“ 须 菩 提 ， 若 善 男 子 ， 善 女 人 ， 以 三 千 大 千 世 界 ， 碎 为 微 尘 ， 于 意 云 何 ？ 是 微 尘 众 宁 为 多 不 ？ ” 须 菩 提 言 ： “ 甚 多 ， 世 尊 。 何 以 故 ？ 若 是 微 尘 众 实 有 者 ， 佛 即 不 说 是 微 尘 众 。 所 以 者 何 ？ 佛 说 微 尘 众 ， 即 非 微 尘 众 ， 是 名 微 尘 众 。 世 尊 ， 如 来 所 说 三 千 大 千 世 界 ， 即 非 世 界 ， 是 名 世 界 。 何 以 故 ？ 若 世 界 实 有 者 ， 即 是 一 合 相 。 如 来 说 一 合 相 ， 即 非 一 合 相 ， 是 名 一 合 相 。 ” “ 须 菩 提 ， 一 合 相 者 ， 即 是 不 可 说 。 但 凡 夫 之 人 ， 贪 著 其 事 。 ”

　 　 “ 须 菩 提 ， 若 人 言 ： 佛 说 我 见 、 人 见 、 众 生 见 、 寿 者 见 。 须 菩 提 ， 于 意 云 何 ？ 是 人 解 我 所 说 义 不 ？ ” “ 不 也 ， 世 尊 ， 是 人 不 解 如 来 所 说 义 。 何 以 故 ？ 世 尊 说 我 见 、 人 见 、 众 生 见 、 寿 者 见 ， 即 非 我 见 、 人 见 、 众 生 见 、 寿 者 见 ， 是 名 我 见 、 人 见 、 众 生 见 、 寿 者 见 。 ” “ 须 菩 提 ， 发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心 者 ， 于 一 切 法 ， 应 如 是 知 ， 如 是 见 ， 如 是 信 解 ， 不 生 法 相 。 须 菩 提 ， 所 言 法 相 者 ， 如 来 说 即 非 法 相 ， 是 名 法 相 。 ”

　 　 “ 须 菩 提 ， 若 有 人 以 满 无 量 阿 僧 祗 世 界 七 宝 ， 持 用 布 施 ； 若 有 善 男 子 、 善 女 人 ， 发 菩 提 心 者 ， 持 于 此 经 ， 乃 至 四 句 偈 等 ， 受 持 读 诵 ， 为 人 演 说 ， 其 福 胜 彼 。 云 何 为 人 演 说 ？ 不 取 于 相 ， 如 如 不 动 ， 何 以 故 ？

　 　 一 切 有 为 法 ， 如 梦 幻 泡 影 ， 如 露 亦 如 电 ， 应 作 如 是 观 。 ”

　 　 — — 唐 三 藏 法 师 玄 奘 译 《 金 刚 经 》