娑婆世界，以音声作佛事，丛林法器，唯大钟为第一。以其发瞶
振聋，启人天之耳目，通幽彻显，实恶趣之救援。增一阿含经云，若
打钟时，愿一切恶道诸苦，并皆停止。若闻钟声，及佛经咒，得除五
百亿劫生死重罪。故付法藏传中，罽腻吒王，以大杀害故，死堕千头
鱼中，剑轮绕身而转，随斫随生。罗汉为僧维那，依时打钟，若闻钟
声，剑轮在空，因遣信令长打，过七日已，受苦即息。又翻译名义集
云，南唐上元县一民暴死，三日复苏，云死至阴间，见先主缧械甚严。
曰吾为宋齐邱所误，杀和州降者千余人，怨诉囚此。凡闻钟声，得暂
息苦。汝还，语嗣君，为吾造一钟，长时击之。彼若不信，以吾藏玉
天王像于瓦棺寺佛左膝，人无知者，以此为验。民具告，验实，遂造
一钟于清凉寺，镌其文曰，荐烈祖孝高皇帝，脱幽出厄。此击幽冥钟
之所由来也。而况法云寺，效法云栖，念佛放生，教养孤儿，为江南
第一慈善道场。以近来杀劫至惨，而南京和记洋行，杀一切牛羊飞走
等物，不计其数。由是冯梦老，魏梅荪等诸居士，纠集僧俗若干人，
提倡戒杀放生，吃素念佛，以期挽回劫运。遂买地四百四十亩于三汊
河，开放生池九区，占百余亩。又设慈幼院，教养孤儿，现已满六十
名。邓璞君居士募四十八愿，启建大殿，每愿千元，现已将圆，明年
当即建造。殿成之后，量资安僧，专修净业，兼以讲演。崔益荣居士
发心募铸大钟，任人随心随力布施，或千元百元十元一元俱可。但此
钟须昼夜常击，宜用响铜，至少须三千斤。而响铜颇贵，每斤须一元
多，则料及工资，当须四五千元。若所募有余，则用铸报钟，大声，
呼板各一，此俱作佛事不可少者。须知法云寺一起，和记洋行遂止杀
业，但作制蛋之厂，其关系实非浅鲜。盖由大家之诚心，感三宝冥熏
加被，故致然也。所愿诸大檀越善信人等，同发善心，成就此举。所
有功德，必能超荐先亡祖祢，咸生莲邦，覆庇现在眷属，各获福庆。
出资人名，当刻一大牌位，供于钟下。钟身遍刻经咒，但书总计施资
若干人，及银若干圆而已。譬如一滴，投于大海，即与大海，同其深
广。若人以净信心，欢喜布施，即与如来大觉法海，相契相合。其为
功德，莫能名焉。 | 
