读手书，知智范五月临产，得大病，后以念观音圣号而愈。且生产
易而儿相端正，菩萨诚可谓大慈悲父母也。湖南一回回（回回皈依者只
此一家人）马舜卿，与其妻及子女五六人先皈依过。去年秋间来信，言
其妻前生两儿尚好，后每生儿血崩可畏。今不久将生，问有何法。光今
彼夫妇同念观音圣号，信至之次日即生，绝无难产血崩之事。后寄信来
谢，说其所以。须知欲子女贤善，非积德积功，利人利物不可。且勿谓
我无钱财，不能积德利人。须知存好心，说好话，行好事，遇父言慈，
遇子言孝，遇兄言友，遇弟言恭，凡遇一切人，令各尽己职。又为彼说
善恶因果，生死轮迥，令彼心有所畏惧，则必定改过迁善，以为良善。
又为彼说佛法之利益，令其信奉而修持之。凡遇大病，皆令念佛及念观
音。凡遇妇女，皆令预念，不至因产受苦及殞命。令彼一切人勿造杀业，
心存慈善，利人利物，即是利已，害人害物，甚于害己，如此种种，岂
要钱财方能办乎。然家若丰裕，亦宜以钱财作功德。又当为智范说，儿
女之贤善，多半在其母之钧陶化育。所谓母者，即儿女之模范也。倘只
知其姑息之爱，任性憍惯，即天姿好者，都会学坏，况本不好者乎。此
女人之责任，比男子为独深重者。汝幸有三子一女，当为祖宗振家声，
以善教儿女，为儿女积功德，以祈佛天护念也。今为三子取法名为宗道。
道者，天理人情之本然，而为一切诸法之准则者也。若能宗而主之，则
小而一举一动，大而明明德，止至善，悉皆由此而得。儿虽小，即以此
名之，以期大时顾名思义，必冀名实相副而后已。世乱极矣，不在家庭
教育上著手，则如凭空造楼阁，决定无有成效。欲自己儿女好，须认真
教一切幼年男女，令其知有圣人为人之道，并善恶因果之决定不爽，以
为彼开其茅塞，令成坦道也。祈将此意与智范说之。又宜与一切人说之。
所谓一言而兴邦也。