八十三岁老人，来日无多。中华民国国运，危如累卵。际此二事，
当汲汲念佛，以求往生。又须率其家人一致念佛，以作汝去世时，彼等
悉能助念之预备。又须叮嘱临终不可预为洗身，换衣，及问事，（此当
预先交代）安慰，哭泣等。随彼坐著死也好，睡著死也好，大家一口同
音念佛。一直念至断气后，再过三点钟后，再为安顿，万不可早。不但
老人死如是，即年青人死，也须如是。此末后最要紧之一大事。若不预
为操练，及说其利害，未有不被眷属瞎张罗所误者。念佛一法，乃佛普
度一切众生之最大法门。若有危险，念之即可逢凶化吉。无事时念之，
则可消灾增福。然必须要求生西方，方为究竟大利益。法名九张，另纸
开之。宗远宗持等，皆令宗崇以前之宏扬净土祖师也。宗，本也，主也。
远即晋远公（名慧远）大师，为莲宗初祖。持即其弟慧持。永即慧永。
绰即道绰。照即法照。峦即昙峦。亦作鸾，导即善导。乃令其依莲宗大
祖师以修持故也。小孙名福遐。福既遐远，其寿必长。余不暇叙。王幼
农并未皈依。其夫人与四子，皆皈依。第二子，一女，未皈依。今为寄
感应篇直讲十包，一百数十本。灾童可令读诵，又为解说。后来当不至
不知因果，归于匪类之窠臼中。