职 通 世 , 故 善 诙 谐 。 诗 画 皆 敏 捷 , 俄 顷 间 , 可 得 数 十 幅 。 题 识 亦 不 作 寻 常 语 。 尤 好 从 僧 游 , 故 其 得 意 之 作 , 僧 寮 中 多 有 之 。 ” ( 清 · 佚 名 《 读 画 辑 略 》 ) 京 师 之 法 源 寺 内 曾 藏 有 他 所 画 的 《 现 身 说 法 应 真 像 》 三 十 余 轴 。 傅 雯 与 “ 扬 州 八 怪 ” 之 一 的 郑 板 桥 ( 1693 — 1766 ) 亦 有 往 来 , 《 郑 板 桥 集 》 中 有 一 首 诗 是 赠 给 傅 雯 的 : “ 长 作 诸 王 座 上 宾 , 依 然 委 巷 一 穷 民 。 年 年 卖 画 春 风 冷 , 冻 手 胭 脂 染 不 匀 。 ” 诗 前 有 小 注 云 “ 傅 雯 , 字 凯 亭 , 闾 阳 布 衣 , 工 指 头 画 , 法 且 园 先 生 。 ”
与 画 家 傅 雯 大 约 前 后 同 时 , 还 有 几 位 画 家 亦 以 擅 长 指 画 而 闻 名 , 他 们 是 高 其 佩 ( 1660 — 1734 ) 、 朱 伦 瀚 ( 1680 — 1760 ) 、 李 世 倬 ( ? — 1770 ) 、 甘 士 调 、 高 凤 翰 ( 1683 — 1749 ) 、 李 ( 1686 — 1762 ) 、 翁 仁 等 , 其 中 有 几 位 画 家 与 傅 雯 还 有 过 交 往 , 可 见 傅 雯 的 指 画 技 艺 并 非 凭 空 而 来 。 但 是 这 么 大 张 幅 的 指 画 则 只 见 傅 雯 画 过 。
据 了 解 , 傅 雯 这 幅 指 画 在 历 史 上 已 至 少 经 过 了 两 次 修 裱 。 1997 年 下 半 年 , 广 济 寺 当 家 演 觉 法 师 等 有 感 于 傅 雯 指 画 渐 渐 漫 漶 不 清 , 于 是 花 费 十 万 元 聘 请 故 宫 博 物 院 的 专 家 按 着 修 旧 如 旧 的 原 则 将 其 修 整 一 新 。 广 济 寺 热 心 修 复 、 保 护 傅 雯 指 画 这 一 珍 贵 文 物 之 举 , 京 城 多 家 传 媒 作 了 报 道 , 本 人 兹 据 有 关 史 料 略 作 考 评 , 以 示 随 喜 吧 !