团 结 起 来 ， 发 扬 佛 教 优 良 传 统 ， 为 庄 严 国 土 利 乐 有 情 作 贡 献

　 　 现 在 ， 我 代 表 中 国 佛 教 协 会 第 四 届 理 事 会 向 本 会 第 五 届 全 国 代 表 会 议 作 报 告 。

　 　 本 会 第 四 届 全 国 代 表 会 议 召 开 以 来 的 六 年 ， 是 新 中 国 佛 教 史 上 一 个 重 要 的 转 折 时 期 。 党 的 十 一 届 三 中 全 会 以 来 ， 全 国 各 方 面 工 作 实 现 了 拨 乱 反 正 。 党 和 政 府 在 宗 教 工 作 方 面 清 理 了 “ 左 ” 的 指 导 思 想 ， 在 立 法 、 指 导 方 针 和 具 体 政 策 措 施 上 保 证 了 宗 教 信 仰 自 由 政 策 的 贯 彻 落 实 。 在 这 一 殊 胜 的 时 节 因 缘 中 ， 在 党 和 政 府 的 关 怀 、 领 导 下 ， 在 全 国 各 族 佛 教 徒 的 共 同 努 力 下 ， 我 们 佛 教 事 业 在 指 导 思 想 和 实 际 工 作 中 取 得 了 拨 乱 反 正 、 继 往 开 来 的 重 大 成 就 。 这 主 要 表 现 在 以 下 几 个 方 面 。

　 　 第 一 ， 我 们 把 协 助 党 和 政 府 落 实 宗 教 信 仰 自 由 政 策 作 为 一 项 重 要 任 务 ， 做 了 大 量 工 作 ， 收 到 了 良 好 成 效 。 在 宪 法 有 关 条 款 的 制 订 上 ， 在 一 些 指 导 性 文 件 涉 及 宗 教 问 题 的 提 法 上 ， 佛 教 界 领 袖 人 物 参 加 了 协 商 讨 论 ， 提 出 了 积 极 建 议 。 恢 复 和 开 放 重 点 寺 庙 ， 解 决 寺 庙 管 理 体 制 问 题 ， 是 落 实 宗 教 政 策 的 一 项 艰 巨 而 又 紧 迫 的 任 务 。 在 这 方 面 ， 我 们 经 过 调 查 研 究 ， 向 中 央 领 导 和 政 府 主 管 部 门 反 映 情 况 ， 提 出 意 见 和 建 议 ， 提 供 全 国 重 点 寺 庙 参 考 名 单 。 对 一 些 重 点 寺 庙 在 管 理 体 制 上 的 “ 老 大 难 ” 问 题 ， 我 们 在 各 种 场 合 ， 采 取 多 种 方 式 ， 进 行 呼 吁 ， 推 动 解 决 。 对 有 些 寺 庙 的 恢 复 和 开 放 ， 我 们 在 规 划 布 局 、 经 像 法 物 和 修 建 费 用 等 方 面 尽 可 能 地 给 予 帮 助 和 支 持 。 六 年 来 ， 绝 大 多 数 省 、 市 、 自 治 区 都 相 继 恢 复 和 建 立 了 佛 教 协 会 或 佛 协 筹 备 机 构 ， 开 展 了 会 务 活 动 。 本 会 作 为 各 民 族 佛 教 徒 的 联 合 组 织 在 工 作 上 同 少 数 民 族 佛 教 界 的 联 系 日 益 密 切 。 现 在 ， 从 政 策 上 来 说 ， 十 年 动 乱 对 佛 教 造 成 的 严 重 后 果 已 基 本 消 除 ， 各 民 族 佛 教 徒 如 法 学 修 的 条 件 已 经 具 备 。

　 　 第 二 ， 在 庆 祝 中 国 佛 教 协 会 成 立 三 十 周 年 的 时 候 ， 我 们 系 统 地 总 结 了 三 十 年 来 的 基 本 经 验 ， 提 出 了 提 倡 一 种 思 想 （ 人 间 佛 教 积 极 进 取 的 思 想 ） ， 发 扬 三 个 传 统 （ 农 禅 并 重 、 注 重 学 术 研 究 、 国 际 友 好 交 流 ） 的 要 求 和 开 创 佛 教 徒 为 四 化 建 设 、 祖 国 统 一 、 世 界 和 平 事 业 服 务 的 新 局 面 的 任 务 ， 从 而 在 理 论 和 实 践 的 统 一 上 ， 在 我 国 新 时 期 历 史 任 务 和 佛 教 事 业 的 联 系 上 ， 在 佛 教 自 身 继 承 传 统 、 面 向 现 实 、 开 拓 未 来 的 结 合 上 ， 明 确 了 中 国 佛 教 向 何 处 去 这 一 方 向 问 题 。

　 　 第 三 ， 全 国 各 民 族 佛 教 徒 在 各 自 岗 位 上 积 极 参 加 了 两 个 文 明 建 设 。 各 地 佛 协 和 许 多 寺 庙 在 举 办 生 产 服 务 事 业 ， 保 护 文 物 以 及 护 林 造 林 、 修 桥 补 路 ， 赞 助 社 会 公 益 福 利 事 业 和 支 援 非 洲 灾 民 等 方 面 作 出 了 显 著 成 绩 ， 涌 现 了 一 批 先 进 单 位 和 模 范 人 物 ， 受 到 了 社 会 的 称 誉 。

　 　 第 四 ， 佛 教 教 育 事 业 得 到 了 恢 复 和 发 展 。 恢 复 了 中 国 佛 学 院 ， 还 先 后 开 办 中 国 佛 学 院 分 院 和 地 方 佛 教 学 院 共 十 所 （ 其 中 汉 语 系 六 所 ， 藏 语 系 四 所 ） ， 一 些 地 方 佛 协 和 重 点 寺 庙 举 办 了 僧 伽 培 训 班 ， 通 过 组 织 教 学 和 选 派 人 员 出 国 深 造 ， 培 养 了 一 批 佛 教 事 业 急 需 的 人 才 ， 初 步 形 成 了 汉 语 系 和 藏 语 系 佛 教 教 育 体 系 ， 为 今 后 佛 教 教 育 事 业 的 调 整 和 提 高 打 下 了 基 础 。

　 　 第 五 ， 本 会 设 置 了 主 管 研 究 工 作 的 部 门 ， 并 在 此 基 础 上 最 近 成 立 了 中 国 佛 教 文 化 研 究 所 ； 创 办 了 《 法 音 》 杂 志 ； 开 办 了 中 国 佛 教 图 书 文 物 馆 ； 恢 复 了 南 京 金 陵 刻 经 处 。 在 编 译 撰 写 佛 学 著 作 ， 收 集 保 护 佛 教 文 物 ， 出 版 流 通 经 像 书 刊 ， 整 理 、 出 版 、 研 究 《 房 山 石 经 》 等 方 面 ， 做 了 大 量 工 作 。 地 方 佛 协 及 拉 萨 、 德 格 等 地 传 统 印 经 机 构 和 一 些 寺 庙 也 积 极 开 展 了 经 书 出 版 流 通 业 务 。 藏 文 大 藏 经 、 藏 式 彩 绘 佛 像 和 藏 文 佛 教 刊 物 的 出 版 流 通 ， 深 受 藏 蒙 地 区 广 大 信 徒 的 欢 迎 。

　 　 第 六 ， 我 们 同 港 澳 台 同 胞 和 国 外 侨 胞 佛 教 界 （ 以 下 统 称 海 外 佛 教 界 ） 的 联 系 和 交 往 日 益 密 切 ， 经 书 流 通 、 人 才 培 养 等 方 面 的 交 流 与 合 作 日 益 增 加 。 海 外 佛 教 界 对 支 持 祖 国 大 陆 佛 教 事 业 和 四 化 建 设 作 了 宝 贵 的 贡 献 。 本 会 赠 送 香 港 宝 莲 寺 整 部 清 刻 大 藏 经 和 随 喜 香 港 天 坛 大 佛 造 像 工 程 ， 进 一 步 加 深 了 内 地 佛 教 界 和 香 港 佛 教 界 的 亲 密 合 作 关 系 。 几 年 来 ， 海 外 佛 教 界 联 谊 工 作 的 开 展 ， 对 推 进 “ 一 国 两 制 ” 的 实 施 ， 促 进 祖 国 和 平 统 一 和 振 兴 中 华 发 挥 了 积 极 作 用 。

　 　 第 七 ， 积 极 开 展 了 佛 教 界 对 外 友 好 活 动 。 同 日 本 佛 教 界 的 友 好 往 来 遍 及 各 主 要 宗 派 和 团 体 ， 在 文 化 交 流 、 人 才 培 养 、 庄 严 祖 庭 、 纪 念 先 德 等 方 面 卓 有 成 效 地 进 行 了 合 作 ， 对 发 展 中 日 友 好 事 业 作 出 了 贡 献 。 同 东 南 亚 国 家 佛 教 界 的 传 统 友 谊 有 了 恢 复 和 发 展 ， 同 世 界 其 它 国 家 佛 教 界 的 交 往 有 所 加 强 。 本 会 派 团 出 席 了 世 界 佛 教 徒 联 谊 会 （ “ 世 佛 联 ” ） 第 十 四 、 十 五 届 大 会 和 在 斯 里 兰 卡 、 孟 加 拉 召 开 的 国 际 佛 教 学 术 座 谈 会 。 “ 世 佛 联 ” 十 五 大 期 间 ， 班 禅 大 师 率 人 大 代 表 团 访 问 了 尼 泊 尔 并 出 席 了 大 会 ， 对 发 展 中 尼 友 好 关 系 ， 增 进 中 国 佛 教 徒 同 各 国 佛 教 徒 的 友 谊 ， 起 到 了 重 要 的 促 进 作 用 。 我 们 同 兄 弟 宗 教 共 同 组 团 出 席 了 世 界 宗 教 徒 和 平 会 议 （ “ 世 宗 和 ” ） 第 四 届 大 会 ， 亚 洲 宗 教 徒 和 平 会 议 （ “ 亚 宗 和 ” ） 第 二 、 三 届 大 会 ， 接 待 了 由 “ 世 宗 和 ” 领 导 人 组 成 的 和 平 使 节 团 ， 承 担 了 在 北 京 召 开 的 “ 世 宗 和 ” 国 际 理 事 会 议 的 接 待 工 作 。 为 了 开 展 国 际 和 平 年 活 动 ， 全 国 佛 教 徒 隆 重 举 行 了 祈 祷 世 界 和 平 的 法 会 。 这 些 对 外 友 好 活 动 使 我 们 广 交 了 朋 友 ， 增 进 了 相 互 间 的 友 谊 ， 对 维 护 亚 洲 与 世 界 和 平 作 出 了 贡 献 。

　 　 过 去 六 年 来 ， 本 会 和 全 国 佛 教 界 进 行 的 大 量 工 作 和 作 出 的 积 极 贡 献 是 有 目 共 睹 的 （ 六 年 来 的 具 体 工 作 情 况 另 有 书 面 报 告 ） 。 尽 管 我 们 的 工 作 有 不 足 之 处 ， 佛 教 界 自 身 有 某 些 消 极 现 象 ， 但 是 ， 我 们 终 于 实 现 了 新 中 国 佛 教 史 上 的 一 次 历 史 性 转 折 ， 从 而 使 中 国 佛 教 开 始 走 上 与 具 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 相 协 调 的 道 路 。 我 们 要 再 接 再 厉 ， 和 合 一 致 ， 办 好 教 务 ， 发 扬 佛 教 优 良 传 统 ， 为 庄 严 国 土 、 利 乐 有 情 ， 为 祖 国 统 一 、 振 兴 中 华 、 世 界 和 平 精 进 不 息 ， 作 出 新 的 贡 献 。

　 　 前 面 说 过 ， 从 １ ９ ８ ０ 年 本 会 第 四 届 全 国 代 表 会 议 到 这 届 代 表 会 议 期 间 ， 中 国 佛 教 开 始 走 上 与 具 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 相 协 调 的 道 路 。 佛 教 与 社 会 主 义 相 协 调 的 基 本 条 件 有 两 个 方 面 ： 一 个 方 面 的 基 本 条 件 是 ， 党 和 国 家 从 政 策 上 、 法 律 上 尊 重 和 保 护 佛 教 徒 宗 教 信 仰 自 由 的 权 利 ； 另 一 个 方 面 的 基 本 条 件 是 ， 佛 教 徒 爱 国 守 法 ， 拥 护 党 和 政 府 的 领 导 ， 积 极 为 社 会 主 义 物 质 文 明 和 精 神 文 明 建 设 服 务 。

　 　 佛 教 徒 能 为 社 会 主 义 两 个 文 明 建 设 服 务 是 容 易 理 解 的 。 建 国 以 来 ， 佛 教 徒 积 极 参 加 社 会 主 义 建 设 ， 作 出 了 很 大 成 绩 ， 这 是 客 观 存 在 的 事 实 。 现 在 需 要 进 一 步 阐 明 的 是 ， 佛 教 能 否 为 两 个 文 明 建 设 服 务 。 这 个 问 题 ， 对 于 佛 教 徒 自 觉 为 两 个 文 明 建 设 服 务 ， 对 于 佛 教 自 身 的 发 展 方 向 乃 至 使 社 会 正 确 理 解 佛 教 都 具 有 重 大 意 义 。

　 　 佛 教 徒 积 极 参 加 社 会 主 义 物 质 文 明 建 设 是 我 们 爱 国 主 义 和 社 会 主 义 思 想 觉 悟 的 体 现 。 另 一 方 面 , 佛 教 的 利 生 思 想 ， 如 “ 五 明 ” 中 的 “ 工 巧 明 ” , “ 四 摄 ” 中 的 “ 利 行 ” 、 “ 同 事 ” ， “ 八 正 道 ” 中 的 “ 正 命 ” 、 “ 正 业 ” ， 以 及 “ 一 切 资 生 事 业 （ 即 工 农 商 业 ） 悉 是 佛 道 ” 的 教 义 ， 中 国 佛 教 “ 农 禅 并 重 ” 和 “ 一 日 不 作 ， 一 日 不 食 ” 的 优 良 传 统 ， 也 激 励 着 佛 教 徒 积 极 参 加 社 会 主 义 物 质 文 明 建 设 。

　 　 关 于 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 ， 最 近 中 共 中 央 作 出 了 《 关 于 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 指 导 方 针 的 决 议 》 。 这 个 决 议 对 于 把 我 国 建 设 成 为 高 度 文 明 、 高 度 民 主 的 社 会 主 义 现 代 化 国 家 具 有 重 大 的 现 实 意 义 和 深 远 的 历 史 意 义 。 我 们 佛 教 徒 要 认 真 学 习 领 会 和 贯 彻 落 实 决 议 的 精 神 。 在 这 方 面 ， 有 一 个 佛 教 能 否 为 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 服 务 的 问 题 。 我 们 的 答 案 是 肯 定 的 。

　 　 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 要 求 公 民 有 理 想 、 有 道 德 、 有 文 化 、 有 纪 律 （ 四 有 ） ， 爱 祖 国 、 爱 人 民 、 爱 劳 动 、 爱 科 学 、 爱 社 会 主 义 （ 五 爱 ） 。 我 们 佛 教 徒 要 加 强 爱 国 主 义 和 社 会 主 义 学 习 ， 增 强 法 制 观 念 ， 自 觉 地 实 现 这 些 要 求 。 佛 教 教 义 中 建 设 人 间 净 土 ， 庄 严 国 土 、 利 乐 有 情 的 理 想 ； 众 生 平 等 的 主 张 ； 报 国 家 恩 、 报 众 生 恩 、 普 度 众 生 的 愿 力 ； 诸 恶 莫 作 、 众 善 奉 行 、 自 净 其 意 的 原 则 ； 慈 悲 喜 舍 ， 四 摄 六 和 的 精 神 ； 广 学 多 闻 ， 难 学 能 学 ， 尽 一 切 学 的 教 诫 ； 自 利 利 他 、 广 种 福 田 的 思 想 ； 禁 止 杀 、 盗 、 淫 、 妄 等 戒 规 ； 以 及 中 国 佛 教 的 许 多 优 良 传 统 ， 都 与 “ 四 有 ” 、 “ 五 爱 ” 的 要 求 有 相 通 之 处 ， 对 我 们 佛 教 徒 来 说 是 佛 教 徒 实 现 精 神 文 明 建 设 要 求 的 增 上 缘 。

　 　 教 育 科 学 文 化 建 设 是 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 的 一 个 重 要 方 面 。 社 会 主 义 文 化 是 在 继 承 传 统 文 化 精 华 的 基 础 上 发 展 起 来 的 。 佛 教 对 中 国 文 化 发 生 过 很 大 影 响 和 作 用 ， 留 下 了 灿 烂 辉 煌 的 文 化 遗 产 。 佛 教 文 化 是 中 国 传 统 文 化 的 重 要 组 成 部 分 。 从 哲 学 方 面 来 说 ， 佛 教 思 想 蕴 藏 着 极 深 的 智 慧 ， 它 对 宇 宙 人 生 的 洞 察 ， 对 人 类 理 性 的 反 省 ， 对 道 德 行 为 的 价 值 和 保 证 ， 对 概 念 的 分 析 ， 有 深 刻 独 到 的 见 解 和 完 整 严 密 的 体 系 。 佛 教 思 想 的 核 心 是 缘 起 论 。 所 谓 “ 缘 起 ” ， 就 是 指 一 切 事 物 或 一 切 现 象 的 发 生 、 发 展 和 消 亡 ， 都 是 由 一 定 的 关 系 和 条 件 决 定 的 ， 没 有 恒 常 不 变 的 东 西 。 反 映 在 世 界 观 上 ， 佛 教 否 认 有 至 高 无 上 的 神 ， 认 为 事 物 是 处 在 无 始 无 终 、 无 边 无 际 的 因 果 网 络 之 中 。 反 映 在 人 生 观 上 ， 佛 教 强 调 主 体 的 自 觉 ， 并 把 一 己 的 解 脱 和 普 度 众 生 联 系 起 来 。 反 映 在 方 法 论 上 ， 佛 教 注 重 辩 证 思 维 和 逻 辑 推 理 的 结 合 运 用 。 在 哲 学 史 上 ， 佛 教 提 供 了 新 的 命 题 和 新 的 方 法 ， 极 大 地 丰 富 和 发 展 了 中 国 哲 学 。 从 文 学 方 面 来 说 ， 佛 典 的 翻 译 ， 实 为 中 国 翻 译 史 之 先 河 ， 数 千 卷 由 梵 文 翻 译 过 来 的 经 典 本 身 ， 就 是 典 雅 瑰 丽 的 文 学 作 品 。 佛 教 还 为 中 国 的 文 学 带 来 了 新 的 意 境 、 新 的 文 体 、 新 的 命 意 遣 词 方 法 。 《 法 华 经 》 、 《 维 摩 诘 经 》 、 《 百 喻 经 》 等 对 晋 唐 小 说 的 创 作 ， 起 了 启 迪 和 促 进 作 用 。 般 若 学 说 和 禅 宗 思 想 开 拓 了 陶 渊 明 、 王 维 、 白 居 易 、 王 安 石 、 苏 轼 等 大 文 学 家 诗 歌 创 作 的 意 境 。 变 文 和 俗 讲 对 后 来 出 现 的 平 话 、 小 说 、 戏 曲 等 中 国 俗 文 学 的 产 生 和 发 展 有 过 很 深 的 影 响 。 从 艺 术 方 面 来 说 ， 现 存 佛 教 寺 塔 有 许 多 是 我 国 古 代 建 筑 艺 术 的 精 华 ， 一 些 宏 伟 的 佛 教 建 筑 已 成 为 各 地 风 景 轮 廓 线 的 标 志 ， 在 一 片 郁 郁 葱 葱 之 中 ， 掩 映 着 红 墙 碧 瓦 、 宝 殿 琼 楼 ， 为 万 里 锦 绣 江 山 ， 平 添 了 无 限 景 色 。 敦 煌 、 云 冈 、 龙 门 等 石 窟 ， 是 人 类 艺 术 的 宝 藏 。 佛 教 绘 画 在 中 国 美 术 史 上 占 有 重 要 地 位 ， 有 许 多 稀 世 珍 品 一 直 保 存 至 今 。 佛 教 音 乐 的 内 容 也 很 丰 富 ， 是 我 国 古 代 音 乐 的 一 个 组 成 部 分 。 有 一 位 著 名 的 音 乐 家 认 为 ， 佛 教 音 乐 具 有 “ 远 、 虚 、 淡 、 静 ” 四 个 特 点 ， 达 到 了 很 高 的 意 境 。 佛 教 典 籍 中 保 存 了 大 量 天 文 、 医 药 等 方 面 的 宝 贵 资 料 。 佛 经 的 流 传 ， 促 进 了 中 国 雕 版 印 刷 术 的 发 展 。 至 于 藏 语 系 佛 教 文 化 和 巴 利 语 系 佛 教 文 化 ， 更 是 藏 、 蒙 、 傣 等 兄 弟 民 族 历 史 文 化 的 主 体 。 佛 教 文 化 遗 产 极 其 丰 富 ， 发 掘 、 整 理 、 研 究 这 些 遗 产 是 社 会 主 义 文 化 建 设 的 一 个 重 要 方 面 。

　 　 以 上 说 明 ， 佛 教 是 能 够 为 两 个 文 明 建 设 服 务 的 。 中 共 中 央 《 关 于 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 指 导 方 针 的 决 议 》 强 调 指 出 ： “ 一 切 有 利 于 建 设 四 化 、 振 兴 中 华 、 统 一 祖 国 的 积 极 思 想 和 精 神 ， 一 切 有 利 于 民 族 团 结 、 社 会 进 步 、 人 民 幸 福 的 积 极 思 想 和 精 神 ， 一 切 用 诚 实 劳 动 争 取 美 好 生 活 的 积 极 思 想 和 精 神 ， 都 应 当 加 以 尊 重 、 保 护 和 发 扬 。 ” 我 们 认 为 ， 上 述 “ 三 个 一 切 ” 的 积 极 思 想 和 精 神 也 包 含 佛 教 的 积 极 思 想 和 精 神 。 我 们 佛 教 徒 要 振 奋 精 神 ， 面 向 现 实 ， 努 力 克 服 自 身 的 消 极 现 象 ， 提 高 思 想 文 化 素 质 ， 继 承 和 发 扬 佛 教 的 文 化 传 统 ， 跟 上 时 代 潮 流 ， 使 自 己 的 言 行 符 合 于 四 项 基 本 原 则 对 宗 教 徒 的 要 求 和 有 利 于 全 国 的 安 定 团 结 ， 积 极 为 两 个 文 明 建 设 作 出 应 有 贡 献 。

　 　 宗 教 活 动 场 所 合 理 地 安 排 和 管 理 使 用 ， 是 宗 教 信 仰 自 由 政 策 贯 彻 落 实 的 重 要 标 志 和 实 际 体 现 。 几 年 来 ， 在 党 和 政 府 的 领 导 和 关 怀 下 ， 绝 大 部 分 重 点 寺 庙 的 管 理 体 制 大 体 得 到 解 决 。 但 在 落 实 政 策 方 面 ， 还 程 度 不 同 地 存 在 着 一 些 遗 留 问 题 。 个 别 重 点 寺 庙 至 今 尚 未 交 由 佛 教 界 管 理 。 已 移 交 的 寺 庙 ， 有 的 范 围 界 线 划 定 得 不 合 理 、 不 明 确 ； 有 的 房 屋 、 财 产 、 文 物 没 有 完 全 清 退 ； 有 的 地 方 政 府 主 管 部 门 在 行 政 领 导 上 有 包 办 代 替 、 与 寺 争 利 的 现 象 ， 给 寺 庙 落 实 政 策 带 来 困 难 。 全 国 和 地 方 佛 协 要 继 续 协 助 政 府 贯 彻 落 实 宗 教 信 仰 自 由 政 策 ， 加 强 调 查 研 究 ， 主 动 反 映 情 况 ， 提 出 合 情 合 理 的 建 议 ， 协 助 政 府 主 管 部 门 解 决 好 落 实 政 策 方 面 的 遗 留 问 题 。

　 　 佛 教 寺 庙 是 住 持 三 宝 的 体 现 ， 是 僧 尼 修 学 的 道 场 ， 是 联 系 信 徒 的 纽 带 ， 也 是 佛 教 界 服 务 四 化 、 造 福 社 会 的 立 足 点 。 同 时 ， 许 多 名 山 大 寺 还 是 具 有 重 大 历 史 文 物 价 值 的 文 化 设 施 ， 陶 冶 人 们 性 情 的 风 景 名 胜 ， 是 增 强 民 族 团 结 ， 开 展 海 外 联 谊 ， 发 展 国 际 友 好 往 来 的 场 所 。 因 此 ， 不 论 从 佛 教 自 身 的 发 展 和 佛 教 为 社 会 服 务 来 说 ， 还 是 从 体 现 宗 教 信 仰 自 由 政 策 来 说 ， 管 理 使 用 好 重 点 寺 庙 ， 已 成 为 佛 教 界 面 临 的 一 项 重 要 而 紧 迫 的 任 务 。

　 　 自 第 四 届 全 国 代 表 会 议 以 来 ， 各 地 名 山 大 寺 在 建 立 和 健 全 管 理 制 度 ， 恢 复 正 常 的 宗 教 生 活 ， 培 养 佛 教 人 才 ， 保 护 佛 教 文 物 ， 维 修 寺 庙 建 筑 ， 组 织 农 林 生 产 ， 举 办 和 赞 助 社 会 服 务 事 业 ， 接 待 国 内 外 宾 客 等 方 面 ， 做 了 大 量 工 作 ， 取 得 了 显 著 成 绩 。 事 实 证 明 ， 在 政 府 宗 教 事 务 部 门 行 政 领 导 下 ， 由 宗 教 徒 管 理 宗 教 场 所 的 方 针 是 正 确 的 ； 佛 教 徒 完 全 有 能 力 管 理 好 佛 教 寺 庙 ， 保 护 好 佛 教 文 物 。

　 　 但 我 们 也 应 该 清 醒 地 看 到 ， 佛 教 徒 在 管 理 寺 庙 方 面 ， 还 存 在 一 些 值 得 注 意 、 有 待 解 决 的 问 题 。

　 　 第 一 ， 佛 教 内 部 团 结 问 题 。 这 个 问 题 事 关 佛 教 事 业 兴 衰 成 败 的 大 局 。 我 们 必 须 以 爱 国 爱 教 为 重 ， 自 觉 地 维 护 团 结 ， 顾 全 大 局 ， 和 合 一 致 ， 为 庄 严 国 土 、 利 乐 有 情 ， 为 服 务 于 八 十 年 代 三 大 任 务 尽 心 尽 力 。 我 们 必 须 摈 弃 宗 派 门 户 之 见 ， 事 事 出 于 公 心 。 我 们 必 须 发 扬 “ 六 和 敬 ” 的 精 神 ， 健 全 僧 团 民 主 管 理 制 度 。 我 们 必 须 爱 护 佛 教 人 才 ， 破 除 狭 隘 师 徒 观 念 ， 选 贤 任 能 。 我 们 必 须 以 戒 为 师 ， 信 守 戒 规 ， 自 重 自 爱 ， 保 持 僧 德 。 只 有 这 样 做 ， 才 能 促 进 团 结 ， 庄 严 道 场 ， 佛 法 久 住 ， 利 乐 世 间 。

　 　 第 二 ， 佛 事 香 火 问 题 。 寺 庙 工 作 主 要 包 括 组 织 安 排 宗 教 生 活 ， 进 行 佛 学 研 究 和 人 才 培 养 ， 维 修 寺 庙 ， 保 护 佛 教 文 物 ， 接 待 国 内 外 宾 客 ， 经 营 合 乎 戒 规 的 生 产 和 服 务 事 业 。 这 几 个 方 面 体 现 了 僧 人 “ 利 生 为 事 业 ， 弘 法 是 家 务 ” 的 宗 旨 ， 需 要 统 筹 安 排 ， 不 可 偏 废 ， 不 宜 把 主 要 精 力 集 中 于 经 忏 佛 事 。 信 教 群 众 来 寺 庙 请 僧 人 做 佛 事 ， 本 是 信 徒 的 宗 教 信 仰 和 寺 庙 职 能 的 正 常 体 现 ， 但 值 得 注 意 的 是 ： （ 一 ） 有 些 寺 庙 经 忏 佛 事 规 模 大 、 次 数 多 ， 乃 至 成 为 寺 庙 的 主 要 活 动 。 （ 二 ） 有 些 地 方 僧 人 在 庙 外 做 佛 事 、 赶 经 忏 ， 造 成 不 良 社 会 影 响 。 （ 三 ） 青 年 僧 人 常 年 忙 于 经 忏 佛 事 ， 影 响 了 正 常 的 学 修 和 寺 庙 生 产 服 务 工 作 的 开 展 。 近 几 年 来 ， 有 些 寺 庙 香 火 很 盛 ， 烧 香 的 人 有 信 教 群 众 ， 很 多 则 是 一 般 游 客 。 这 一 方 面 是 教 徒 传 统 宗 教 习 惯 的 反 映 ， 一 方 面 是 在 一 定 条 件 下 出 现 的 一 种 社 会 现 象 。 对 于 寺 庙 来 说 ， 这 方 面 值 得 注 意 的 问 题 是 ： （ 一 ） 有 的 寺 庙 在 烧 香 时 还 夹 杂 着 抽 签 、 卜 卦 、 求 香 灰 、 烧 纸 人 纸 马 等 不 属 于 佛 教 范 围 的 迷 信 活 动 。 （ 二 ） 在 殿 堂 内 大 量 焚 烧 香 烛 成 为 建 筑 、 佛 像 、 文 物 安 全 保 护 的 一 种 严 重 隐 患 。

　 　 对 寺 庙 的 经 忏 佛 事 香 火 问 题 ， 应 正 面 疏 导 ， 适 当 安 排 ， 加 强 管 理 ， 体 现 政 策 。 通 过 正 面 疏 导 ， 适 当 安 排 ， 使 各 重 点 寺 庙 在 认 识 上 和 实 践 上 把 主 要 精 力 放 在 多 方 面 为 建 设 人 间 净 土 服 务 这 一 基 点 上 来 ， 使 经 忏 佛 事 的 次 数 、 规 模 安 排 得 当 。 在 正 面 疏 导 的 基 础 上 ， 各 重 点 寺 庙 要 加 强 对 佛 事 香 火 的 管 理 ， 寺 内 不 进 行 抽 签 ， 卜 卦 等 不 属 于 佛 教 范 围 的 迷 信 活 动 ， 清 除 庙 内 这 些 迷 信 设 施 。 对 香 火 要 采 取 加 强 消 防 、 专 人 值 班 、 殿 外 烧 香 、 节 约 烧 香 等 管 理 措 施 。 以 上 的 疏 导 、 安 排 和 管 理 ， 都 要 体 现 宗 教 信 仰 自 由 政 策 ， 不 干 预 僧 尼 、 信 徒 在 寺 庙 正 常 进 行 佛 事 香 火 等 宗 教 活 动 。

　 　 传 授 戒 法 ， 是 关 系 续 佛 慧 命 、 绍 隆 佛 种 的 大 事 ， 应 该 按 照 本 会 第 四 届 理 事 会 第 二 次 会 议 通 过 的 《 关 于 汉 族 佛 教 寺 庙 剃 度 传 戒 问 题 的 决 议 》 办 理 ， 杜 绝 滥 传 戒 法 等 不 良 现 象 。 为 了 有 利 于 僧 人 安 居 修 学 和 寺 庙 的 正 常 管 理 ， 要 保 持 寺 庙 常 住 僧 人 的 相 对 稳 定 。 僧 人 云 水 参 方 ， 要 遵 守 政 府 有 关 公 民 迁 徒 流 动 的 规 定 ， 防 止 极 少 数 不 良 分 子 流 窜 寺 庙 ， 败 坏 佛 门 。

　 　 第 二 ， 对 佛 学 研 究 、 人 才 培 养 、 生 产 服 务 工 作 重 视 不 够 ， 缺 乏 通 盘 筹 划 和 实 际 安 排 。 不 论 从 住 持 正 法 、 续 佛 慧 命 来 说 ， 还 是 从 行 菩 萨 行 ， 利 乐 众 生 来 说 ， 我 们 都 必 须 高 度 重 视 并 切 实 安 排 这 些 方 面 的 工 作 。 这 是 一 个 关 系 到 佛 教 前 途 及 其 社 会 意 义 的 问 题 。

　 　 对 寺 庙 的 管 理 和 建 设 ， 我 们 的 方 针 是 自 力 更 生 ， 因 寺 制 宜 ， 挖 掘 潜 力 ， 发 挥 优 势 ， 进 行 三 项 投 资 ， 发 扬 三 个 优 良 传 统 ， 为 八 十 年 代 三 大 任 务 服 务 ， 从 而 使 佛 教 适 应 改 革 与 开 放 的 形 势 ， 与 社 会 主 义 相 协 调 。

　 　 这 个 方 针 的 中 心 环 节 是 三 项 投 资 。

　 　 第 一 是 举 办 生 产 事 业 和 服 务 事 业 的 投 资 。 组 织 有 劳 动 和 工 作 能 力 的 僧 尼 参 加 合 乎 戒 规 的 生 产 和 服 务 性 劳 动 及 管 理 工 作 ， 为 社 会 创 造 财 富 ， 为 寺 庙 增 加 财 力 ， 这 是 重 点 寺 庙 发 扬 农 禅 并 重 的 优 良 传 统 ， 直 接 服 务 于 以 经 济 建 设 为 中 心 的 四 化 事 业 的 基 本 途 径 。 因 此 ， 所 有 重 点 寺 庙 都 要 进 行 这 方 面 的 投 资 ， 兴 办 和 改 善 生 产 服 务 事 业 ， 尤 其 是 目 前 尚 以 做 佛 事 为 主 的 重 点 寺 庙 ， 应 着 手 从 佛 事 和 其 它 宗 教 收 入 中 提 取 一 部 分 资 金 用 于 这 方 面 的 投 资 。 做 到 各 重 点 寺 庙 在 保 持 正 常 宗 教 收 入 的 情 况 下 ， 使 庙 办 的 生 产 和 服 务 事 业 的 收 入 在 寺 庙 总 收 入 中 所 占 的 比 重 逐 步 增 长 。 要 协 助 政 府 有 关 主 管 部 门 解 决 归 还 寺 庙 “ 文 革 ” 中 被 占 用 的 田 地 、 山 林 等 问 题 。 庙 办 服 务 事 业 要 注 意 掌 握 ： （ 一 ） 经 营 的 项 目 要 适 合 寺 庙 的 特 点 和 佛 教 的 传 统 习 惯 ； （ 二 ） 可 以 有 适 量 的 职 工 （ 包 括 在 家 信 徒 ） ， 可 以 单 独 核 算 ， 但 在 财 务 、 人 事 、 业 务 上 必 须 归 寺 庙 统 一 管 理 ； （ 三 ） 服 务 事 业 区 和 寺 庙 主 要 殿 堂 、 寮 房 的 宗 教 生 活 区 要 适 当 布 局 划 分 ， 服 务 事 业 的 建 筑 、 设 施 要 同 寺 庙 风 貌 相 协 调 。

　 　 第 二 是 培 养 人 才 ， 开 发 智 力 的 投 资 。 办 有 佛 学 院 的 寺 庙 ， 要 积 极 支 持 办 学 ， 提 高 教 学 质 量 。 各 重 点 寺 庙 对 本 寺 僧 尼 ， 尤 其 是 中 青 年 僧 尼 要 进 行 政 治 、 文 化 、 佛 学 的 培 训 。 要 挑 选 文 化 和 佛 学 基 础 较 好 的 爱 国 爱 教 的 中 青 年 僧 尼 予 以 重 点 培 养 ， 使 之 成 为 寺 庙 的 佛 教 知 识 分 子 。 要 结 合 本 寺 的 历 史 、 宗 派 、 人 物 和 收 藏 的 经 书 、 文 物 等 特 点 ， 有 所 侧 重 地 开 展 佛 教 史 料 的 整 理 和 学 术 研 究 。

　 　 第 三 是 维 修 寺 庙 、 文 物 的 投 资 。 逐 步 做 到 小 修 、 中 修 经 费 自 筹 。

　 　 以 上 三 项 投 资 ， 以 寺 庙 自 力 更 生 为 主 ， 对 于 外 国 佛 教 界 友 好 人 士 及 海 外 同 胞 、 侨 胞 的 捐 助 ， 可 按 规 定 接 受 。

　 　 毫 无 疑 问 ， 实 行 这 样 的 方 针 ， 将 有 力 地 改 进 我 们 的 寺 庙 管 理 工 作 ， 带 动 整 个 佛 教 事 业 的 开 展 。

　 　 佛 教 人 才 的 培 养 ， 直 接 关 系 到 中 国 佛 教 事 业 的 盛 衰 。 三 中 全 会 以 后 ， 宗 教 信 仰 自 由 政 策 逐 步 得 到 落 实 ， 曾 一 度 中 断 的 佛 教 教 育 事 业 又 恢 复 和 发 展 起 来 ， 为 佛 教 事 业 造 就 了 一 批 人 才 ， 但 这 方 面 的 工 作 还 远 远 不 能 适 应 佛 教 事 业 的 需 要 。 为 此 ， 本 会 于 １ ９ ８ ６ 年 ８ 月 在 北 京 召 开 了 全 国 汉 语 系 佛 教 院 校 工 作 座 谈 会 ， 对 全 国 汉 语 系 佛 教 院 校 提 出 了 “ 全 面 规 划 ， 适 当 调 整 ， 保 证 重 点 ， 协 调 发 展 ” 的 方 针 ， 制 定 了 高 、 中 、 初 三 级 既 相 衔 接 ， 又 各 有 侧 重 的 规 划 。 规 划 的 具 体 要 求 是 ： 由 地 方 佛 协 或 重 点 寺 庙 举 办 的 僧 伽 培 训 班 、 学 习 班 属 于 初 级 层 次 ， 培 养 目 标 是 寺 庙 的 一 般 管 理 人 才 和 为 中 级 佛 学 院 提 供 学 员 来 源 。 地 方 佛 学 院 和 中 国 佛 学 院 分 院 属 中 级 层 次 ， 学 制 二 年 ， 培 养 目 标 是 寺 庙 的 中 级 管 理 人 才 和 为 高 级 佛 学 院 提 供 学 员 来 源 。 中 国 佛 学 院 属 高 级 层 次 ， 学 制 四 年 ， 培 养 目 标 是 佛 教 学 术 研 究 人 才 、 佛 学 专 业 教 学 人 才 、 国 际 佛 学 交 流 人 才 和 各 地 寺 庙 的 高 级 管 理 人 才 。 会 议 并 按 三 个 层 次 的 要 求 ， 提 出 了 相 应 的 佛 学 课 的 基 本 教 材 。 这 次 座 谈 会 对 今 后 佛 教 教 育 事 业 将 发 生 积 极 的 影 响 。

　 　 当 前 需 要 进 一 步 解 决 的 主 要 问 题 是 ： （ 一 ） 各 地 佛 教 院 校 应 按 照 座 谈 会 提 出 的 规 划 和 要 求 ， 在 招 生 、 学 制 、 师 资 、 课 程 、 教 材 等 方 面 进 行 相 应 的 调 整 ， 作 出 切 实 的 安 排 。 （ 二 ） 我 们 办 佛 教 教 育 应 该 明 确 坚 持 三 个 面 向 ， 发 扬 三 个 传 统 ， 教 学 育 人 ， 学 修 并 重 ， 提 高 三 个 素 质 的 指 导 思 想 。 面 向 现 代 化 、 面 向 世 界 、 面 向 未 来 ， 是 全 国 教 育 工 作 的 指 导 方 针 ， 对 佛 教 教 育 同 样 具 有 指 导 意 义 。 社 会 主 义 现 代 化 建 设 是 全 国 一 切 工 作 的 中 心 ， 我 们 要 培 养 立 足 佛 教 岗 位 为 现 代 化 建 设 服 务 的 佛 教 人 才 ， 我 们 的 教 育 工 作 一 刻 也 离 不 开 这 个 中 心 。 佛 教 教 育 必 须 面 向 世 界 ， 只 有 这 样 ， 才 能 开 阔 视 野 ， 了 解 和 汲 取 国 际 佛 教 学 术 研 究 成 果 ， 不 断 充 实 和 丰 富 教 学 内 容 ， 培 养 出 进 行 国 际 佛 教 文 化 交 流 ， 维 护 人 类 进 步 和 世 界 和 平 事 业 的 佛 教 人 才 。 佛 教 教 育 工 作 必 须 面 向 未 来 ， 只 有 这 样 ， 才 能 高 瞻 远 瞩 ， 预 测 未 来 发 展 的 趋 势 ， 培 养 出 跟 上 时 代 步 伐 的 佛 教 事 业 接 班 人 。 佛 教 教 育 要 发 扬 三 个 传 统 ， 要 教 学 育 人 ， 学 修 并 重 ， 这 是 我 们 一 再 强 调 和 阐 明 过 的 。 根 据 精 神 文 明 建 设 的 根 本 任 务 ， 结 合 佛 教 的 特 点 ， 佛 教 人 才 还 要 提 高 三 个 素 质 ， 即 思 想 道 德 素 质 、 佛 教 文 化 学 术 素 质 和 一 般 科 学 文 化 素 质 。 只 有 明 确 和 贯 彻 这 样 的 办 学 指 导 思 想 ， 才 能 使 佛 教 教 育 事 业 生 机 勃 勃 、 开 花 结 果 。 （ 三 ） 充 实 领 导 班 子 ， 建 立 和 健 全 教 学 和 后 勤 机 构 ， 提 高 管 理 水 平 ， 安 排 好 教 学 和 师 生 员 工 的 生 活 。 这 里 关 键 是 选 任 懂 教 育 、 懂 政 策 ， 有 组 织 领 导 才 能 的 骨 干 。 本 会 和 有 关 地 方 佛 教 协 会 都 要 加 强 对 佛 教 院 校 工 作 的 指 导 ， 帮 助 解 决 存 在 的 实 际 问 题 。 （ 四 ） 充 实 和 稳 定 佛 学 师 资 队 伍 。 要 从 佛 教 界 和 社 会 上 发 现 罗 致 能 从 事 佛 学 教 学 的 人 才 。 要 培 养 和 大 胆 使 用 年 轻 的 佛 学 教 师 。 要 适 当 采 用 电 化 教 学 手 段 ， 以 缓 解 师 资 力 量 的 不 足 。 要 协 助 政 府 主 管 部 门 研 究 解 决 佛 教 院 校 教 师 的 职 称 、 待 遇 等 问 题 。 佛 学 教 师 要 继 承 和 发 扬 佛 教 优 良 的 治 学 传 统 ， 借 鉴 先 进 的 科 学 的 教 学 方 法 ， 不 断 提 高 教 学 水 平 。 本 会 将 尽 快 召 开 专 业 会 议 ， 研 究 制 订 佛 教 院 校 各 层 次 的 教 学 大 纲 。 （ 五 ） 对 佛 教 院 校 毕 业 的 学 生 要 安 排 使 用 得 当 ， 做 到 量 才 使 用 ， 学 以 致 用 ， 并 注 意 在 工 作 中 继 续 对 他 们 进 行 培 养 。 要 按 照 《 全 国 汉 语 系 佛 教 院 校 工 作 座 谈 会 纪 要 》 的 规 定 ， 给 予 相 应 的 生 活 待 遇 。

　 　 藏 语 系 佛 教 教 育 工 作 有 了 较 大 开 展 ， 已 经 开 办 的 四 所 藏 传 佛 教 院 校 要 继 承 和 发 扬 藏 传 佛 教 培 养 人 才 的 优 良 传 统 ， 兼 顾 教 派 特 点 ， 吸 收 和 借 鉴 国 际 藏 学 研 究 成 果 ， 提 高 教 学 水 平 。 班 禅 大 师 倡 议 在 北 京 西 黄 寺 开 办 中 国 藏 语 系 佛 学 院 有 重 要 意 义 ， 这 个 学 院 由 大 师 指 导 ， 属 中 国 佛 教 协 会 建 制 。 它 是 藏 语 系 佛 教 的 高 级 学 府 ， 其 任 务 以 培 养 藏 蒙 族 转 世 大 德 为 重 点 ， 并 逐 步 发 展 为 藏 传 佛 教 研 究 中 心 之 一 。 要 抓 紧 进 行 筹 备 ， 力 争 在 １ ９ ８ ７ 年 内 招 生 。 要 继 续 支 持 和 推 动 云 南 省 分 会 筹 办 一 所 巴 利 语 系 佛 教 院 校 。

　 　 佛 教 文 化 学 术 研 究 工 作 有 了 恢 复 和 开 展 ， 但 远 不 能 适 应 两 个 文 明 建 设 、 佛 教 事 业 和 国 际 文 化 学 术 交 流 的 需 要 。 这 种 状 况 同 中 国 佛 教 在 国 际 上 所 处 的 重 要 地 位 极 不 相 称 。 全 国 佛 教 界 必 须 高 度 重 视 、 大 力 支 持 和 切 实 加 强 佛 教 文 化 学 术 研 究 工 作 。

　 　 要 加 强 中 国 佛 教 文 化 研 究 所 的 建 设 ， 从 佛 教 界 和 社 会 上 广 泛 罗 致 人 才 ， 形 成 一 支 能 担 当 佛 学 各 基 本 领 域 研 究 工 作 的 专 职 和 兼 职 的 研 究 队 伍 。 要 妥 善 解 决 研 究 人 员 的 职 称 待 遇 问 题 。 研 究 所 要 制 订 出 有 明 确 目 标 、 具 体 步 骤 的 研 究 规 划 ， 做 到 选 题 落 实 、 措 施 落 实 、 人 员 落 实 。 要 加 强 同 内 地 佛 教 学 术 研 究 机 构 的 联 系 和 协 作 ， 要 了 解 港 、 澳 、 台 以 及 国 际 佛 教 学 术 研 究 的 动 态 和 成 就 ， 要 加 强 图 书 资 料 和 编 辑 出 版 工 作 。 要 把 基 础 资 料 的 收 集 整 理 和 重 点 项 目 的 研 究 结 合 起 来 ， 把 学 术 研 究 和 造 就 人 才 结 合 起 来 。

　 　 继 续 办 好 中 国 佛 教 图 书 文 物 馆 ， 发 挥 其 佛 教 文 化 窗 口 和 流 通 渠 道 的 作 用 。 对 于 具 有 重 要 历 史 文 化 价 值 的 房 山 石 经 ， 要 按 计 划 编 辑 出 版 ， 并 加 强 这 方 面 研 究 工 作 。 加 强 《 法 音 》 杂 志 的 编 辑 发 行 工 作 ， 努 力 创 造 条 件 ， 将 双 月 刊 改 成 月 刊 ， 并 出 版 《 法 音 》 学 术 版 ， 继 续 编 辑 出 版 《 法 音 文 库 》 ， 使 《 法 音 》 杂 志 更 好 地 发 挥 体 现 宗 教 信 仰 自 由 政 策 ， 激 励 教 徒 爱 国 爱 教 、 服 务 四 化 ， 反 映 佛 教 文 化 学 术 研 究 成 果 ， 进 行 国 际 佛 教 文 化 交 流 的 作 用 。

　 　 南 京 金 陵 刻 经 处 作 为 印 刷 流 通 经 书 ， 保 护 经 版 文 物 ， 进 行 有 关 学 术 研 究 的 一 个 单 位 ， 在 业 务 的 恢 复 和 开 展 方 面 作 出 了 显 著 的 成 绩 。 今 后 要 加 强 经 像 出 版 流 通 的 计 划 性 ， 改 善 经 营 管 理 。 既 要 满 足 教 徒 日 常 念 诵 的 需 要 ， 也 要 适 应 佛 教 界 和 社 会 上 进 行 佛 教 文 化 学 术 研 究 方 面 的 需 求 ； 既 要 继 承 和 发 扬 木 版 经 像 的 传 统 工 艺 ， 又 要 采 用 现 代 先 进 印 刷 技 术 ， 以 满 足 各 方 面 在 收 藏 、 阅 读 和 供 养 上 的 不 同 要 求 ； 既 要 健 全 内 地 流 通 网 络 ， 又 要 开 辟 海 外 流 通 渠 道 。 要 下 决 心 、 订 计 划 ， 开 展 以 佛 经 版 本 学 、 目 录 学 为 重 点 的 研 究 工 作 ， 并 培 养 这 方 面 的 专 门 人 才 。 要 采 取 先 进 的 管 理 方 法 和 技 术 措 施 保 护 好 经 版 。 要 注 意 培 养 和 稳 定 继 承 雕 版 印 刷 传 统 工 艺 的 技 术 力 量 。 全 国 重 点 寺 庙 凡 有 条 件 的 都 应 根 据 本 会 《 佛 教 经 像 出 版 流 通 工 作 座 谈 会 纪 要 》 的 精 神 ， 健 全 和 建 立 经 像 法 物 流 通 处 ， 主 要 经 营 佛 教 经 像 、 书 刊 、 法 物 的 流 通 业 务 。 流 通 处 要 设 在 庙 内 便 利 群 众 选 购 的 地 点 。

　 　 藏 语 系 和 巴 利 语 系 佛 教 经 像 印 刷 流 通 工 作 是 全 国 佛 教 事 业 的 一 个 重 要 方 面 ， 各 有 关 地 方 佛 协 和 佛 协 分 会 要 加 强 指 导 、 总 结 经 验 、 全 面 规 划 ， 使 这 方 面 的 工 作 更 好 地 适 应 宗 教 生 活 和 佛 教 学 术 研 究 的 需 要 。

　 　 统 一 祖 国 、 振 兴 中 华 是 海 内 外 炎 黄 子 孙 共 同 奋 斗 的 目 标 ， 我 们 佛 教 徒 要 为 实 现 这 个 目 标 作 出 贡 献 。 佛 教 在 港 澳 台 同 胞 、 海 外 侨 胞 以 及 华 人 华 裔 中 具 有 广 泛 深 刻 的 影 响 。 广 大 的 海 外 华 人 佛 教 徒 把 中 国 大 陆 佛 教 当 作 根 本 ， 对 之 怀 有 深 厚 的 感 情 。 我 们 的 佛 教 事 业 要 放 宽 视 野 ， 立 足 内 地 ， 面 向 海 外 ， 加 强 联 谊 ， 互 通 信 息 ， 广 结 善 缘 ， 使 海 内 外 佛 教 徒 共 同 致 力 于 弘 扬 佛 法 ， 庄 严 国 土 ， 利 乐 有 情 ， 推 进 “ 一 国 两 制 ” 实 施 、 促 进 祖 国 和 平 统 一 、 振 兴 中 华 的 宏 图 伟 业 ， 这 是 佛 教 工 作 的 一 项 长 期 的 重 要 任 务 。

　 　 要 多 领 域 、 多 渠 道 、 多 层 次 、 多 形 式 地 开 展 同 海 外 佛 教 界 的 交 流 和 联 谊 。 积 极 组 织 和 安 排 人 员 互 访 、 参 学 朝 圣 、 讲 经 说 法 、 探 亲 访 友 等 活 动 ； 开 展 海 内 外 佛 教 徒 文 化 学 术 交 流 ， 有 计 划 地 选 印 反 映 海 外 佛 学 研 究 成 果 的 著 作 ， 交 流 经 像 书 刊 ； 合 作 举 办 朝 山 旅 游 、 社 会 福 利 等 事 业 ； 继 续 支 持 香 港 天 坛 大 佛 造 像 工 程 。 我 们 应 着 手 创 造 条 件 ， 适 应 海 外 佛 教 界 希 望 内 地 佛 教 支 援 人 才 的 要 求 。

　 　 进 一 步 开 展 同 各 国 佛 教 界 的 友 好 往 来 与 合 作 。 中 日 两 国 佛 教 徒 的 友 好 往 来 在 历 史 上 对 建 立 和 发 展 两 国 传 统 友 谊 和 文 化 交 流 起 过 重 大 作 用 ； 新 中 国 成 立 以 后 ， 促 进 了 两 国 邦 交 正 常 化 和 中 日 友 好 事 业 。 继 续 发 展 同 日 本 佛 教 界 的 友 谊 是 我 国 佛 教 对 外 友 好 工 作 的 一 项 长 期 、 重 要 的 任 务 。 要 扩 大 同 日 本 佛 教 各 宗 派 （ 包 括 新 兴 宗 派 ） 和 对 我 友 好 的 佛 教 团 体 、 院 校 的 交 流 和 合 作 。 重 点 应 放 在 文 化 交 流 、 人 才 培 养 、 修 葺 祖 庭 等 项 目 的 具 体 合 作 。 东 南 亚 一 直 是 佛 教 流 传 的 重 点 地 区 ， 中 国 佛 教 徒 同 东 南 亚 各 国 佛 教 徒 之 间 有 着 传 统 友 谊 。 要 积 极 恢 复 和 发 展 同 尼 泊 尔 、 印 度 、 斯 里 兰 卡 、 泰 国 等 东 南 亚 各 国 佛 教 界 的 友 好 往 来 。 要 在 平 等 、 独 立 和 尊 重 我 国 主 权 的 基 础 上 建 立 和 发 展 同 世 界 各 国 佛 教 界 和 国 际 佛 教 组 织 、 世 界 宗 教 和 平 组 织 的 友 好 合 作 关 系 。

　 　 我 们 同 各 国 佛 教 徒 进 行 友 好 往 来 与 合 作 的 根 本 目 的 是 维 护 世 界 和 平 。 我 们 在 佛 教 对 外 友 好 工 作 中 要 积 极 主 动 地 开 展 同 各 国 佛 教 界 和 平 人 士 和 和 平 组 织 的 友 好 联 系 与 合 作 ， 传 递 中 国 佛 教 徒 维 护 和 平 的 信 念 和 要 求 和 平 的 声 音 。 我 们 要 宣 传 佛 陀 的 和 平 教 义 ， 进 行 和 平 祈 祷 ， 以 实 际 行 动 声 援 和 支 持 一 切 有 利 于 裁 减 军 备 、 全 面 禁 止 和 彻 底 销 毁 核 武 器 ， 缓 和 国 际 紧 张 局 势 ， 促 进 亚 洲 和 世 界 和 平 的 积 极 步 骤 。

　 　 各 位 代 表 ：

　 　 回 顾 过 去 ， 成 绩 卓 著 ； 展 望 未 来 ， 任 重 道 远 。 当 前 ， 我 们 面 临 国 运 昌 隆 、 佛 日 增 辉 的 大 好 时 节 因 缘 。 我 们 相 信 ， 全 国 各 民 族 佛 教 徒 一 定 能 开 创 佛 教 事 业 新 的 前 景 ， 担 当 时 代 赋 予 我 们 的 历 史 使 命 ， 无 愧 于 古 德 先 贤 的 业 绩 ， 无 负 于 祖 国 和 人 民 的 瞩 望 。

　 ( 法 音 1987 年 第 3 期 / 总 第 37 期 第 5 页 )