复明道法师书

　　汝欲在灵岩闭关，真师已允许之，此再好莫有之机缘也。但当通身
放下，并将躁妄之急欲得益之心放下，则自可得益矣。否则或恐着魔。
凡着魔者，皆由躁妄之心所致耳。真师果能成就汝闭关，当念报恩。切
勿妄想做大通家，或可有心佛相应之事。不求做大通家，或可作大通家。
所云无心者得，有心者反失。佛法要义，在无执着心。若预先存一死执
著得种种境界利益之心，便含魔胎。若心中空空洞洞，除一句佛外，别
无一念可得，则庶几有得矣。

上段执政书

　　夙钦盛德，灼具正知。现国主之身，行如来之事。护持佛法，功德
难量。逖听下风，莫名欢赞。乃闻近日内务部将应薛京兆尹之请，颁布
寺产登记条例。山野愚见，窃谓不可。夫苛法扰民，仁者不为。况寺庙
财产，所以供养三宝，实为众生福田，尤非寻常可比。民国十年修正管
理寺庙条例文中，明载与普通人民受同等保护。既曰同等，岂宜别订苛
条。且以宗教言之，似亦不应稍有歧视。乃今所拟登记条例，专属寺产，
而不及教会财产，甚非所以示政令之大公也。查前颁管理寺庙条例中，
又云寺庙财产，当向地方官厅登记。虽未明定登记之法，然既言各宗教
与普通人民同受保护，则当然与民产登记事同一例。明文已见，何庸更
由内部重行颁定，致与前令抵触。为特不避冒昧，上渎钓听。恳请广运
慈心，迅予饬部将是项建议取销，以免苛扰。深仁厚泽，宁惟缁流感戴
不忘。一切诸佛，当亦同声赞善也。无任迫切待命之至。

僧谛闲印光谨启

　　迳启者，奉执政发下来函一件，内称内务部将应薛京兆尹之请，颁布
寺产登记条例，恳请饬部取消等情。奉批，查止等因。除函内务部外，
特此函复，即希慧照。