印光大师文钞共修园地

  敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号

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附复罗铿端居士书

  金刚经宗泐本,颇稳妥。吕祖本,初机易领会,实则黄正元所着,
不过冒吕祖之名,亦不能点出经意。石天基本,自诩甚好,实则违经
义处不一而足。心经金陵刻经处,有五家注一本,可以令一切人看。
请金刚经注者,唯欲解义也。金刚经之义,非至诚受持读诵,纵令解
了文义,亦如云雾遮日,莫见真相。奈世人只知解义为贵,不知真益
在恭敬专精受持也。彼十七人同愿皈依,今为各取法名。当与彼等说,
既发心皈依,须依佛法修持。凡外道炼丹运气等法,当屏弃之。若犹
依彼外道之法修习,则成佛教罪人,譬如国民投彼寇盗。炼丹运气,
非无好处,乃养身之法耳。彼等谓,彼为佛法真传,反谓佛法不如彼
法。是以无知之人,便认外道炼丹运气为佛法,误人之罪,实超过养
身之好处百千万倍,故不得不为说破,免彼等以好心而得谤法坏法之
大罪也。现今人民,皆在水深火热中,当以念佛、念观音,为预防之
策。令严之为人,于末世洵不多见,足以风世。但人子扬亲之德,须
注重躬行。自己果能立德行仁,则人自尊其亲为懿德之士。否则人必
谓懿德之士,当有令嗣,子既不似,意者或有隐恶,故致然也。所谓
荣亲,唯在自己躬行,不在文字语言。然无文字语言,则莫能令人兴
起,故光亦应为令严作文纪念耳。宜以此教一切为人子者,则利益大
矣。

 

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