据 《 续 高 僧 传 · 普 安 传 》 载 ， 周 武 灭 法 （ 574 ） ， 普 安 “ 栖 隐 于 终 南 山 之 螰 梓 谷 （ 今 天 子 峪 ） 西 坡 ， 深 林 自 庇 ” ， “ 又 引 ● 渊 法 师 同 至 林 野 ， 披 释 幽 奥 ， 资 承 玄 理 。 ” 《 续 高 僧 传 · ● 渊 传 》 载 ，● 渊 屏 迹 终 南 ， 于 螰 梓 谷 内 置 寺 授 徒 ， 是 曰 至 相 寺 。 但 是 最 初 之 至 相 寺 是 在 螰 梓 谷 内 的 狭 谷 之 中 ， 水 流 湍 急 诸 多 不 便 ● 渊 之 师 、 高 僧 灵 裕 “ 敕 召 入 朝 ， 有 间 隙 径 投 渊 寺 ， 又 以 （ 文 ） 帝 之 信 施 ， 为 移 山 路 。 ” “ 裕 卜 西 南 坡 阜 是 称 福 地 ， 非 唯 山 众 相 续 ， 亦 使 供 拟 无 亏 。 ” 渊 即 听 从 迁 往 今 寺 址 。 推 究 历 史 ， 该 寺 的 创 立 当 在 隋 文 帝 开 皇 十 五 年 （ 596 ） 以 前 。 《 续 高 僧 传 · 智 正 传 》 载 ， 智 正 原 居 京 城 仁 觉 寺 ， “ 承 终 南 至 相 有 渊 法 师 者 ， 解 行 相 高 ， 京 城 推 仰 ， 遂 往 从 焉 ， 因 留 同 住 二 十 八 年 。 ”

　 　 至 相 寺 自 创 建 后 ， 即 成 为 ● 渊 、 普 安 、 智 正 ， 华 严 宗 初 祖 杜 顺 、 二 祖 智 俨 、 三 祖 法 藏 、 海 东 华 严 初 祖 义 湘 等 习 传 《 华 严 经 》 之 所 。 其 中 最 著 名 的 则 是 华 严 宗 二 祖 智 俨 大 师 。

　 　 智 俨 （ 602 一 668 ） ， 俗 姓 赵 ， 甘 肃 天 水 人 ， 十 二 岁 时 随 杜 顺 到 终 南 山 至 相 寺 出 家 。 他 曾 于 《 大 藏 经 》 前 祈 求 得 一 专 修 法 门 ， 因 抽 得 《 华 严 经 》 首 卷 ， 从 此 专 学 《 华 严 》 。 他 初 受 教 于 杜 顺 ， 又 跟 智 正 学 《 华 严 》 ， 后 又 探 讨 北 魏 慧 光 所 撰 《 华 严 经 疏 》 ， 对 其 中 的 “ 别 教 一 乘 无 尽 缘 起 ” 以 及 “ 十 地 中 六 相 义 ” 之 旨 融 会 贯 通 之 后 ， 开 始 著 书 立 说 ， 使 华 严 一 宗 创 具 规 模 ， 宗 风 渐 振 ， 时 人 称 他 为 “ 至 相 尊 者 ” 。 智 俨 在 至 相 寺 有 二 大 高 足 弟 子 ， 一 为 中 国 华 严 宗 三 祖 法 藏 ， 一 为 海 东 华 严 初 祖 义 湘 。

　 　 义 湘 （ 625 — 702 ） ， 为 新 罗 鸡 林 府 人 ， 天 资 英 迈 ， 弱 冠 出 家 ， 于 唐 高 宗 龙 朔 二 年 （ 662 ） 诣 终 南 山 至 相 寺 ， 以 智 俨 为 导 师 ， 以 法 藏 为 同 学 ， 在 寺 综 习 《 华 严 》 经 义 达 十 年 之 久 ， 归 国 后 于 新 罗 太 白 山 创 浮 石 寺 ， 弘 扬 华 严 教 义 ， 学 徒 云 集 ， 被 尊 为 海 东 华 严 初 祖 。 后 来 法 藏 寄 义 湘 书 中 曾 记 ： “ 是 知 如 来 灭 后 ， 光 辉 佛 日 ， 再 转 法 轮 ， 令 法 久 住 者 ， 其 唯 法 师 矣 ！ ” 其 赞 誉 可 谓 倍 至 。 法 藏 与 义 湘 的 同 窗 友 谊 ， 传 为 至 相 之 佳 话 。

　 　 据 《 续 高 僧 传 》 与 寺 内 遗 碑 载 ， 至 相 寺 僧 ● 渊 、 普 安 、 智 正 ， 隋 唐 京 城 高 僧 昙 崇 、 通 幽 、 慧 欢 、 灵 干 、 慧 藏 、 道 宗 、 慧 因 、 静 琳 、 慧 海 、 德 美 、 智 该 ， 三 论 宗 之 祖 吉 藏 ， 三 阶 教 初 祖 信 行 等 ， 以 及 隋 唐 诸 多 在 家 居 士 、 社 会 名 流 卒 后 均 于 至 相 寺 附 近 凿 龛 、 立 塔 或 墓 葬 。

　 　 至 相 寺 在 隋 唐 时 极 盛 ， 高 僧 辈 出 ， 后 渐 陵 夷 。 宋 元 明 三 代 兴 衰 无 考 。 清 代 称 国 清 禅 寺 ， 成 为 曹 洞 宗 的 道 场 。 据 《 咸 宁 长 安 两 县 续 志 》 载 ， 光 绪 二 十 年 ， 西 安 卧 龙 寺 方 丈 东 霞 禅 师 兼 理 寺 事 ， 竭 力 营 构 ， 一 时 托 钵 者 极 众 。 据 方 丈 室 脊 檩 注 明 ， 同 治 五 年 二 月 ， 方 丈 海 乾 和 尚 重 修 ； 韦 驮 殿 脊 檩 注 明 ， 民 国 二 十 五 年 三 月 ， 白 道 峪 法 亮 大 和 尚 、 裴 公 洞 监 院 恒 康 大 师 重 修 。

　 　 1950 年 前 后 ， 有 常 住 僧 众 三 十 余 人 ， 土 地 数 百 亩 ， 殿 宇 房 舍 四 十 余 间 ， 寺 周 围 古 树 名 木 数 十 棵 ， 寺 区 碑 塔 林 立 ； 寺 院 远 近 闻 名 。 土 改 时 只 剩 十 三 名 僧 人 ， 分 得 土 地 共 五 十 余 亩 、 山 林 百 余 亩 。 六 十 年 代 中 期 ， 该 寺 遭 到 严 重 破 坏 ， 古 树 名 木 大 都 被 伐 ， 殿 舍 、 经 像 被 毁 ， 碑 志 被 砸 ， 塔 、 龛 、 墓 全 部 平 毁 ， 碧 峰 塔 内 藏 的 七 枚 波 斯 （ 伊 朗 ） 萨 珊 朝 银 币 、 鎏 金 莲 花 等 珍 贵 文 物 现 藏 陕 西 省 历 史 博 物 馆 。 地 下 许 多 珍 贵 文 物 被 盗 ， 山 上 的 十 余 户 村 民 也 相 继 迁 来 寺 区 安 家 耕 种 。

　 　 1985 年 落 实 宗 教 政 策 ， 僧 人 本 智 住 持 至 相 寺 ， 重 修 大 殿 、 新 塑 佛 像 。 现 寺 内 尚 存 大 殿 、 韦 驮 殿 、 方 丈 室 各 三 间 ， 僧 房 六 间 ， 厨 房 二 间 。 寺 之 右 侧 存 有 “ 曹 洞 正 宗 第 三 十 世 灵 源 紫 谷 大 和 尚 涅 盘 塔 ” 六 棱 石 碑 及 底 座 与 塔 帽 ， 寺 之 左 侧 有 “ 大 唐 故 二 谛 法 师 墓 志 ” 一 方 。 韦 驮 殿 前 有 古 槐 一 株 ， 大 殿 后 有 巨 大 白 果 树 一 棵 ， 两 树 胸 围 皆 三 米 多 。 寺 之 北 崖 有 人 工 凿 成 遗 洞 四 孔 ， 名 曰 “ 莲 花 洞 ” ， 位 置 清 静 ； 寺 内 有 唐 宣 宗 丞 相 裴 休 静 修 之 石 洞 ， 极 宏 敞 ， 曰 “ 裴 公 洞 ” （ 已 掩 埋 ） 。 方 丈 室 前 有 古 井 一 口 ， 名 曰 “ 法 海 井 ” 。 寺 后 有 大 面 积 橡 树 林 环 抱 寺 院 ， 古 木 参 天 ， 风 景 幽 雅 。 山 下 至 山 上 有 宽 敞 盘 山 大 路 通 达 ， 车 辆 可 直 入 寺 内 。

　 　 近 年 ， 韩 国 、 日 本 和 台 湾 地 区 的 佛 教 人 士 、 专 家 学 者 多 次 来 寺 参 拜 、 考 察 。 经 政 府 批 准 ， 已 将 国 清 寺 之 名 恢 复 为 至 相 寺 ， 并 被 批 准 为 宗 教 活 动 场 所 ， 有 常 住 僧 团 。 寺 区 土 地 、 山 林 根 据 宗 教 政 策 正 逐 步 收 复 。 住 持 妙 醒 法 师 发 愿 恢 复 重 建 至 相 寺 ， 使 其 成 为 专 修 《 华 严 》 之 道 场 ， 至 相 寺 复 兴 在 望 。