印光大师文钞共修园地

  敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号

复唐大圆居士书
    唐大圆(?—— 一九四一):湖南武岗人。初、皈依  印祖,

修学净土。以读海潮音雜志,而倾心唯识。历任武昌佛学院教务主任,

并主编海潮音、东方文化等雜志,为太虚大师早期弘法事业上之重要助

手,著有唯识的科学方法,唯识易簡,唯识研究述要,唯识三字经释论,

佛学讲演集等。

    佛法、原是教人了生死的;非只当一种高超玄妙话说说。彼下劣知

见之当哲学研究佛法者来,必须先对彼说佛说法之所以然,是要人对治

习气,洗心滌虑,敦伦尽分,慈悲下让,诸恶莫作,众善奉行,断惑证

真,了生脱死,自利利他,共证真常,渐次修习,至成佛道耳。所有经

教,皆为发明如上所说诸事理故。

    徹底点示学佛的根本目标。

    如其天姿聪敏,不妨研究性相各宗;仍须以净土法门为依归。

    理路通,则念佛当更恳切。

  必须要主敬存诚,对经像如对活佛,不敢稍存怠忽,庶几随己之诚

大小,而得浅深诸利益也。

    对经像要做到如对活佛,谓见佛像就是俨然释迦文佛在世时一样,

不要误会以为是西藏活佛。

    ——文钞中,此下明显荫之死、出家问题,请自捡阅,兹从略。
 


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