与福建刘廷诚居士书

　　原夫诸佛为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，无非欲
令众生开示悟入佛之知见，直下成佛而已。第以众生之根性不一，故
如来之教法万殊，是以一代时教，随机演畅。法门虽浩若尘沙，而行
人依教修持，究竟归元，皆证即心自性。然于尘沙法门之中，求其不
离事修，全彰心性，三根普被，利钝全收，上上根不能逾其阃，下下
根亦可臻其域；高超一切禅教律，统摄一切禅教律；下手易而成功高，
用力少而得效速，最利末法，直出五浊者，无如净土持名念佛之殊胜
超绝也！诚所谓：九界众生离此法，上不能圆成佛道：十方诸佛舍此
法，下不能普利群生。所以千经万论，处处指归；往圣前贤，人人趣
向。若群星之拱北，万水之朝东也。
　　这段文，可作全部文钞的纲要看。一部文钞中，所有阐扬念佛法
门的开示，总不出此。