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复许止净居士书
礼忏无定规,但致志诚恳切即已。卧室供佛,除贫无余屋则可。若
有余屋,断不可在卧室供也。功课各随己意,亦无定章。光则早晚必按
朝暮课诵直念。凡起腔唱者,亦作直念,但稍缓点。光绝未学唱念。然
在丛林中,只可小声,不得声闻于外,以致惊动别人。先则日礼数百拜,
近数年来事多,只二时功课。冬则日过百拜。夏则只数十拜。亦只拜释
迦,弥陀,净土三经,及诸大乘经,观音,势至,清净海众,尽虚空,
遍法界,过去,现在,未来,一切诸佛,一切遵法,一切贤圣僧。(弥陀
之拜、多少不定、按精神天时增减、余各三拜、)近来日间绝不能看经拜
佛,所有信札及讬校证校对者,则已不暇给矣。令夫人既能长斋五月,
何不能长斋一年。以杀业最碍往生。即不住生,更须不食肉。庶免未来
偿身命债。念佛吃素往生西方,是世间第一功德事。忍令妻子不得决定
蒙益乎。至于工人,若欲令彼种善根,不妨为彼说其所以。将肉食之费
用作犒劳,则彼以多得钱故,断不至犹生訾议也。今夏各处水灾,饥民
甚多,尚宜切戒家人认真念佛,以防意外之祸。如其不能受辛苦,当念
饥民之苦,及富室或有被劫之苦。则自可忍此念佛之苦矣。此本非苦,
以一向不惯,故以为苦,然此苦乃出苦之苦,若不能受此苦,则将来之
苦,盖有说不能 尽者。(乙丑) |