病与魔，皆由宿业所致，汝但能至诚恳切念佛，则病自痊愈，魔
自远离。倘汝心不至诚，或起邪淫等不正之念，则汝之心，全体堕于
黑暗之中，故致魔鬼搅扰。汝宜于念佛毕回向时，为宿世一切怨家回
向，令彼各沾汝念佛利益，超生善道。此外概不理会，彼作声，也不
理会作怕怖，不作声，也不理会作欢喜。但致诚恳切念，自然业障消，
而福慧俱皆增长矣。看经典切不可照今人读书之毫不恭敬，必须如佛
祖圣贤降临一般，方有实益，汝果能如是，则心地正大光明，彼邪鬼
邪神，便无地可安身矣。倘汝心先邪，则以邪招邪，何能令彼远离不
扰也。他心通，鬼神虽有，小而且近，若业尽情空，则犹如宝镜当台，
有形斯映。汝不至心念佛，而欲研究此之真相，不知此心，便成魔种。
譬如宝镜，无丝毫尘垢，自会照天照地。汝之心被尘垢封蔽深固，而
欲得此，如尘对深厚之镜，断不能发光，或有发者，乃妖光，非镜光
也。此事且置之度外，如堕水火，如救头然以念佛，则无业魔不消矣。 | 
