印光大师文钞共修园地

  敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号

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复刘德惠居士书

  十余日前,接所寄令业师西泉先生论孟分类,以目力不给,兼以人
事冗繁,注字太小。不易看,亦不暇看,但稍暇时略翻而已,并未一齐
全看。此书若在五年前出,光当为省费易看起见,为之另改章程。正文
作二号字,(现书正文、即二号字、)注作三号字,顶格当加一墨線,则
主伴易分,注字大则老年亦可看。现今物贵民穷,凡每卷作一起落,接
住排,则省纸多矣。凡卷中每章,亦若目录,上标数目于顶格,下标某
篇某章,庶书生者看之,不致费心翻阅目录。论语分类作上下二册,上
册稍多点,下册将诸子各篇实录之,不空。前人之事完,加一墨線,以
示不浑。中缝一一皆按前后标之。下册空纸太多,太妄耗纸。匀上册之
半于下册。下册一人之各节,接连著排,则很合宜。正文中有无关紧要
者,即不必另提头,亦省纸之一端。此光多年来所计画熟者,谨为汝说
之。然随汝及诸人之办法,光并非定要如此。以若欲大流通,一部省得
一张纸,(注意)一万部即省一万张,(注意)十万部则省十万张,(注意)
其费不在小处。至于作序,以目力精神来不及,固有儒门通人作,光实
不能用心目也。书签论孟分类,(论上论下、孟上孟下、)一目了然,不
可浑而不分。现铅字排,比刻木板省钱。且字迹清秀。或用中纸印,或
用洋纸印均可。如欲多流通,多打几付纸板,(或四五六付)则数十万亦
可印。木刻本,若扬州南京经房印法,五六千部已模糊,书店中印法,
可印一万多,以彼不认真,印出之字,似有似无故,经房所印,无一字
不明显。一付纸板,可铸六七次铅板。一次铅板,大书局有托机,印数
十万亦无碍。小印书局买不起托机,印一万多后,字便粗笨。以印书机
压久,则铅字便见低而平。故字粗而不清秀矣。排时须请极钿心人校对。
校对之手续,书局当为说之。然光现只能说,不能干涉,以无目力兼无
精神故也。祈慧察。書皮當用一百廿磅牛皮紙,堅實之極。此書皮價仍
不賤,乃糟碎不牢,何苦用貴價買糟紙乎。(民廿六六月廿二日)
人都要好看,我只要堅實。以前有勸光用著色書皮者,光以貴而不
堅實,随他說總不一許可。知世人多多是做場面,不計利害。程朱註書,
也是做場面,只顧博大理學之名,闢因果,闢輪迴,以致生出殺父殺母
之禍。使儒者各提倡因果,則何至世道人心,陷涵一至於此乎。

 

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