圆通大士，永劫常住此山。超尘仙人，不时安居斯地。虽像教未
至，凡俗莫睹夫慈容。而应身所居，仙真恒瞻乎佛日。故秦之安期生，
汉之梅子真，晋之葛稚川等，悉皆寄寓兹山，修真养道。所饮甘泉，名
仙人井。及至梁贞明间，始建道场。则大士宏慈，由天章而广被。仙
人古迹，随佛法以流传。其井前邻大海，上覆土窟。入地丈余，从下
涌出。极旱不减，大涝不增。酷暑则凉，严寒则燠。质沈重而清澄，
味甘美而润泽。信士饮之，多愈沈cC故闽粤吴楚之朝礼此山者，必
瓶贮携归，以为法药。若非大悲法水，从菩萨大慈悲心中流出。俾饮
者近愈疾病，远证菩提。其能灵验还著之若是耶。四明杏村干居士，
来山进香，饮水而甘。询其名义，称叹不已。遂恺然施资，命（衲）
经理。用石砌井，兼铺井道。上建一龛，中供大士，左奉龙王，右安
仙人。欲后之取此水者，行清净道，彻法源底。见观音于当处，培佛
种于将来。醍醐入口，疾病离身。心地清凉，永无热恼之逼迫。前程
远大，常登仁寿之康庄。（衲）嘉其诚恳，略叙颠末。勒诸贞黫，以
告来哲。 | 
