五、勉修行人

力修净业
　　人生世间，具足八苦。纵生天上，难免五衰。唯西方极乐世界，无
有众苦，但受诸乐。经云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”
人命无常，速如电光。大限到来，各不相顾。一切有为法，如梦幻泡影。
于此犹不醒悟，力修净业，则与木石无情，同一生长于天地之间矣。有
血性汉子，岂肯生作走肉行尸，死与草木同腐。高推圣境，自处凡愚。
遇大警策而不愤发，闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶，抑人负天
耶。（书一·三一）

恶业现而专心念佛
　　心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己。
恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。宿世之恶业，翻为今世之导师。
惜世人多被业缚，不能转变，遂成落井下石，苦上加苦矣。（书一·四一）

厌此欣彼
　　身乃招苦之本，厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓，则多劫之重报，
转而现生轻受。罹灾戾而猛修持，则娑婆之痛苦，即是极乐导师。当作
偿债之想，懊闷自消。倘生怨尤之心，罪障续起。逆来顺受，始为乐天
知命之人。厌此欣彼，方是修净念佛之士。（书一·五九）