印光大师文钞共修园地

  敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号

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复庞契贞书
    道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议
事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因
之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,
唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作
颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人,尚不饮
酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行。则不但不
能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学。彼吃了死的,会
吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原样的肉,何可学彼吃肉。彼喝
了酒,能替佛装金。能将无数大木,从井里运来,汝喝了酒,把井水
也运不出来,何可学他。济公传有几种,唯醉菩提最好。近有流通者,
云有八本,多后人敷衍之文。醉菩提之若文若义均好,所叙之事,乃
当日实事。世人不知所以然,不是妄学,便是妄毁,妄学则决定要堕
地狱,妄毁则是以凡夫之知见,测度神通圣人,亦属罪过,比之学者,
尚轻之多多矣。见其不可思议处,当生敬信。见其饮酒食肉处,绝不
肯学,则得益不受损矣。祈洞察是幸。
 

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