去年在大生，今年在居士林，两次感应，均足感化愚俗。凡做功德，
仍以念普佛为事，不必改念地藏经。念佛一法，最易得益。以文少而易
念。即有人持刀欲杀，亦能念，念即得益。苏州杨鉴庭因于城门向东洋
兵鞠躬，心念观音圣号，其人不喜鞠躬，即以刀砍下，（此盖前生怨家、
今以破头皮了之、）及至头，则成平的。头皮已破，血流许多，而顶骨一
毫莫伤。若非刀转为平，则头已成两块矣。是知最危险之时世，当以念
佛为主。彼矜奇竞异者，皆不注重在救苦难，注重在显己之智识高超耳。
华严会上四十一位法身大士，其数有无量无边，皆受普贤菩萨教，以十
大愿王功德，回向往生极乐世界，以期圆满佛果。此其人为何如人。此
其事为何如事。况我辈值千古未有之刀兵大劫，何可改向之念佛为念经
乎。地藏菩萨救苦心切，然比阿弥陀佛临终接引，令得往生，则又相去
悬远。固宜婉劝慧甲，仍照旧规为事，易行而利益多多矣。十三人法名，
另纸书之。汝与彼之（贝親）施，收到谢谢。今寄龙舒净土文一包，共
十四本，彼能看者，则与之，令其恭敬不可亵渎。不能看，祈代为送人，
以为彼作福。光老矣，目力精神均不给，以后切勿介绍人皈依，以无力
应酬故也。今在灵岩，即无一文亦好过，非报国寺大家皆由光供给者比。