若欲此生亲得实益，当依净土法门，信愿念佛，求生西方，则可
决定了生脱死。若不依念佛法门，且莫说未得佛教之真传者不能了，
即得亦不能了。何以故。以得真传，乃大彻大悟，非是实证。证则可
了，悟则未了。修余法门，皆须断惑证真，方了生死。净土法门，但
具真信切愿，持佛名号。诸恶莫作，众善奉行。正助合行，不但决定
往生，而且品位优胜。不但精粹纯笃之人，决定往生。即五逆十恶之
流，临终能生大惭愧，生大怖畏，志心念佛数声，随即命终者，亦得
决定往生。以佛慈广大，专以度生为事。一念回光，即蒙摄受。所谓
仗佛慈力，带业往生也。末世众生，不依净土，修余法门。但得人天
福报，及作未来得度之因缘而已。以无力断惑，则生死根尚在，何能
不发生死之苗芽乎哉。 | 
