三月初六之信，未曾见过。马周巧贞，可谓宿有善根。此种种的确
有据之事，何用光证。如无瑞应可据，求证犹可。有此神遊净土，又观
音告以生期。又求证，则成不知净土法门人之知见也。祈寄佛学书局，
令登半月刊。彼正要材料，与新申报性质各别。虽然，弘扬佛法，务须
真实不虚。若随意粉饰，其过亦非小小。何以故，以令无知之人，因此
粉饰，遂谓古今诸往生者，例皆无实。若的确无伪，则不妨刊布。否则
去其粉饰，存其本质发刊。若无重要根据，当取消为准。至云皈依，已
生西方，入圣位，亲觐三圣，用皈依凡僧做么。光一向不喜人作伪，果
真实不虚，固当刊布。否则作文之人有罪过，亡人亦绝无利益可得也。
（民廿九三月二十八）