印光大师文钞共修园地

  敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号

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复陆培谷居士书

  无垢子心经注,似是而非,不可看,亦不可流通。以彼用宗门之言
句,作炼丹之表示,令未识禅家宗旨者,走入炼丹运气一派,其误人坏
法也大矣。所言之病,当系房事过度,由不知断欲,故医药无效。当从
此断欲,与妇各宿。即日间相见,彼此均勿作夫妻想。当作兄妹想,或
作客眷想,不使欲念稍萌。若偶起欲念,即想毒蛇吞己男根。(此法妙极、
若是女人、当想毒蛇入己女根、)则欲心直下消灭矣。十分复原后,尚当
多养若干日。以后尤当有节,不可常行房事,则可望寿康矣。不到十分
复原以后,决不可谓病已大好,不妨同房。倘或如此,决难望好。此语
当与妇说明,系为愈病,非永远断欲。固宜彼此互相诫勖,无令或有不
能忍处,则可速愈矣。今为汝寄大悲香灰一包,以书夹之。此灰用大悲
咒加持四千多遍,果能志诚念南无观世音菩萨,定可不日痊愈。此一包
灰,可冲五六十回。如嫌烦,可取六分之一,放大碗中,用开水冲之,
搅搅,候灰质沉下,将清水倒在壶中,或瓶罐中,日三四服。必须吃素,
日常念观音圣号。若大见效,下次止冲。以留水不如留灰。病好后,所
余之灰,掛于高洁之处,或供佛龛下旁边,不可亵渎。若有危险病症,
冲而服之,必可起死回生。即世寿已尽,服之亦有利益。冲过之灰质,
当加水泼于房上,或倒于井中,不可倒于污秽之处。此比大悲水功效大。
以大悲水或加持数十遍或数百 遍,即被人要去,无有经三四月之久者。
此灰为备远路不能寄水者之预备。(乙亥九月初十日)

 

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