复刘汉云杨慧昌居士书
（民国二十年）

　　值此大灾见告，当随己力设法救济，以尽自己之天职，则其利大矣。
光一向不做事，凡所有施资，均归于印书，或救灾用。今年六月，汉口
初发水灾，明道师往上海，代捐一百圆。后其水更大，又捐一百圆。一
弟子以芜湖水灾，函祈幕赈。光复彼信，谓光一向不募捐，况在关中。
汝愿每年给二百元作用费，祈将此助赈，以后永勿见给。随汝捐二百也
好，四、六、八、千、也好。后一弟子曹崧乔，往江北赈灾，打电令光
劝捐，光送印书洋一千赈灾。高鹤年，来函祈救灾，光令交二百三十元。
此今年赈灾所出者。光作此说，非自夸功，盖欲汝等同皆发心，随分随
力而为救济。有力出力，无力出言劝有力者，亦是善事。又今之女人首
饰、臂钏、耳坠、戒指、均不可带，带之则招祸。若留之与儿女，则是
贻祸于儿女。若死后附葬，必致掘坟露尸，其为辱也，大矣。若肯赈灾，
则是送祸去而迎福来矣，祈与一切人发挥此义。若女界中肯如此以施，
则其款巨矣。勿谓我语迂阔，实为至理至情。彼高邮、邵伯、之富人，
在先何尝不念念为子孙谋，不肯少行救济。而大水一来，房屋、器具、
人口、通皆七零八散，十不存一。每村数十家，求一锅一灶而不可得。
曹崧乔，在扬州买锅、灶、米、火柴，数十家给一锅，以大船装去。村
间用小船往放。说之令人堕泪。有房末倒者，蛇、与蜈蚣、均盤踞其上，
人欲上房，亦不敢上，树上亦然，可怜可怜。彼女人尚将招祸之物，不
肯用以救济，则后生他世，恐亦罹此灾，而无人肯救也。