三、通结
　　印祖之所以成为净土宗一代祖师，自因其自利利他之大因缘大功德
所成就。自利方面：如临命终时之自知时至，舍报安详。利他方面：　如
一部《文钞》，风行天下；见者闻者，莫不获益。又如兴建灵岩山，成
为唯一之净土道场。使出家者专修有处，在家者皈依有地。凡此荦荦大
端，自有诸大德秉笔赞颂，我现在只把亲见亲闻于印祖的二三小事，写
出来聊供参考。
　　佛门有两句常谈：“没有天生的释迦，自然的弥勒。”　一位伟人的成
功，决不是侥幸得来的。我们在前面所写的二三事上，研究一下就可以
发现印祖有一种超人的“忍力”。在红螺山当行堂，在莲华寺当库头，
设若不能忍，也就返回陕西去了。在普陀山那个复杂的环境中，设若不
能忍，如何能一住三十年？忍于逆境，已经不易。忍于顺境，则更为难。
为建寺而化缘，岂非天经地义？无缘可化者，尚勉强去化。而是时之印
祖，已芝兰满天下。皈依弟子中，正不乏有钱的大居士。而且已离开普
陀，住在苏州，不会再受人之嫉妒障碍。若是化缘，正可以大化特化。而
印祖竟能忍住不化，这种忍顺境的忍力，更非常人所及了。倘再推究其
忍力之来源，当系得力于一“诚”字。因印祖之为人，过于“老实”。
无论自行化他，皆是直来直去。即待人接物，亦毫无一点虚伪，所以在
平凡中成其不平凡了。