四 川 省 佛 教 协 会 ：

　 　 你 会 关 于 绵 阳 市 圣 水 寺 僧 人 遗 产 处 理 问 题 的 来 函 收 悉 ， 经 研 究 ， 函 复 如 下 ：

　 　 佛 教 自 从 东 汉 时 期 传 入 我 国 以 来 ， 在 同 中 国 文 化 相 互 融 合 的 过 程 中 ， 形 成 了 一 整 套 处 理 僧 人 遗 产 的 传 统 规 制 和 习 惯 。 在 佛 教 典 籍 中 均 有 “ 一 切 亡 比 丘 物 ， 尽 属 四 方 僧 ” 的 记 载 （ 如 《 百 丈 清 规 · 住 持 （ 包 括 清 众 ） 章 》 ） ， 即 ： 僧 人 出 家 ， 生 在 寺 院 ， 死 入 塔 院 （ 普 同 塔 ） 。 出 家 时 经 父 母 同 意 ， 政 府 批 准 ， 自 愿 加 入 寺 院 共 同 共 有 的 生 活 集 体 ， 实 际 上 就 形 成 了 以 脱 离 家 庭 为 标 志 的 ， 以 承 认 、 加 入 并 自 愿 恪 守 佛 教 内 部 一 切 传 统 戒 律 和 规 制 （ 包 括 佛 教 处 理 僧 人 遗 产 的 戒 律 和 规 制 ） 为 条 件 的 新 的 权 利 义 务 关 系 ， 从 法 律 、 民 间 传 统 习 惯 和 宗 教 信 仰 上 说 ， 僧 人 出 家 即 与 其 俗 家 亲 属 脱 离 了 经 济 上 的 权 利 义 务 关 系 ， 形 成 与 寺 院 以 共 同 信 仰 为 纽 带 的 ， 以 经 济 共 有 为 基 础 的 ， 以 佛 教 的 信 仰 、 礼 仪 和 习 惯 为 保 障 的 供 养 、 赡 养 、 抚 养 关 系 体 系 。 僧 人 出 家 后 ， 生 、 老 、 病 、 死 一 切 经 费 概 由 所 在 寺 院 负 责 。 所 以 ， 僧 人 日 常 个 人 所 使 用 的 财 产 ， 也 是 寺 院 共 有 财 产 的 一 部 分 。 僧 人 圆 寂 （ 去 世 ） 后 ， 其 遗 产 概 由 所 在 寺 院 按 照 佛 教 的 丛 林 规 制 和 传 统 习 惯 进 行 处 理 ， 其 俗 家 亲 属 不 能 继 承 。 这 一 规 制 和 习 惯 ， 经 近 两 千 年 不 断 完 善 ， 延 续 至 今 ， 曾 被 我 国 历 代 王 朝 的 法 律 和 民 间 习 惯 所 承 认 。 解 放 以 后 ， 在 社 会 主 义 改 造 过 程 中 ， 对 我 国 的 宗 教 制 度 进 行 过 一 系 列 重 大 改 革 ， 曾 经 废 除 了 佛 教 中 一 些 压 迫 剥 削 制 度 （ 如 寺 院 拥 有 大 批 土 地 收 租 ） 和 一 些 陈 规 陋 俗 （ 如 废 除 烫 香 疤 ） 等 。 但 是 ， 对 有 关 佛 教 处 理 僧 人 遗 产 的 传 统 规 制 和 习 惯 ， 从 来 没 有 被 人 民 政 府 明 令 废 除 或 者 禁 止 过 ， 而 是 作 为 佛 教 的 信 仰 内 容 之 一 、 寺 院 合 法 宗 教 活 动 和 传 统 习 惯 的 重 要 组 成 部 分 被 保 留 下 来 ， 受 到 人 民 政 府 和 人 民 群 众 的 认 可 与 尊 重 ， 也 受 到 法 律 、 法 规 和 政 策 的 保 护 。 因 此 ， 全 国 类 似 贵 省 绵 阳 市 圣 水 寺 僧 人 遗 产 的 处 理 问 题 ， 仍 然 按 照 佛 教 的 丛 林 规 制 和 传 统 习 惯 处 理 ， 其 在 家 亲 属 （ 包 括 直 系 血 亲 、 旁 系 血 亲 和 拟 制 血 亲 ） 不 能 继 承 。

　 　 特 此 函 复 。

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　中 国 佛 教 协 会
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　一 九 九 八 年 十 月 二 十 六 日

　 　 二 、 《 百 丈 清 规 · 住 持 （ 包 括 清 众 ） 章 》 记 载 ： 僧 人 圆 寂 ， 所 有 随 身 衣 钵 ， 请 书 记 师 抄 录 “ 板 帐 ” ， 监 院 、 职 事 、 书 记 及 看 病 某 某 等 签 押 ， 物 件 留 丈 室 或 寄 存 内 库 房 ， 命 秉 公 有 德 者 保 管 ， 以 俟 “ 估 唱 ” ( 也 称 “ 唱 衣 ” ) 。 火 化 入 塔 后 ， 齐 会 两 序 执 事 ， 将 亡 者 遗 物 ， 别 为 轻 重 之 二 ： （ 一 ） 金 银 田 园 房 舍 等 之 重 物 ， 应 归 常 住 。 （ 二 ） 三 衣 百 一 众 具 为 轻 物 ， 请 监 院 每 件 估 价 ， 书 记 上 簿 ， 知 客 编 号 ， 副 寺 、 典 座 点 数 ， 酌 留 一 二 件 犒 赏 看 护 病 僧 的 人 ， 其 余 挂 牌 出 卖 ， 其 收 入 分 作 三 份 ：

　 　 一 份 准 丧 事 另 用 ， 及 灯 烛 花 香 等 费 （ 各 项 支 出 自 付 ， 穷 者 由 常 住 照 顾 ） ；

　 　 一 份 归 常 住 作 陪 贴 供 养 （ 即 前 所 谓 “ 重 物 ” 有 四 角 者 归 寺 院 ） ；

　 　 一 份 请 僧 众 念 诵 并 佛 事 等 用 （ 给 诵 念 僧 众 劳 酬 或 供 斋 ） 。

　 　 另 有 一 种 情 况 ， 亡 者 的 三 衣 百 一 众 具 （ 日 用 品 ） 之 轻 物 （ 应 按 照 时 价 七 折 “ 估 唱 ” 卖 给 寺 僧 ） ， 有 的 作 分 配 （ 分 赠 ） 于 现 前 之 僧 众 。

　 　三 、 《 毗 尼 作 持 续 释 》 第 十 卷 载 ： 若 比 丘 死 ， 若 多 知 识 ， 若 无 知 识 ， 一 切 属 僧 。 若 有 园 田 果 树 别 房 ， 及 属 别 房 物 — — 铜 瓮 、 铜 瓶 、 斧 凿 、 灯 台 、 绳 床 、 坐 褥 、 卧 褥 、 毡 牦 、 车 舆 、 守 僧 伽 蓝 人 水 瓶 、 澡 罐 、 锡 杖 、 扇 、 铁 作 器 、 木 作 器 、 陶 作 器 、 皮 作 器 、 竹 作 器 ， 及 诸 种 重 物 并 不 应 分 ， 属 四 方 僧 。