窃间如来说法，众生得度，难易迟速，大有差殊。是以圆音顿演，
机熟者即证菩提。一雨普润，根小者但长分寸。由是顿渐偏圆，广设逗
机之教。律教禅密，大开利物之门。求其是心作佛，是心是佛。即念念
佛，即念成佛。汇三乘五性同归净域，导上圣下凡共证真常。不断惑业，
得预补处。即此一生，直登妙觉者，无如净土法门之殊胜超绝也。诚可
谓佛教之宏纲，出尘之捷径。所以往圣前贤，人人趋向。千经万论，处
处指归。在昔正像，代有高人。续焰传灯，腾辉竺震。末世劣机，欲了
生死，舍此法门，其何能淑。舟初预僧伦，即闻斯道。欲结庐山之社，
用追云坞之风。昔以布金无地，多年徒存此心。今则助道有人，一朝方
满所愿。兹有大护法某某，宿根深厚，笃信佛乘。欲转秽土成净土，爰
舍世财作法财。遂捐金钱若干元，用置稻田若干亩。所收租课，充念佛
费。延请七位师僧，执持六字佛号。毕生皈命，尽报投诚。自兹厥后，
永守不替。用报国恩，并酬檀施。所愿现在未来同行外护，及见闻随喜
善信人等，佛念一举，凡情顿断。福山耸而业海乾枯。罪雾消而慧日昭
彰。知佛所知，即持名而深达实相。住佛所住，生同居而直契寂光。又
愿竖穷三际，横遍十方，一切有情，同染此香。以此功德，恭祝国基巩
固，佛日增辉。八荒戴有道之长，四海乐无为之化。