求子之道，人多背驰。汝欲得身体庞厚，性情贤善，福慧寿三通皆
具足之子，须依我说，方可遂心。世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，
常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。幸而得子，亦如以秕稻种之，
或不出，或出亦难成熟。第一要断房事，或半年，至少或百日，愈久愈
好。当与妇说明，彼此均存此念，另屋居住。若无多屋，决须另床。平
时绝不以妻作妻想，当作姊妹想，不敢起一念之邪念。待身养足后，待
妇月经净后，须天气清明，日期吉祥，夜一行之，必得受孕。从此永断
房事，直到生子过百日后，或可再行。妇受孕后，行一次房，胞厚一次，
胎毒重一次。且或因子宫常开，致易堕胎。此种忌讳，人多不知。纵有
知者，亦不肯依。故致或不生，或不成，或孱弱短命。不知自己不善用
心，反说命不好，反将行房当常事，日日行之，不死就算大幸。又要心
存慈善，利人利物。利人利物，不一定要钱，存好心，说好话，行好事。
凡无利益之心之话之事，均不存不说不行。满腔都是太和元气，生机勃
勃。又须志诚念南无观世音菩萨，（就依此念）愈多愈好。早晚礼拜念
若干，此外行住坐卧都好念。睡到虽好念，也要心存恭敬。宜穿衫袴，
不可赤体。宜默念，不宜出声。默念若字多难念，可去南无二字，但念
观世音菩萨五字。白衣咒，念也好，不念也无碍。汝如是存心，行事念。
亦令汝妇也如是存心，行事念。及至临产还念。临产不可默念，要出声
念。旁边照应的人，须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念
不得，以用力送子出，默念或受气病。女人一受孕，不可生气。生大气
则堕胎。兼以乖戾之气，过之于子，子之性情，当成凶恶。又喂儿奶时，
必须心气和平。若生大气，奶则成毒。重则即死，轻则半日一日死，决
无不死者。小气毒小，虽不死，也须生病。以故爱生气之女人的儿女，
死的多，病的多。自己喂，雇奶母喂，都是一样。生了大气，万不可喂
儿奶，须当下就要放下。令心平气和，过半天再喂。喂时先把奶挤半茶
碗倒了。奶头揩过再喂，就无祸殃。若心中还是气烘烘的，就是一天也
喂不得。喂则不死，也须大病。此事古今医书均未发明。近以阅历方知
其祸。女子从小就要学柔和谦逊，后来生子，必易，必善，必不死，必
不病。凡儿女小时死病，多一半是其母生气之故。少一半是自己命该早
死。天下古今由毒乳所杀儿女，不知有几恒河沙数，可不哀哉。汝为悦
亲，故为汝详说。须劝汝母吃素念佛，求生西方。汝与汝妻，亦各如是