印光大师文钞共修园地

  敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号

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复汤慧振居士书
(民国二十年)

  人于少年,若未遇良师善友,日与燕朋邪友相往还,则危险万状。
重则不久即死。轻亦或成孱弱,或成残废。究其原由,皆由认彼寻花问
柳为乐,而不知其惨酷,或同杀人,或同杀其世世子孙也。好嫖之人,
每每染梅毒,所生儿女,小时尚不现,一到十二三岁,精血已行之期,
便发现矣。子又传子,孙又传孙,可不哀哉,可不痛哉。汝亲朱子权,
半身不遂,恐亦是贪色所致。邪色不可贪,即夫妇同居,亦不可贪,贪
则一样送命、致病。彼既发心欲皈依,当至诚念南无阿弥陀佛,及南无
观世音菩萨圣号。心中一切杂念,概不令起。改过迁善,并戒杀吃素。
必须永断房事,非病体复原年余,万万不可与女人相亲。否则,万难好
矣。又当令彼女人,及其儿女,亦当为彼念佛,及念观音。果真至诚,
当可速愈。今为彼取法名为慧脱,谓以智慧,脱除从前种种恶习,更以
念佛求生西方,永脱生死轮回之苦,常享真常无漏之乐。则是因此恶疾,
得大利益,并及其妻,与其儿女,同皆由此脱苦得乐,则为大幸。彼既
不能动,则终日以志诚心念佛,或大声,或小声,或心中默念,皆可。
出声念,则可念六字,心中默念,字多难念,宜念四字。无论大声小声,
均须心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,耳中听得清清楚楚。虽不
能礼拜,然心中常须存恭敬心,如对佛前,如堕水火,以求救援,绝不
敢起一念不正当之心。从日至夜,睡著则任他去,醒来即接著念。以念
佛为自己本命元辰,便可消除恶业,增长善根,可望病愈身安。病愈之
后,仍不可放舍,庶可超凡入圣,了生脱死,往生西方矣。现今是一患
难世道,若肯志诚念佛,便可逢凶化吉。女人家,若常念佛,决定无有
难产之祸。即平常不念佛人,到临产时,产不下来,肯志诚念南无观世
音菩萨,定规即刻安然而生。切不可谓裸露不净,念之获罪。当知平常
必须恭敬洁净,如衣冠不整齐,身体不洁净,或洗澡、抽解、并睡觉,
(音教)均宜心里默念,不宜出声。唯生产时,宜出声,不可默念。旁
边照应的人,也帮他念,则彼此均有功德利益矣。此书宜与彼看,并令
一切人知之,方为于彼有益也。

 

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