论戒律

　　法门虽多，戒定慧三，摄无不尽。故楞严经云，摄心为戒，因戒生定，
因定发慧，是则名为三无漏学。而三者之中，唯戒最要。以能持戒，则诸
恶莫作，众善奉行。其行与佛近，其心必不至与佛相远也。故如来于梵纲
经，为众生保证云，我是已成佛，汝是未成佛。若能如是信，戒品已具足。
又云，众生受佛戒，即入诸佛位。位同大觉已，真是诸佛子。是持戒一法，
乃超凡入圣，了生脱死之第一要道也。（杂著十六）
　　律不独指粗迹而已，若不主敬存诚，即为犯律。而因果又为律中纲
骨。若人不知因果，及瞒因昧果，皆为违律。念佛之人，举心动念，常
与佛合。则律教禅净一道齐行矣。（书二二九）