手书备悉。此次法会，是护国息灾。凡是国民，当尽心从事。光旦
夕课诵，亦各为祝。今蒙会长及诸公之命，固当尽我愚诚。切不可用近
时处虚克己派，以致不成护国体裁。光一生不入人社会，独行其志。在
普陀时，初常住普请吃斋亦去。一顿斋，吃二三点钟，觉甚讨厌，遂不
去吃斋二十多年。此次乃个人尽心之事。若作平常请法师讲经之派，则
完全失宜。打七办法，虽不能随众。仍须守打七之规矩，无论何人概不
会。以若会一人，则非累死不可。光民十到杭州常寂光，彼照应事者绝
无章程，来者屡续而来，两日口内通烂。此次已成行家，固不得不先声
明。光来时当带一茶头，凡饮食诸事，归彼料理。早午晚三餐，在房间
独食。早粥或鳗头或饼，只用一个。午一碗菜，四个馒头。晚一大碗面，
茶房会说。光数十年吃饭不剩菜。故只要一碗菜，吃完以馒头将碗之油
汁揩净。切不可谓菜吃完为莱少。此外所有络络索索的点心，通不用。
七圆满，亦不吃斋。即会中办斋，光亦不同吃，无精神相陪故。圆满之
次日，即回苏，亦不许送。送至门外即止。若又送则成市气，不成护国
息灾之章程矣。（民廿五九月十七）
　　又光不会客之话，说与招待诸君。即或有所餽送，均令彼持回。如
不肯持回，即归会中。食物如是，钱财亦然。作彼供养会中，不作彼送
光。又光与茶头来去之川资，皆归光。会中不得私犒劳茶头，以彼亦国
民应分之事，不得特为厚道，反致不合法体。光是一特立独行 僧，恐
或不悉，故为再陈。