昨接汝书，知汝父病极沉重。不可作世间痴心妄想，当依佛法为之
助念南无阿弥陀佛。祈其寿已尽，则速蒙佛慈接引往生西方。寿未尽，
则速得痊愈。汝父年已七十多，当此危险世代，固宜全家一心念佛，求
佛接引往生西方。若其世寿未尽，亦可以助念功德，令得速愈。但不可
只求病愈，不求往生，如其寿尽，便失大事。当为汝父一心助念。彼能
念，即随之念。不能念，则一心听汝等念。凡要紧事，当先问问。不要
紧事，概不可提。若有志诚恳切之居士，宜请几位。同你们分班相续不
断的助念。一直念到断气之后，还是一样的念去。如此接连再念三点钟，
方好停念。又切不可未死以前，及才断气，就揩身换衣哭泣。此等行为，
皆是拉他下海。世间人以此为孝，其破坏正念，不能往生，反令堕落，
罪同杀亲，要紧之极。灵岩今日即请十僧打一佛七，佛七资一百圆。又
为立一木牌位，永远供到念佛堂内，长年念佛，利益甚大，须五十圆。
此一百五十圆，当由邮局直汇木渎灵岩山寺妙真大师。佛七亦是求佛接
引。若世寿未尽，亦必能速愈。汝等欲减己寿而增父寿，光不为然。何
以故，当此高年，又经乱世，后来之事，不知如何。固宜祈亲速生西方，
以免后来或不如现在，则更难助念矣。今附大悲香灰少许，冲水澄清服
之。纵死服之，亦能神识清明，正念往生。若不至死，则可速愈。至于
死后，切勿瞎张罗，开吊会亲友。即至亲厚友来，必须用素，永断酒肉。
丧葬，敬神，待客，通通用素。万不可用酒肉。丧中不用酒肉，儒家古
礼如是，不独佛教为然。皇太子居丧，偷着吃酒，史官必书其事，以传
后世。现在礼废，居丧作乐杀生，当做体面，汝等切勿学此极恶之派。
又将亡人行状印出，请名人题赞，遍送亲友，此事亦极无礼。将亲之像，
印于其上，人一收到，看过便丢于废纸中，不知如何亵渎。汝等必欲荣
亲，当念念省察自己，居心动念行事，不敢有一念对不住佛菩萨天地鬼
神。果能终身如是，方为大孝尊亲。否则所行不善，人必谓汝父损德，
故有此不肖之子。所以人不可不自重也。