今为汝取法名为慧全。能依佛智慧而修净业，即为慧全。方可以自
铨所应修之法门。并可以铨一切人，而为说此最为契理契机之法。一切
众生，皆是过去父母，未来诸佛，何可谓不遵父吃肉之命为不孝乎。设
汝父一旦发狂，谓汝言，我很爱汝，汝当割我身肉以吃，我心方大欢喜。
汝若不割我肉吃，即是不孝。不孝之人，天地鬼神均当殛诛。汝若吃我
之肉，则为大孝尊亲，天地鬼神当永保佑，令汝永远吉祥。汝肯从此命
乎。汝以不遵父吃肉之命为不孝，且谓有大罪，乃不明之瞎说。但可婉
谕其意，不宜决烈抗拒。又须劝汝父母吃长素，以免生生世世常受杀报，
能如是方为真孝。世人以肉行孝，乃无知之人之作为。既皈依佛，何又
以世俗之迷情为是乎。宋黄山谷劝戒杀生食肉诗云，我肉众生肉，名殊
体不殊。本是一种性，只为别形躯。苦恼从他受，肥甘为我需。莫教阎
君断，自揣应何如。祈将我字与汝父看。汝父若肯依我说，实为不可思
议功德。如仍欲吃肉，只可少备点，以过过瘾。切不可尽量供给，以添
汝父之杀报。又只可买市中现物，不可在家中杀。家中杀生，便是杀场，
其不祥孰甚。