印光大师文钞共修园地

  敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号

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彻悟禅师像赞
(民二十三年)

  儒门之俊杰,佛家之魁雄,禅窟之巨狮,教海之神龙。研习慈贤而
宏台教,住持禅刹而扇莲风。只期契机契理,不计门庭异同。发明作佛
是佛之义,揭破执理废事之蒙。当此邪说横流之恶世,微公则何所适从。

达磨祖师像赞

  特地西来传佛心,东土原多大乘根。自从只履西归后,儿孙遍界振
玄音。

济公禅师像赞

  为启众生真正信,故显种种大神通。不籍疯颠掩众目,何能常住振
瞆聋。

南屏宗乘颂

  醉菩提,菩提醉,无智之人莫逐队。若是错认定盘星,万劫泥犁常
沈坠。愿学者,善间择,顺心逆迹最上策。倘无真正择法眼,决定有损
而无益。

贵池刘公鲁猪齿臼佛记赞
(民二十年)

  一切众生,皆具佛性。由迷背故,遂失其正。起贪瞋痴,造杀盗淫。
食他之肉,资已之身。杀业既结,历劫互戕。如来愍之,为作慈航。大
启慈训,人犹不信。特示形仪,以期随顺。蛤蜊蛙壳,牛腰羊蹄。猪齿
鳖腹,均有佛栖。有宋职氏,杀猎弃首。犬守四日,不敢下口。逐犬析
骨,齿臼现佛。绀目螺发,俨然大觉。未杀之前,均谓是畜。既杀之后,
方知是佛。是知杀生,不殊杀佛。即非佛现,亦未来佛。杀而食之,罪
逾海岳。急宜痛戒,庶可解脱。晁氏兄弟,为文为赞。义理渊深,文词
璀璨。天池书写,诸公题跋。永用警策,启牖后觉。既明此义,孰敢行
杀。争地争城,遂息倾轧。贵池刘公,笃信佛法。保存徐书,题跋充洽。
令嗣公鲁,持以相示。敬书数语,藉表我志。愿见闻者,吃素戒杀。定
可现生,归极乐刹。

念诚大德像赞

  念公大德,冀复灵岩。劫后只身栖塔间,值彭公游山。许查寺田,
渐致成名蓝。

上海慈幼院新房落成颂

  济济孤儿,头角峥嵘。若不救济,将无由生。既得教育,正器必成。
或为工商,或读或耕。为贤为善,嘉会其亨。恪守道义,虽贱亦荣。何
况不少,出格俊英。是知慈幼,利益深宏。子輿之言,实具深思。惟愿
仁人,同怀慈悲。院屋虽成,常需不资。各为输将,以助成之。幼人之
幼,己幼必奇。贤善相继,为世型仪。利人自利,因果如斯。勿或不信,
佛语不欺。

净土法门殊胜颂
(唯其法门殊胜故,智宜女士得往生。)

  净土法门,有教无类。凡圣智愚,等蒙摄受。一切法门,皆仗自力。
唯此一法,全仗佛力。佛力自力,天渊悬隔。信愿忆念,定生佛国。尽
人信念,尽人往生。佛有誓愿,现有仪型。智宜女士,念佛心切。念末
数年,竟蒙佛接。愿见闻者,各事修持。预莲池会,何乐如之。

徐蔚如居士西归颂

  猗欤徐君,宿具慧根。孝友仁慈,尽分敦伦。恪遵祖训,笃信佛法。
修念佛行,冀生净刹。中年力任,刊刻藏典。续佛慧命,资密及显。时
局不靖,弥切欣厌。乘愿西归,大事克办。蒙佛授记,即回娑婆。普引
含识,同觐弥陀。

沙公雪舫懿德颂
(民二十二年)

  懿哉沙叟,宿根基深。孝友仁慈,一乡同钦。年登八十,始修净土。
圆发三心,期生上品。心具心造,心作心是。行解双融,理事一致。故
得临终,安然而逝。顶暖容光,用示实诣。

屈子建居士西归颂
(民二十年)

  佛心众生心,本体原无二。由迷悟因缘,非异而成异。倘肯背尘劳,
兼持佛圣号。一得生西方,觉岸当亲到。懿哉子建翁,宿根深复深。世
善家托质,忠恕以居心。好义而轻财,亲疏等周赡。更有出格处,专以
佛为念。净业已成熟,豫知某时去。眷属咸一心,念佛以相助。故得承
佛力,往生极乐国。遗相愈光华,人各称奇特。未世诸行人,欲出生死
穽。唯念佛一法,现生可入圣。撮举其大略,永贻诸后昆。冀悉追光德,
觐弥陀世尊。

 

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