赈资已交上海捐资处，今将收据寄回。光老矣，旦夕将死，何有精
神办此大事。然光自民七年至今，所流通各经书，皆为预息灾祸之急务。
但不逐捐赈之队耳。汝之所说，只知其一，不知其二。光自出家以来，
发愿不住持寺庙，不剃度徒弟，不入各社会。自民七以来，各处慈善团
体将捐册寄一或十至数十者，皆将原册掛号寄回。随我之力，另寄若干。
（不书于册、以免此册无用、）每年均在一千以上。若再倡募，不至劳死
不能也。光无寺庙，无徒弟，所有（贝親）施，随来随用，绝不向人开
化缘口。以僧多化缘，光不愿与彼同。纵谓光无慈悲，亦所不计。期免
无知之人，谓光藉此以求利耳。所言张某之虎，乃从小养的，岂是有道
以伏之乎。彼善画虎，故屡养虎。前养一虎已死，前年又买得一始生小
虎。日须以牛肉喂之，一年当吃二只多牛。乃玩物丧志，又令虎吃牛。
实造杀业，何足称述。光谓其友曰，宜劝彼以素食喂之，勿令吃牛。又
彼日日画虎抚虎，恐来生讬质虎身，则可怜矣。是日其人与其儿女并一
狗同来，狗尚欺虎，其儿女均可抚虎。去年来时，尚不及一岁，已狠不
小。来时提一洋铁罐，有时不听招呼，则将洋铁罐口向之，则便顺从。
盖以其口大，恐吃他故。光一向不喜瞎张罗，故于从小养之虎，完全不
介意。若是以道德所伏者，尚可称述。此绝无称述之价值，何得无事生
事。（民廿六五月十六日）
　　案王薳居士予与印光大师因缘篇曰，亡友张善子，畜一虎，在网师
园，予偶言于师，师以野性难驯，终恐杀人，予以皈依请，师首肯，乃
偕善子曳虎师前，为说三皈，并锡法名格心，自是虎遂柔伏，未几化去，
亦一异缘也。陈海量居士于此文加以案语有云，善子擅画虎， 畜一虎
自娱，师见之曰，此虎凶心尚在，当慎之，皈依未久虎毙，殆仗大师慈
力加被，已脱畜生道欤。大约当日焕文居士远道亦闻有此说，故具书大
师而询之。而大师之答书老实开示，丝毫无自矜之意。大师一生，以不
要学大派头为主旨，观于此书而益信。
（民卅二年十一月十六日罗鸿涛敬记）