（前略）华严经云：“一切众生，皆具如来智慧德相；但因妄想执着，
不能证得。”
华严经，如来出现品云：“无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠
倒执着，而不证得。”（卷五十一、如来心第十相文）
是知，智慧德相，乃生佛所同，即性德也。有妄想执着，离妄想执
着，则生佛迥异，即修德也。修德有顺有逆，顺性而修，愈修愈近，修
极而彻证，证而了无所得。逆性而修，愈修愈远，修极而永堕恶道，堕
而了无所失。
所谓“逆性而修”，即是背觉合尘，起贪瞋痴，作诸罪业。通常作恶
造罪不叫做“修”。
证而无所得、堕而无所失，显示性德在圣不增、在凡不减。
了此，则愚者可贤，贤者可愚；寿者可夭，夭者可寿。富贵、贫贱，
及与子孙之蕃衍、灭绝，一一皆可自作主宰。（下略）
华严经云：“应观法界性，一切唯心造”，是谓“皆可自作主宰”。 | 
