观世音菩萨，于十方世界，随类现身，寻声救苦，而复以普陀为应
化之地者，欲令一切四众，投诚有处也。菩萨之慈悲灵感，固已人各悉
知，即一石一水，无不显示菩萨不思议迹。普陀石之奇者固多，唯磐陀
石为第一。明理之人见此石，则菩萨之不思议神通威德，悉可不待详说，
而即皆悟解矣。近海之地，水皆咸苦，不可饮用。普陀一山，水皆甘美，
纵海边之地，绝无咸水，而八功德泉，实为第一。按山志，明万历间，
僧大方，结茅于此。三十年，内监张随、党礼，奉敕督造藏殿。闲游于
此，饮水而甘，并闻旱涝不加增减，祈雨必取此水，遂捐资建三圣堂，
而名其泉为八功德，盖以极乐世界七宝池中之水拟之也。八功德泉，由
三圣堂而得名。三圣堂，由八功德水而发起。所谓时节因缘，固有不期
然而然者。按佛经八功德水，一澄清，异此方混浊。二清泠，异寒热。
三甘美，异咸淡劣味。四轻软，异沈重。五润泽，异（氵宿）腐褪色。
六安和，异急暴。七除饥渴，异生冷。八长养诸根，异损坏诸根，及沴
戾增病没溺等。浊世众生，业力深重，致此水无此功德力用，究与普通
各水，功德多多，故特表彰，以显菩萨不思议迹。以期在山住者，并来
山巡礼者，于一石一水，均可由是深悟圆通常理。庶可以菩萨之心为心，
以菩萨之事为事矣。