净土大法门，其大无有外，如天以普覆，似地以普载。等觉欲成佛，
尚复作依赖，逆恶将堕狱，十念登莲界。普被九界机，咸皆勤顶戴，畅佛
度生心，唯一了无再。我以宿业力，曾作一阐提，效法韩欧等，其愚莫能
医。幸得病数年，时复深长思，古今众圣贤，岂皆无所知。彼既悉尊奉，
我何敢毁訾，虽圣有不知，韩欧焉足师。因兹皈依佛，剃发而披缁，自谅
宿业深，宗教非所宜。唯有仗佛力,或可副所期,专心修净业,庶得预莲
池。近十余年来，人或谬见问所答亦以此，不敢稍越分。海盐徐蔚如，以
其切而近，再于三京沪为之付排印。语言虽朴质，人皆不见愠，遗迹而究
益，多有生正信。圆净李居士，宿根深复探，注释诸经论，阐明如来心。
继以费精神，衰病每相侵，舍博而守约，立志追东林。又欲利初机，作修
持现箴，节录文钞语，分类以编紝。并自出净资，印施诸有缘，冀使一切
人，勉力希圣贤。敦伦而尽分，各完己性天，众善悉奉行，诸恶尽销镯。
信愿勤念佛，求登九品莲，临终佛来接，有若月印川。直下往西方，永出
生死渊，见佛悟无生，渐致福慧圆。因请为着语，以期广流传，俚言入雅
目，徒招诮且怜，赧颜贡愚诚，祈各自审焉，若未超等觉，且预回向员。 |
