嘉梦频得，乃宿因现恳所感也。大寺院，即华严法会。但以未破烦
惑，只见劣相，不见胜相。然亦颇不容易见此境界。至于长者取水赐饮，
乃文殊菩萨以甘露赐汝也。宜常勉力，庶不负此一番加被之恩德也。良
以博地凡夫，多随境转。故曾子于将死之时，始说诗云，战战兢兢， 如
临深渊，如履薄冰，而今而后，吾知免夫。不到临终，尚恐或有陷溺，
不敢说此大话。今之好说大话者，皆是绝不在脚根下用功之狂夫也。令
友舌根不利，乃其宿业。念法华固好。念佛念观音，亦能消业增慧。不
可固执，谓唯念法华方能也。念佛若真至诚，尚能超凡入圣。岂止令舌
根利而已哉。（丁丑年元月二十五日）