复冯偏四郑圆莹居士书
（民国二十年）

　　三四日前，接来函，并汇洋一百圆，已收到，勿念。即日弘化社，
为诸位寄书三十余包，想已收到。以冗事无暇，故未为复。窃以末法众
生，根机浅薄，匪仗佛力，决难了脱。是以必须抱定信愿念佛，求生净
土一门，方可出此五浊，登彼九莲。倘妄自尊大，欲仗修自力了生死之
禅、教、密、种种法门，则多分有因无果。何以故。以纵能彻悟自心，
深入经藏，而烦惑不断得净尽，决无了生死分。况未能彻悟，与未能深
入者乎。密宗，提倡现身成佛，亦非人人皆能如是。学密宗者，每每著
魔，皆由不知自量，妄欲得神通、与成佛、之所致也。诸位既具有信心，
当依光所说之净土法门而修。须知此法，乃诸佛、诸祖、诸大善知识、
之所宏扬者。光不过承诸佛、诸祖、诸大善知识、之语意，而传述之。
切勿谓汝何人斯，遂敢令人舍佛所说之禅、教、密、法门，而专依汝所
说而修乎。若作此议，则为不依佛教。以光之所说，乃十方三世诸佛同
说者，何可以光之不才，而遂不信从乎。现今邪魔外道，不胜其多，彼
皆自谓最为第一，诸位莫被此种魔子所惑。若前已经入过其门，则当舍
之净尽。切勿谓入时已发咒，恐舍之，或致遭祸。须知舍邪皈正，何得
有祸。不但无祸，尚有功德。余详文钞，此不备书。其所寄书，当按其
人之资格给之，不必以出钱多少为断也。今将弘化社仿单寄一张，如有
多请以送人结缘者，即可按单汇款以请也。若有汇款，请于所汇邮票上，
注明苏州养育巷邮局，则省事多矣。但写苏州，则归总局，去报国寺约
有四里，往反颇不便。恐出资人名记不清，今将其单随函寄回，庶不至
或有不得其书，而为致疑也。