生死，吾人第一大事也。净土法门，了生死无上妙法也。一代时
教，浩若渊海。其究竟畅佛普度众生之本怀者，唯净土一法而已。以
下凡信愿念佛，即可带业往生。上圣若肯回向，速得圆成觉道。仗佛
慈力，与唯仗自力，其难易固日劫相倍。天亲菩萨广造诸论，宏阐佛
乘。复宗无量筹经，作愿生偈论。示五门修法，令毕竟得生。具显礼
拜，赞叹，作愿，观察，回向之法。于观察门，详示净土庄严，如来
法力，菩萨功德。凡见闻者，悉愿往生。昙鸾法师，撰注详释。直将
弥陀誓愿，天亲衷怀。彻底圆彰，和盘托出。若非深得佛心，具无碍
辩，何克臻此。夫净土一法，为一切诸法之所归趣。以故华严证齐诸
佛之等觉菩萨，尚须以十大愿王，回向往生。则文殊，普贤，马鸣，
龙树，智者，慈恩，清凉，永明等，自行化他，同归净士者有由来矣。
知此，则唯执自力，不仗佛力者，可以怵然惊，憬然悟。以期现生即
得出此娑婆，生彼极乐。与观音势至等诸上善人，俱会一处。常时亲
炙阿弥陀佛，以冀证无生忍，圆满菩提而后已也。吾言不足信，请质
之普贤菩萨，自可无疑矣。